【四大天王】是佛教的护法天神。四大天王,又称护世四天王,是佛教三十三天中的四尊天神,位于第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。
东方持国天王,持琵琶,护持东胜神洲;
南方增长天王,持剑,护持南赡部洲;
西方广目天王,持蛇或赤龙,护持西牛贺洲;
北方多闻天王,持伞,护持北俱芦洲。
伏祈四大天王保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛随喜赞叹!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
东方持国天王,持琵琶,护持东胜神洲;
南方增长天王,持剑,护持南赡部洲;
西方广目天王,持蛇或赤龙,护持西牛贺洲;
北方多闻天王,持伞,护持北俱芦洲。
伏祈四大天王保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛随喜赞叹!
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众所周知,韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。只要我们一心如法修行,多行布施,多积福德,韦驮菩萨就会时常在我们身边。关于韦驮菩萨,《南华史略》一书还记载了菩萨与一位名为郑子嘉的香港商人相关的因缘故事。
1941年,香港在日军的猛烈进攻下沦陷。就在这一期间,人心惶恐、命财旦夕,这位郑姓的商人也因为大难临头而日夜不安。
一天夜里,他梦见金甲神人示警,以金刚杵示他以北逃的道路。醒来以后,这个郑姓商人携家带口,向北急行,沿途危难,皆化为夷。真正是一路得到神人救助。
等过曲江时,一到南华禅寺,他就往天王殿上香。一进殿就看见那里立着的是梦中给他警示的金甲神,也就是韦驮菩萨本人。这位居士惊骇不已,五体投地,感极而泣。就要去见方丈,也就是虚云老祖师。
见面之后他提出要捐钱财给庙上,造寺或维修,以报菩萨加被之恩。虚云老和尚便征求他的意见,说想修建七众海会之塔的意思。郑姓商人当时便捐了五万元,他的儿子又劝同行的其他商人官员也作财施。于是,这年岁末,海会塔便“由地涌出”。
虚云老和尚自己为这桩善缘记录说:“经云:随缘赴感靡不周,而恒处此菩提座。佛法之不可思议,岂在缠缚凡夫所能测度也。郑居士以宿世善因获此善果,随缘清信又因斯善果而植善因,万善齐彰同圆种智,是宜操觚记实,以诏来兹。”
1941年,香港在日军的猛烈进攻下沦陷。就在这一期间,人心惶恐、命财旦夕,这位郑姓的商人也因为大难临头而日夜不安。
一天夜里,他梦见金甲神人示警,以金刚杵示他以北逃的道路。醒来以后,这个郑姓商人携家带口,向北急行,沿途危难,皆化为夷。真正是一路得到神人救助。
等过曲江时,一到南华禅寺,他就往天王殿上香。一进殿就看见那里立着的是梦中给他警示的金甲神,也就是韦驮菩萨本人。这位居士惊骇不已,五体投地,感极而泣。就要去见方丈,也就是虚云老祖师。
见面之后他提出要捐钱财给庙上,造寺或维修,以报菩萨加被之恩。虚云老和尚便征求他的意见,说想修建七众海会之塔的意思。郑姓商人当时便捐了五万元,他的儿子又劝同行的其他商人官员也作财施。于是,这年岁末,海会塔便“由地涌出”。
虚云老和尚自己为这桩善缘记录说:“经云:随缘赴感靡不周,而恒处此菩提座。佛法之不可思议,岂在缠缚凡夫所能测度也。郑居士以宿世善因获此善果,随缘清信又因斯善果而植善因,万善齐彰同圆种智,是宜操觚记实,以诏来兹。”
【护法韦驮菩萨】又称韦陀天,为四天王座下三十二将之首,佛教的护法天神,是佛教中护法金刚力士的代表之一。韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内,面向寺院,以守护伽蓝(即道场之意)!伏祈韦驮菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!
阿弥陀佛随喜赞叹!
南无护法韦陀尊天菩萨!
南无护法韦陀尊天菩萨!
南无护法韦陀尊天菩萨!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
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南无护法韦陀尊天菩萨!
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南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
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