#影讯##尚气与十环传奇口碑#漫威新片《尚气与十环传奇》北美影评口碑解禁,烂番茄目前新鲜度92%(83评,76鲜,7烂),MTC是70分(26好评,4中,1差)——
Screenrant:刘思慕的表演造就明星,《尚气》让MCU的新英雄前途可期。
Nerd Reactor:有漫威电影宇宙电影迄今为止最好的打戏,也是我最喜欢的好莱坞出品武术电影之一。
Perri Nemiroff:一部质量过硬的青少年成长故事,讲的是接受自己的过去,开辟你自己的前路,有一些十分精彩的戏份,漫威电影宇宙真正的出彩之作。
The Gist:开头很强势,有一些壮观的武术场景,之后确实黯淡了,不过视觉上一直是引人入胜的。导演克莱顿打造了一个MCU的衍生,成功地给人以一个独立世界的感觉。
Pop Culture Leftovers:漫威回来了,刘思慕是个明星!
Midwest Film Journal:漫威最为凌乱的尝试之一,前半段很棒,然而很快就缩回了漫威电影宇宙作品的舒适区。
Deadline:重现、翻新了那些1970年代开始连载的漫威漫画风格,从头到尾都很吸引人。
《Slant》杂志:除了梁朝伟之外,《尚气》不行。……银幕上的尚气,就像在他之前那些内心充满自我怀疑的漫威英雄一样,被生硬地以“有天赋的孩子”冒牌者综合症所定义。
#尚气与十环传奇影评#本片9月3日北美上映,中国内地尚未定档。
Screenrant:刘思慕的表演造就明星,《尚气》让MCU的新英雄前途可期。
Nerd Reactor:有漫威电影宇宙电影迄今为止最好的打戏,也是我最喜欢的好莱坞出品武术电影之一。
Perri Nemiroff:一部质量过硬的青少年成长故事,讲的是接受自己的过去,开辟你自己的前路,有一些十分精彩的戏份,漫威电影宇宙真正的出彩之作。
The Gist:开头很强势,有一些壮观的武术场景,之后确实黯淡了,不过视觉上一直是引人入胜的。导演克莱顿打造了一个MCU的衍生,成功地给人以一个独立世界的感觉。
Pop Culture Leftovers:漫威回来了,刘思慕是个明星!
Midwest Film Journal:漫威最为凌乱的尝试之一,前半段很棒,然而很快就缩回了漫威电影宇宙作品的舒适区。
Deadline:重现、翻新了那些1970年代开始连载的漫威漫画风格,从头到尾都很吸引人。
《Slant》杂志:除了梁朝伟之外,《尚气》不行。……银幕上的尚气,就像在他之前那些内心充满自我怀疑的漫威英雄一样,被生硬地以“有天赋的孩子”冒牌者综合症所定义。
#尚气与十环传奇影评#本片9月3日北美上映,中国内地尚未定档。
家里人不信佛,弟子因此很困惑,我该怎样做才能引导他们都能走入佛门呢?
因为每个人宿世的因缘不一样吧,的确很多同修在学佛过程中都会经历类似的困扰。有好一些的情况,家里的同修善根显发得早,能够把手共修,这是最好的效果了。那还有一些可能是你宿世发过要度这些家亲眷属愿吧,但是因缘福报又没到,这个时候的心里比较痛苦,那你只能调顺自己的心态,首先把自己修好,对度家人一定要是随缘的心态,慢慢等待因缘。
佛陀有一个布施第一的女弟子叫毘舍佉,她是一个大富长者家的女儿,相貌长得也很端正。她度她公公婆婆很有一套办法。她公公是个虔诚的外道,虽然佛陀就住在附近的寺院,但他从未邀请到家里应供。有一次她公公正在端着一个金碗喝蜂蜜粥,家里来了一位比丘乞食,毘舍佉赶紧故意闪开退避,想让他公公借此机会供养一下这位比丘,可是他公公假装看不见。无奈,毘舍佉善巧地跟比丘说,我公公吃的粥已经不新鲜了,不能供养你了。然后毘舍佉就跟公婆说她要回娘家了,因为碍于她娘家的势力吧,她公公就给她道歉,毘舍佉趁机就说想请佛陀来应供,公公勉强答应了。等佛陀到她家来时,她公公并没有亲自接待,只是基于礼貌,在饭后短暂地露了个脸,然后就退到帘幕后。这时候毘舍佉请向佛陀请法,佛陀开示的这些话语深深地打动了公公,他领会到这些才是宇宙人生的真相,所以他就跑出来跪在佛前求授三皈依,接下来她们全家都成了佛弟子。
所以对家里不学佛的人,从相上来说,你一定要善巧、要观因缘,适时地给他们创造机会,慢慢引导,我们常说强按着头吃草是不可以的。很多时候我们学了佛以后,一下子学到自己相应了,就用自己的标准强行地去要求我们的家人也跟自己同步,这是绝对不可能的,也是不正确的。你不但不能要求他们,而且还要以自己修出来的包容力尽力地去随顺他们。你只管这么一直做下去,直到有一天家人真的发自内心的认可,“哎呀,确实我们家这个学佛的人就是不一样。”让他真切感受到学佛以后的变化,从而认可佛教是积极的,是智慧的,是柔软的。这样或许他才能对佛法生起一个,哪怕说暂时生不起信心,也会生起一个兴趣或好感来。因为好多时候,我们连他的兴趣都带动不起来,这就需要我们的方便善巧了。
另外从行上来讲,我们可以将自己在学修过程中不管是布施也好、或者念佛、诵经、放生……等等这些善法的真实功德回向给他们。或者以他们的名义做功德也好,重要的就是要做回向。当然你来把握这个尺度,家人稍微随顺一点儿的,让他们知道一下也好,或许他领这个情。如果他性情比较违逆,那不知道就不知道吧。不知道功德也绝不会打折扣的,为什么呢,因为他们不知道并不代表诸佛菩萨不知道,天地鬼神不知道。
你不要忘了,既然是三宝弟子,我们永远有佛菩萨可以仰靠,那你就求观音菩萨,求地藏王菩萨,求文殊师利菩萨都可以。菩萨们的有求必应,不是浪得虚名的。但凡没有感应,就是我们的“诚”出了问题,要么就是泛泛悠悠,要么就是半信半疑。我身边有些出家师父在家庭反对的时候,就是念观音菩萨名号,求观音菩萨的加持,真的就把逆缘转成顺缘了。#普陀山##宏海法师#
因为每个人宿世的因缘不一样吧,的确很多同修在学佛过程中都会经历类似的困扰。有好一些的情况,家里的同修善根显发得早,能够把手共修,这是最好的效果了。那还有一些可能是你宿世发过要度这些家亲眷属愿吧,但是因缘福报又没到,这个时候的心里比较痛苦,那你只能调顺自己的心态,首先把自己修好,对度家人一定要是随缘的心态,慢慢等待因缘。
佛陀有一个布施第一的女弟子叫毘舍佉,她是一个大富长者家的女儿,相貌长得也很端正。她度她公公婆婆很有一套办法。她公公是个虔诚的外道,虽然佛陀就住在附近的寺院,但他从未邀请到家里应供。有一次她公公正在端着一个金碗喝蜂蜜粥,家里来了一位比丘乞食,毘舍佉赶紧故意闪开退避,想让他公公借此机会供养一下这位比丘,可是他公公假装看不见。无奈,毘舍佉善巧地跟比丘说,我公公吃的粥已经不新鲜了,不能供养你了。然后毘舍佉就跟公婆说她要回娘家了,因为碍于她娘家的势力吧,她公公就给她道歉,毘舍佉趁机就说想请佛陀来应供,公公勉强答应了。等佛陀到她家来时,她公公并没有亲自接待,只是基于礼貌,在饭后短暂地露了个脸,然后就退到帘幕后。这时候毘舍佉请向佛陀请法,佛陀开示的这些话语深深地打动了公公,他领会到这些才是宇宙人生的真相,所以他就跑出来跪在佛前求授三皈依,接下来她们全家都成了佛弟子。
所以对家里不学佛的人,从相上来说,你一定要善巧、要观因缘,适时地给他们创造机会,慢慢引导,我们常说强按着头吃草是不可以的。很多时候我们学了佛以后,一下子学到自己相应了,就用自己的标准强行地去要求我们的家人也跟自己同步,这是绝对不可能的,也是不正确的。你不但不能要求他们,而且还要以自己修出来的包容力尽力地去随顺他们。你只管这么一直做下去,直到有一天家人真的发自内心的认可,“哎呀,确实我们家这个学佛的人就是不一样。”让他真切感受到学佛以后的变化,从而认可佛教是积极的,是智慧的,是柔软的。这样或许他才能对佛法生起一个,哪怕说暂时生不起信心,也会生起一个兴趣或好感来。因为好多时候,我们连他的兴趣都带动不起来,这就需要我们的方便善巧了。
另外从行上来讲,我们可以将自己在学修过程中不管是布施也好、或者念佛、诵经、放生……等等这些善法的真实功德回向给他们。或者以他们的名义做功德也好,重要的就是要做回向。当然你来把握这个尺度,家人稍微随顺一点儿的,让他们知道一下也好,或许他领这个情。如果他性情比较违逆,那不知道就不知道吧。不知道功德也绝不会打折扣的,为什么呢,因为他们不知道并不代表诸佛菩萨不知道,天地鬼神不知道。
你不要忘了,既然是三宝弟子,我们永远有佛菩萨可以仰靠,那你就求观音菩萨,求地藏王菩萨,求文殊师利菩萨都可以。菩萨们的有求必应,不是浪得虚名的。但凡没有感应,就是我们的“诚”出了问题,要么就是泛泛悠悠,要么就是半信半疑。我身边有些出家师父在家庭反对的时候,就是念观音菩萨名号,求观音菩萨的加持,真的就把逆缘转成顺缘了。#普陀山##宏海法师#
植物是宇宙螺旋气场的见证者;植物既是地区大气场的宏观调控者。也是一家一户小气场的微观调节者。中医药学服从易经哲理中得到启迪,认识到:植物有“血”和“血型”,有感情,存在易理——植物之间有生克与制化。据此,经多年研究,把数千种树木花草,类分为阴阳五行,应用在园林设计和风水改场化煞中,被称为“植物风水”或“绿色兵法”。
#生活# #家居# #人生# #转运# #道教#
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