一半一半

林语堂说:

绝大多数的中国人天生就是“一半道家主义者和一半儒家主义者”,将这两种相反的势力调合起来,便成为中庸的哲学,也是一种“半半哲学”。

正所谓“人生哪能多如意,万事只求半称心”,在这短短几十年的人生旅途中,我们难免要经历各种是非对错,苦乐悲欢,虽不能事事如意,却也能半生欢喜。

当我们在所有的困难和挫折面前,过关斩将,一往直前,这是一种坚韧,更是一种勇敢。

然而,当竭尽能力、百折不挠之后,却发现目标仍然不能实现,这时不妨掉头而回,转弯而返,明白鱼与熊掌不可兼得,也不乏是一种智慧之选。

杨绛说:

得到了爱情未必拥有金钱,获得了金钱未必能拥有快乐,拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。

人的一生,总会有些缺憾。当圆满了事业,就可能忽略了家庭;当欣赏了日出,就可能错过了夕阳...

正如恒愚法师所写的《半点禅》:

自古人生最忌满,半贫半富半自安;

半命半天半机遇,半取半舍半行善;

半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;

半人半我半自在,半醒半醉半神仙;

半亲半爱半苦乐,半欲半禅半随缘;

人生一半在于我,另外一半听自然。

“半”字入景,诗便渐至佳境;“半”字入人生,生活就不会“山穷水尽”,反而处处是“柳暗花明”。

懂得了“半命半天”随机遇,所以“半贫半富”心也安;懂得了“半取半舍”是行善,所以“授人玫瑰”心也甜;

懂得了“半智半愚”是圣贤,所以“难得糊涂”人称赞;懂得了“半欲半禅”皆随缘,所以人生快乐似神仙!

人生本就是一道未解的选择题,从不圆满,也不全是遗憾。

有苦,自我释放;有乐,欣然品尝,人生的路,悲喜都要走,不骄不躁,不气不馁。只有经历了,才是完整的人生。

路遥说:

生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还要热情地活下去。

人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意就灰心。

正如这首《复字诗》中所写出的淡然:

月缺月圆月高悬,月暗月明月似盘。

月亏月盈月有信,月清月淡月中天。

苏轼曾说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”

万物循环,四季轮回,这是自然规律,外物不可改变。

即使世界不公,知道最终也不会有什么结果,但是享受坚持的过程,这才是人生的意义!

这其中经历的时间,不一定要证明许多东西,但一定能看透许多东西。

有些事,做不到就放下吧,别再执着;有些人,感动不了就放手吧,别有执念;有些路,终究都是要一个人走的。

不解释的,才叫从容;不执着的,才叫看破;不完美的,才叫人生。

用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。你在,世界就在,学会释然,生活才能和和美美!

林清玄说:

以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

正因为人生多曲折,所以更要努力的去生活,走过万水千山,体会百味人生,最终修得一颗平常心。

正如这首《数字诗》所写出的豁达:

万岭千山百里云,十花九树八成荫。

七家六五四双燕,三李二桃一片春。

普希金说:假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急。忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!

永远热爱生活,热爱自然,若心中有风景,处处皆风景;心中常豁达,事事可豁达。

你若爱,生活哪里都可爱,而唯有热爱,可抵御岁月漫长!

生命已过半,剩下的漫漫路程,愿你常怀欢喜心,常看快乐事,成为一个快乐的普通人!

哲学家梭罗曾说:

当你简化你的生活,宇宙的法律将更加简便;孤独不会孤独,贫穷不会贫穷,也不虚弱无力。

有时候,简单也是一种美。简单做人,简单做事,简单生活。

正如这首《一字诗》所描绘的简单:

一瓣心香一瓣荷,一泓秋水一泓波。

一池碧叶一池影,一路风光一路歌。

一花一柳一鱼矶,一抹斜阳一鸟飞。

一山一水中一寺,一林黄叶一僧归。

在纷繁复杂的世界里,过得简单,才是最好的生存之道。

人生在世,很多人都追求一个面面俱到的结果,渴望一个完满的人生。然而,人生哪有百分百的完美。

更多的时候,越是放不下,越是被执念束缚,越是追求圆满,越是容易失去。

一个人永远无法拥有所有的幸福,懂得知足,给心灵减负,人生才能快乐。

人生如要无遗憾就坦荡,生活要想不烦就简单,坦坦荡荡过生活,简简单单走人生。

知秋说:

淡,是人生美到极致的精彩。于女子而言,它是青荷出水的那一抹婉约,嫣然生香;于男子而言,它是淡泊名利的那一份洒脱,淡而生韵。

人生的路上,若能固守淡泊,不以物喜,不以已悲,当也是人生最好的状态了。

正如这首《同头同心诗》所写的悠然自得:

独守一方土,独耕一亩田。

独居一斗室,独享一朝闲。

人生路上,我们都在追求一种简单而平实的拥有,追寻一份诚挚而温暖的缘分。这一路,现世光年中,追觅一袭风的自由飞扬。

心持简单的人生态度,便可感受到生活中那些微小而真实的快乐。穿过人世风雨,一处烟火檐下的蜗居,便是人心稳稳安落的福祉。

无论光阴荒野无涯,还是葱茏繁盛,固守一份淡泊与宁静,摒弃凡尘中各种琐事的缠扰与牵绊,使自已的人生不断得以升华,这才是我们的所想所愿!

#燕大教授称推翻相对论可信吗#

万事都不必去强求完美,做真实的自我,让人性回归到本真的状态。

不苛求自己,不委屈自己,努力不懈的追求自己的理想,实现自己的奋斗目标,美好就会天天围绕在你身边。

拥有了这种好心态,才能看山山青,看水水秀,看花花美,看人人亲。

你就会时时与快乐相伴,天天与幸福有缘!

老子骑着青牛第二次走出函谷关,这次西去的旅程相当艰苦,为了悟道,再苦老子也不在意。上次出函谷关,他已经见到了西王母,还得到不死草,可惜在回来的路上给了强盗。

老子骑着青牛来到大漠的边沿,那里住着一户人家,这户人家里只住着一个老妪和一个少女。老子想在这里借住一宿,刚到柴门边,就听见里面传来青牛的叫声,两头牛还未见面就互相呼应,“哞,哞”地叫着。

青牛的鸣叫引起少女的注意,她对老子说:”老公公,你骑的牛怎么和我家的青牛一模一样呢?“老子说:“是吗?姑娘,我想在你家借住一宿,可以吗?”老妪搭话说:“欢迎,欢迎!”

两头牛一见面就互相舔对方的脸,老妪见这情景,已经明白这位就是中原的圣人老子。这两头牛原来是亲兄弟,都是这家老头养的。因为经济拮据 ,只好忍痛卖掉另外一头。老头卖掉牛后,曾四处打听想要赎回来,后来听说这牛落到一位圣人手里,很受重视,才放下心来。老子没想到,自己的青牛还有这样一段故事。

第二天,老子要骑着青牛进沙漠了,那头青牛兄弟双膝跪地,不住地叩头,好像是在乞求不要带走它的兄弟,但是老子还是骑着牛走了。

老子穿过大漠边缘,又走了不知多少里,那里全是黄沙,没有人烟。青牛在沙漠中走得非常吃力,太阳烤得皮肤直冒油。水已经喝完了,连唾液也没有了,老子在沙漠中想起他的哲学:“无为,而无所不为”。现在苦苦追求的是无为呢,还是为之过甚?

几天后,他心爱的青牛渴死了。看着死去的青牛,老子好伤心,他使劲爬到青牛身边自己也奄奄一息。正在这时,在暗中保护他的徒弟鬼谷子赶了过来,他把师傅救起送回大漠边沿那户人家里。等师傅没有醒来时,鬼谷子说通了那家人,花钱买下他家的青牛,又用老子死去的青牛尾做了一个拂尘。

老子醒来时,发现自己躺在茅屋里,祖孙俩正在照顾他。养了一段时间,老子身体渐渐恢复,他想着自己的青牛就流着泪,说:“我没有青牛了,永远也没有了!”老妪说:“你是圣人,没有坐骑怎么行?这头青牛已经是你的,不是我家的了。这是那天救你的商人说的。他已经双倍报答过我们了,所以你必须接受这头青牛。”

老子想:“这世间虽乱,到底还是好人多呀。”他向苍天拜了一拜。后来,老子又骑上青牛,向函谷关走去。

鬼谷子在那里等着,一见到老子回来就跑出去迎接。他故作吃惊的样子,说:“先生,没想到弟子还能见到你,前段时间有一批骆驼商队说沙漠里死了一头牛,他们还送来一条尾巴,我一看,那是先生的那头青牛尾巴呀,所以我很担心。”

老子说:“你别担心,我的命大。”说完从青牛背上下来。鬼谷子说:“先生,你的牛也没死呀?”说完把那条用牛尾做的拂尘拿 出来送给了老子。

老子看到拂尘,说道:“王诩呀,这牛不是我原来那头,它是它的同胞兄弟,唉,我这次悟道,真是一言难尽。我们回屋说吧。”

老子把这次出行遇到的事讲给了王诩听,说完不禁老泪纵横:“阿诩,我们差一点就不能相见了。”

“先生,弟子相信,先生是有天佑的。不要再为死去的青牛难过了。它已经永生,这牛尾拂尘在你身边,也就是它们兄弟永不分离了。”

”你说得好,它们兄弟永远都在我身边。“从此以后,这牛尾拂尘就像在老子手腕上生了根一样,到什么地方都离不开了。后来的道人,也都学这种样子。

从函谷关归来的,老子与王诩分开了,他们师生从此各悟其道。老子后来骑着他的青牛到蒙山修道去了,以后再也无人知道他的生死。多少年后王诩寻找老师,在一个山洞口发现一堆牛骨,山洞里的榻上,仰躺着已经长眠的老子,他如同睡着一般,尸身不腐,还发出一股异香。

王诩用洞外的山花装饰老师的遗体,然后把青牛的骨架移入洞内,安置在老子榻前。用石块把洞口封严实,最后在洞口拜了几拜,才依依不舍地下山。

人们向王诩打听老子下落时,王诩就对人们讲:”你们再也见不到他了。我和他告别后,走了不远,就听到山谷里飘来仙乐。回头一看,李老君已经骑着青牛上了青天。他还挥着手里的拂尘向我招手呢!“

王诩说着,眼里却落下泪珠,他痛惜恩师,在老百姓面前编织着老子离开人世的美好神话。后来人们真的相信老子成了神仙,人们奉他为道教始祖,称他为”太上老君“、”无上真人“。

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老子骑着青牛第二次走出函谷关,这次西去的旅程相当艰苦,为了悟道,再苦老子也不在意。上次出函谷关,他已经见到了西王母,还得到不死草,可惜在回来的路上给了强盗。[吃惊][吃惊]

老子骑着青牛来到大漠的边沿,那里住着一户人家,这户人家里只住着一个老妪和一个少女。老子想在这里借住一宿,刚到柴门边,就听见里面传来青牛的叫声,两头牛还未见面就互相呼应,“哞,哞”地叫着。

青牛的鸣叫引起少女的注意,她对老子说:”老公公,你骑的牛怎么和我家的青牛一模一样呢?“老子说:“是吗?姑娘,我想在你家借住一宿,可以吗?”老妪搭话说:“欢迎,欢迎!”

两头牛一见面就互相舔对方的脸,老妪见这情景,已经明白这位就是中原的圣人老子。这两头牛原来是亲兄弟,都是这家老头养的。因为经济拮据 ,只好忍痛卖掉另外一头。老头卖掉牛后,曾四处打听想要赎回来,后来听说这牛落到一位圣人手里,很受重视,才放下心来。老子没想到,自己的青牛还有这样一段故事。

第二天,老子要骑着青牛进沙漠了,那头青牛兄弟双膝跪地,不住地叩头,好像是在乞求不要带走它的兄弟,但是老子还是骑着牛走了。

老子穿过大漠边缘,又走了不知多少里,那里全是黄沙,没有人烟。青牛在沙漠中走得非常吃力,太阳烤得皮肤直冒油。水已经喝完了,连唾液也没有了,老子在沙漠中想起他的哲学:“无为,而无所不为”。现在苦苦追求的是无为呢,还是为之过甚?

几天后,他心爱的青牛渴死了。看着死去的青牛,老子好伤心,他使劲爬到青牛身边自己也奄奄一息。正在这时,在暗中保护他的徒弟鬼谷子赶了过来,他把师傅救起送回大漠边沿那户人家里。等师傅没有醒来时,鬼谷子说通了那家人,花钱买下他家的青牛,又用老子死去的青牛尾做了一个拂尘。

老子醒来时,发现自己躺在茅屋里,祖孙俩正在照顾他。养了一段时间,老子身体渐渐恢复,他想着自己的青牛就流着泪,说:“我没有青牛了,永远也没有了!”老妪说:“你是圣人,没有坐骑怎么行?这头青牛已经是你的,不是我家的了。这是那天救你的商人说的。他已经双倍报答过我们了,所以你必须接受这头青牛。”

老子想:“这世间虽乱,到底还是好人多呀。”他向苍天拜了一拜。后来,老子又骑上青牛,向函谷关走去。

鬼谷子在那里等着,一见到老子回来就跑出去迎接。他故作吃惊的样子,说:“先生,没想到弟子还能见到你,前段时间有一批骆驼商队说沙漠里死了一头牛,他们还送来一条尾巴,我一看,那是先生的那头青牛尾巴呀,所以我很担心。”

老子说:“你别担心,我的命大。”说完从青牛背上下来。鬼谷子说:“先生,你的牛也没死呀?”说完把那条用牛尾做的拂尘拿 出来送给了老子。

老子看到拂尘,说道:“王诩呀,这牛不是我原来那头,它是它的同胞兄弟,唉,我这次悟道,真是一言难尽。我们回屋说吧。”

老子把这次出行遇到的事讲给了王诩听,说完不禁老泪纵横:“阿诩,我们差一点就不能相见了。”

“先生,弟子相信,先生是有天佑的。不要再为死去的青牛难过了。它已经永生,这牛尾拂尘在你身边,也就是它们兄弟永不分离了。”

”你说得好,它们兄弟永远都在我身边。“从此以后,这牛尾拂尘就像在老子手腕上生了根一样,到什么地方都离不开了。后来的道人,也都学这种样子。

从函谷关归来的,老子与王诩分开了,他们师生从此各悟其道。老子后来骑着他的青牛到蒙山修道去了,以后再也无人知道他的生死。多少年后王诩寻找老师,在一个山洞口发现一堆牛骨,山洞里的榻上,仰躺着已经长眠的老子,他如同睡着一般,尸身不腐,还发出一股异香。

王诩用洞外的山花装饰老师的遗体,然后把青牛的骨架移入洞内,安置在老子榻前。用石块把洞口封严实,最后在洞口拜了几拜,才依依不舍地下山。

人们向王诩打听老子下落时,王诩就对人们讲:”你们再也见不到他了。我和他告别后,走了不远,就听到山谷里飘来仙乐。回头一看,李老君已经骑着青牛上了青天。他还挥着手里的拂尘向我招手呢!“

王诩说着,眼里却落下泪珠,他痛惜恩师,在老百姓面前编织着老子离开人世的美好神话。后来人们真的相信老子成了神仙,人们奉他为道教始祖,称他为”太上老君“、”无上真人“。#历史##历史冷知识#


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