1970年秋天，奶油苏打水电脑完工后，费尔南德斯告诉沃兹尼亚克，他应该见见家园高中的一个人。“他叫史蒂夫，跟你一样喜欢恶作剧，也跟你一样喜欢电子学。”这应该是继32年前休利特走进帕卡德的车库之后，硅谷历史上意义最重大的一次车库会面。

看到这儿我就开始激动，血液开始往上涌，这是两个真正彼此懂得、相互欣赏的灵魂朋友。

一个少年老成、一个纯真的像个孩子。

这次的会面好像是灵魂深处的约定一般，遇见，然后“哇！我终于找到同类了”的感觉。

那你呢，你有遇到这样的朋友吗？你们是什么时候见面的？那种感受还记得吗？

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很多人覺得「修行佛法」是一種很特別的東西。

其實佛法就是生活，佛法教導我們，
如何駕馭平凡身軀裏的心；
我們不需要刻意改變外在身體上的形式或服裝，
而應該改變內心。

當你把注意力，從關注外在而集中到關注內心上，
那你已經找到了修行的途徑。
當你用戒律約束自心，依教奉行的時候，
那你已經走在道上了！

《噶瑪巴語錄》

什么时候你发现“自己过成了父母的样子。”

你和伴侣之间相处的模式；你和孩子互动的方式；你对待金钱的态度，都能找出几分和父母相似的地方。而且你还会诛心承认这些相似处都是你不想要的。

比如你妈妈若是嫌弃你爸爸的，那你也很难欣赏自己的伴侣，也许你想知道这其中的原因。

第一，你继承了你妈妈的判断标准，把偏见当成了常识。

偏见的原因之一是“内摄”，内摄是未经检验就吞下去的规条，是早期经验里的“应该必须不得不”，因为是太早植入了，成年没有做过现实的检验。

偏见的原因之二是在关系中我们越是跟一个人情感连接紧密，就越会跟他认同。在不断跟他共情的过程中，把他的准则奉为圭臬，从而全盘继承了他的偏见。

第二，你在原生家庭中的角色和位置决定了今天的局面。

你的父母是争吵不休，彼此嫌弃的，那你在他们中间能找到的位置就是那个独立而不信任的状态。

成年后你会找一个人，或者把对方塑造成能够让你保持这种独立而不信任的状态。

因为只有这种角色和位置能让你感到熟悉和亲切，从而获得安全感。

我们越是想获得安全感。就越会付出巨大的成本，来维持内心微妙的平衡。

这个理论属于精神分析流派，不是那么好懂。

第三，是我们从原生家庭得到的核心信念。

父母关系会让孩子对亲密关系有信心，反之则不然。

那些父母关系不好的孩子总会时不时地怀疑亲密关系的可信任度和可持久度，折磨他们的不全是事实，还有他们的想象。

想要靠近又不安，想要离开又不舍。患得患失的结果就是总是无法突破亲密关系的困境。

世上最崩溃的事就是活成自己讨厌的样子。找出这些隐性规律，做信念的新陈代谢，改变就在现在。 https://t.cn/E7VhNak