#光明日报批娘炮形象等畸形审美#首先娘这个词并不可以作为批判，娘本意应该是对母亲的尊重，不知道什么时候开始，从键盘侠的口中娘一词便成了一种贬义
审美是多元的，应该做到尊重差异，不能因为男性的爱美，喜欢漂亮衣服，向往美好的一些形态，而用娘这个词去作为一种贬义进行污辱，这本质上就是对女性的一种不尊重
无论在什么时候都不能因为一个人的审美差异而进行贬低，女性化并不代表懦弱
真正的阳刚之气不能停留在外表形象，阳刚之气而是指一个人的精神内涵

说到正直善良的角色我就想到风与木之诗里象征木的赛尔吉，虽然风木中心人物是吉尔贝尔，但我其实对赛尔吉更念念不忘。
如果说吉尔贝尔的脆弱是因为从小成长环境过于扭曲造成的，那么赛尔吉就是大好青年被诱惑然后人生被毁。我们赛尔吉不过是因为善良，正直，怜悯，还有爱美之心，就因为少年人青涩而脆弱的爱于是人生毁于一旦。但他确实没有做错什么，每当看到有人讨论风木还要责怪赛尔吉我就为他不值。我反而认为，吉尔贝尔的扭曲短暂人生里，有过和赛尔吉相知相爱的经历，是他被苦痛烙印折磨之时能够得到的最温暖的一段记忆。
毕竟其他所谓爱吉尔贝尔的人，其实都在毁灭他，只有赛尔吉把他当平等的人，拯救他，爱他，然后怀念他，只有赛尔吉，真正的把吉尔贝尔当作一个独立自主的人看待。
所有人都在追逐那股飘渺流动的风，而我独独挂念那棵坚韧正直恪守原则的树。

美感的发生有赖于感官，例如我们要靠眼睛感受形象的美，要靠耳朵感受音乐的美，但是，如果感官的任何感受未能使心灵愉悦，我们就不会觉得美。所以，美感本质上不是感官的快乐，而是一种精神性的愉悦。正因为此，美能陶冶性情，净化心灵。

一个爱美的人，在精神生活上往往会有较高的追求和品位。由此可见，真、善、美的确是不可分的。理智上求真，意志上向善，情感上爱美，三者原是一体，属于同一颗高贵心灵的追求，是从不同角度来描述同一种高尚的精神生活。