人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。——《伪古文尚书 大禹谟》
人心动荡难以安定,合乎道义的思想难以显明,只有精诚专一,实实在在地实行中正之道。
教培行业的存在,其实是好事,弥补学校教育的不足、同时链接社会教育。市场经济下,有“需”,则定然有“供”。
不好/不幸的是,资本瞅中了它。资本天生追逐利润;教育应该非营利。
教育关乎民族、国家生存之本,关乎发展质量,关乎未来走多远。
以前听到某某又投资教育,我会很开心,毕竟,关心和热心教育的人越来越多,教育的明天会更好。
现在听到某某又投资教育,我会担忧,如果没有实质质量保证,这仅是表面热闹的“粉墨登场”,甚至可能浪费资源、扰乱市场。
也许,真的只有实现了财富自由,成为大商,才能往儒商、往道德靠拢。非得站在某种高地,才能真心公益、教育捐助/捐赠?而更有价值的帮助,却是在过程的实施,在于提高运作质量及效果,非简单的“予人”了事。
某博士留言:只要考试制度不改,学科辅导就会存在;此时、彼时,曲线发展。
事情,还在那里。
教培企业:生存,缘起;关门,并未缘灭。
现实的教培“人心惟危”。从来都是“道心惟微”。愿政府改革不畏难、企业发展不惟利,双方“惟精惟一,允执厥中”。即为教育之福。
人心动荡难以安定,合乎道义的思想难以显明,只有精诚专一,实实在在地实行中正之道。
教培行业的存在,其实是好事,弥补学校教育的不足、同时链接社会教育。市场经济下,有“需”,则定然有“供”。
不好/不幸的是,资本瞅中了它。资本天生追逐利润;教育应该非营利。
教育关乎民族、国家生存之本,关乎发展质量,关乎未来走多远。
以前听到某某又投资教育,我会很开心,毕竟,关心和热心教育的人越来越多,教育的明天会更好。
现在听到某某又投资教育,我会担忧,如果没有实质质量保证,这仅是表面热闹的“粉墨登场”,甚至可能浪费资源、扰乱市场。
也许,真的只有实现了财富自由,成为大商,才能往儒商、往道德靠拢。非得站在某种高地,才能真心公益、教育捐助/捐赠?而更有价值的帮助,却是在过程的实施,在于提高运作质量及效果,非简单的“予人”了事。
某博士留言:只要考试制度不改,学科辅导就会存在;此时、彼时,曲线发展。
事情,还在那里。
教培企业:生存,缘起;关门,并未缘灭。
现实的教培“人心惟危”。从来都是“道心惟微”。愿政府改革不畏难、企业发展不惟利,双方“惟精惟一,允执厥中”。即为教育之福。
万两黄金不卖道,十字街头白送人!
1
一个道人进山学道多年,大成后,尊师瞩出山,四海传道,遇见求学者不少,但是几乎都半途而废没有一个学成的,于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他:“你向每个学生收多少学费?”
答曰:“怎么能收学费呢?您不是说‘万两黄金不卖道,十字街头白送人’吗?我都是绝对不收费,连饭钱路费都是白送的,对徒弟有求必应,而且基本上都是自己出外打工,供徒弟们吃喝住宿,让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命,先要安身才能立命修身呀?”
师父说:“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟,他们每年孵育小鸟,辛勤采集食物,供给小鸟一个月零二十天,然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢,父母亲就把他们踢出去,强迫他们学飞!假如哪个小鸟总是爬回来不学飞,混吃混喝,老妈就会飞到附近的一个矿山区,寻找剧毒矿石,拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去,然后就把毒死的小鸟扔出去。”
2
弟子:“哎呀!这太残忍了!毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀!”
师父说:“这时毒死的不是孩子,是毁灭整个物种的祸根呀!”
道人问道:“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗?”
师父说:“你们刚来的时候,也是吃喝无忧,是俺老人家给你们做饭,你们在阳光底下高谈阔论,对不对?你们都在互相贬低,或者无端恭维对方,甚至还在评论我们的丹法是否完备的,是不是系统化的,对不对?”
弟子:“是呀!可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活,从扫地,采茶,种庄稼,种菜,修建房屋,夜晚还要练功!根本没有时间坐下来聊天喝茶,互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了,而且功夫长进很快。”
3
师父笑笑说:“当时你们一共十几个徒弟,有几个坚持下来了呢?”
道人数了一下:“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老的走了。”
师父说:“这就是你的那些徒弟出问题的原因了!无忧无虑的生活,舒适的日子使人心懈怠,行为懒散,整体修行素质不断下滑,无休止堕落!学道是异常艰苦的事情,如果你供给大家一个舒适生活环境,他们很快就忘记学道的初衷,消磨坚定意志,拯救人类的雄心日渐消退,大业疏远则反而计较小事,渐渐地他们就会对你生疑心,而且非常苛刻,希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法,更舒服的环境,师兄弟之间的不满就会扩大化,这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙!你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀!”
4
道人高兴地说:“我明白啦!我以后要严格筛选徒弟,并且要让他们供养,给他们设定繁多的清规戒律,再加上漫长的艰苦生活为考验期,才能够传授真法。”
师父笑着问道:“难道你不怕他们吓跑了?难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗?”
道人困惑起来:“那怎么办呢?”
师父说:“再送给你一天机口诀:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。凡事念兹在兹,可以化消一切管理的问题。”
5
师父继续说:“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门,引导徒弟们,体悟无为清净正妙之门径,发清净自然之真情,得自然清净之妙理,随自然清净之妙性,依止自然真趣,而得其中众妙之真味,这条路线!要为每个徒弟安顿好,才是大放下,大得趣,大安之际,你得道场自然可以发达。学道者精进有路,得妙者左右逢源,传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事,非常简单。多帮着师父干点活,别老让师父做事情,唯师命是从,这样师父才有空闲有机会观察你的特点,给你切实精确定位,然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾,还要教你功夫,哪里还有时间指点呀?要是碰上个忤逆之徒,处处冲撞,时时非礼,别传叫功夫这样细致的事情了,就是唯恐避之不及,说不定还要搞得终日惶恐不安呀!可是现代的徒弟们偏偏都不这样想!他们想的非常美妙,找到一个道场,拜个师,拿着钱,有轻松的饭吃,再抽空学点啥,如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处!所以师徒阴差阳错,总是凑不到一块。悲哉…悲哉…
6
弟子问:"师父,您对待弟子们,有时候又是打又是骂;而有时候却又彬彬有礼,这里有什么玄机吗?"
师父答曰:"对待上等人直指人心,可打可骂,以真面目待他;
对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不起打骂;
对待下等人要面带微笑,抱拳作礼,他很脆弱、心眼小,装不下太多的指责和训斥,他只配用世俗的礼节。 https://t.cn/z84LqxT
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一个道人进山学道多年,大成后,尊师瞩出山,四海传道,遇见求学者不少,但是几乎都半途而废没有一个学成的,于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他:“你向每个学生收多少学费?”
答曰:“怎么能收学费呢?您不是说‘万两黄金不卖道,十字街头白送人’吗?我都是绝对不收费,连饭钱路费都是白送的,对徒弟有求必应,而且基本上都是自己出外打工,供徒弟们吃喝住宿,让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命,先要安身才能立命修身呀?”
师父说:“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟,他们每年孵育小鸟,辛勤采集食物,供给小鸟一个月零二十天,然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢,父母亲就把他们踢出去,强迫他们学飞!假如哪个小鸟总是爬回来不学飞,混吃混喝,老妈就会飞到附近的一个矿山区,寻找剧毒矿石,拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去,然后就把毒死的小鸟扔出去。”
2
弟子:“哎呀!这太残忍了!毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀!”
师父说:“这时毒死的不是孩子,是毁灭整个物种的祸根呀!”
道人问道:“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗?”
师父说:“你们刚来的时候,也是吃喝无忧,是俺老人家给你们做饭,你们在阳光底下高谈阔论,对不对?你们都在互相贬低,或者无端恭维对方,甚至还在评论我们的丹法是否完备的,是不是系统化的,对不对?”
弟子:“是呀!可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活,从扫地,采茶,种庄稼,种菜,修建房屋,夜晚还要练功!根本没有时间坐下来聊天喝茶,互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了,而且功夫长进很快。”
3
师父笑笑说:“当时你们一共十几个徒弟,有几个坚持下来了呢?”
道人数了一下:“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老的走了。”
师父说:“这就是你的那些徒弟出问题的原因了!无忧无虑的生活,舒适的日子使人心懈怠,行为懒散,整体修行素质不断下滑,无休止堕落!学道是异常艰苦的事情,如果你供给大家一个舒适生活环境,他们很快就忘记学道的初衷,消磨坚定意志,拯救人类的雄心日渐消退,大业疏远则反而计较小事,渐渐地他们就会对你生疑心,而且非常苛刻,希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法,更舒服的环境,师兄弟之间的不满就会扩大化,这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙!你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀!”
4
道人高兴地说:“我明白啦!我以后要严格筛选徒弟,并且要让他们供养,给他们设定繁多的清规戒律,再加上漫长的艰苦生活为考验期,才能够传授真法。”
师父笑着问道:“难道你不怕他们吓跑了?难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗?”
道人困惑起来:“那怎么办呢?”
师父说:“再送给你一天机口诀:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。凡事念兹在兹,可以化消一切管理的问题。”
5
师父继续说:“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门,引导徒弟们,体悟无为清净正妙之门径,发清净自然之真情,得自然清净之妙理,随自然清净之妙性,依止自然真趣,而得其中众妙之真味,这条路线!要为每个徒弟安顿好,才是大放下,大得趣,大安之际,你得道场自然可以发达。学道者精进有路,得妙者左右逢源,传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事,非常简单。多帮着师父干点活,别老让师父做事情,唯师命是从,这样师父才有空闲有机会观察你的特点,给你切实精确定位,然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾,还要教你功夫,哪里还有时间指点呀?要是碰上个忤逆之徒,处处冲撞,时时非礼,别传叫功夫这样细致的事情了,就是唯恐避之不及,说不定还要搞得终日惶恐不安呀!可是现代的徒弟们偏偏都不这样想!他们想的非常美妙,找到一个道场,拜个师,拿着钱,有轻松的饭吃,再抽空学点啥,如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处!所以师徒阴差阳错,总是凑不到一块。悲哉…悲哉…
6
弟子问:"师父,您对待弟子们,有时候又是打又是骂;而有时候却又彬彬有礼,这里有什么玄机吗?"
师父答曰:"对待上等人直指人心,可打可骂,以真面目待他;
对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不起打骂;
对待下等人要面带微笑,抱拳作礼,他很脆弱、心眼小,装不下太多的指责和训斥,他只配用世俗的礼节。 https://t.cn/z84LqxT
万两黄金不卖道,十字街头白送人!
1
一个道人进山学道多年,大成后,尊师瞩出山,四海传道,遇见求学者不少,但是几乎都半途而废没有一个学成的,于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他:“你向每个学生收多少学费?”
答曰:“怎么能收学费呢?您不是说‘万两黄金不卖道,十字街头白送人’吗?我都是绝对不收费,连饭钱路费都是白送的,对徒弟有求必应,而且基本上都是自己出外打工,供徒弟们吃喝住宿,让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命,先要安身才能立命修身呀?”
师父说:“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟,他们每年孵育小鸟,辛勤采集食物,供给小鸟一个月零二十天,然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢,父母亲就把他们踢出去,强迫他们学飞!假如哪个小鸟总是爬回来不学飞,混吃混喝,老妈就会飞到附近的一个矿山区,寻找剧毒矿石,拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去,然后就把毒死的小鸟扔出去。”
2
弟子:“哎呀!这太残忍了!毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀!”
师父说:“这时毒死的不是孩子,是毁灭整个物种的祸根呀!”
道人问道:“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗?”
师父说:“你们刚来的时候,也是吃喝无忧,是俺老人家给你们做饭,你们在阳光底下高谈阔论,对不对?你们都在互相贬低,或者无端恭维对方,甚至还在评论我们的丹法是否完备的,是不是系统化的,对不对?”
弟子:“是呀!可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活,从扫地,采茶,种庄稼,种菜,修建房屋,夜晚还要练功!根本没有时间坐下来聊天喝茶,互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了,而且功夫长进很快。”
3
师父笑笑说:“当时你们一共十几个徒弟,有几个坚持下来了呢?”
道人数了一下:“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老的走了。”
师父说:“这就是你的那些徒弟出问题的原因了!无忧无虑的生活,舒适的日子使人心懈怠,行为懒散,整体修行素质不断下滑,无休止堕落!学道是异常艰苦的事情,如果你供给大家一个舒适生活环境,他们很快就忘记学道的初衷,消磨坚定意志,拯救人类的雄心日渐消退,大业疏远则反而计较小事,渐渐地他们就会对你生疑心,而且非常苛刻,希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法,更舒服的环境,师兄弟之间的不满就会扩大化,这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙!你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀!”
4
道人高兴地说:“我明白啦!我以后要严格筛选徒弟,并且要让他们供养,给他们设定繁多的清规戒律,再加上漫长的艰苦生活为考验期,才能够传授真法。”
师父笑着问道:“难道你不怕他们吓跑了?难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗?”
道人困惑起来:“那怎么办呢?”
师父说:“再送给你一天机口诀:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。凡事念兹在兹,可以化消一切管理的问题。”
5
师父继续说:“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门,引导徒弟们,体悟无为清净正妙之门径,发清净自然之真情,得自然清净之妙理,随自然清净之妙性,依止自然真趣,而得其中众妙之真味,这条路线!要为每个徒弟安顿好,才是大放下,大得趣,大安之际,你得道场自然可以发达。学道者精进有路,得妙者左右逢源,传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事,非常简单。多帮着师父干点活,别老让师父做事情,唯师命是从,这样师父才有空闲有机会观察你的特点,给你切实精确定位,然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾,还要教你功夫,哪里还有时间指点呀?要是碰上个忤逆之徒,处处冲撞,时时非礼,别传叫功夫这样细致的事情了,就是唯恐避之不及,说不定还要搞得终日惶恐不安呀!可是现代的徒弟们偏偏都不这样想!他们想的非常美妙,找到一个道场,拜个师,拿着钱,有轻松的饭吃,再抽空学点啥,如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处!所以师徒阴差阳错,总是凑不到一块。悲哉…悲哉…
6
弟子问:"师父,您对待弟子们,有时候又是打又是骂;而有时候却又彬彬有礼,这里有什么玄机吗?"
师父答曰:"对待上等人直指人心,可打可骂,以真面目待他;
对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不起打骂;
对待下等人要面带微笑,抱拳作礼,他很脆弱、心眼小,装不下太多的指责和训斥,他只配用世俗的礼节。
1
一个道人进山学道多年,大成后,尊师瞩出山,四海传道,遇见求学者不少,但是几乎都半途而废没有一个学成的,于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他:“你向每个学生收多少学费?”
答曰:“怎么能收学费呢?您不是说‘万两黄金不卖道,十字街头白送人’吗?我都是绝对不收费,连饭钱路费都是白送的,对徒弟有求必应,而且基本上都是自己出外打工,供徒弟们吃喝住宿,让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命,先要安身才能立命修身呀?”
师父说:“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟,他们每年孵育小鸟,辛勤采集食物,供给小鸟一个月零二十天,然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢,父母亲就把他们踢出去,强迫他们学飞!假如哪个小鸟总是爬回来不学飞,混吃混喝,老妈就会飞到附近的一个矿山区,寻找剧毒矿石,拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去,然后就把毒死的小鸟扔出去。”
2
弟子:“哎呀!这太残忍了!毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀!”
师父说:“这时毒死的不是孩子,是毁灭整个物种的祸根呀!”
道人问道:“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗?”
师父说:“你们刚来的时候,也是吃喝无忧,是俺老人家给你们做饭,你们在阳光底下高谈阔论,对不对?你们都在互相贬低,或者无端恭维对方,甚至还在评论我们的丹法是否完备的,是不是系统化的,对不对?”
弟子:“是呀!可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活,从扫地,采茶,种庄稼,种菜,修建房屋,夜晚还要练功!根本没有时间坐下来聊天喝茶,互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了,而且功夫长进很快。”
3
师父笑笑说:“当时你们一共十几个徒弟,有几个坚持下来了呢?”
道人数了一下:“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老的走了。”
师父说:“这就是你的那些徒弟出问题的原因了!无忧无虑的生活,舒适的日子使人心懈怠,行为懒散,整体修行素质不断下滑,无休止堕落!学道是异常艰苦的事情,如果你供给大家一个舒适生活环境,他们很快就忘记学道的初衷,消磨坚定意志,拯救人类的雄心日渐消退,大业疏远则反而计较小事,渐渐地他们就会对你生疑心,而且非常苛刻,希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法,更舒服的环境,师兄弟之间的不满就会扩大化,这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙!你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀!”
4
道人高兴地说:“我明白啦!我以后要严格筛选徒弟,并且要让他们供养,给他们设定繁多的清规戒律,再加上漫长的艰苦生活为考验期,才能够传授真法。”
师父笑着问道:“难道你不怕他们吓跑了?难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗?”
道人困惑起来:“那怎么办呢?”
师父说:“再送给你一天机口诀:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。凡事念兹在兹,可以化消一切管理的问题。”
5
师父继续说:“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门,引导徒弟们,体悟无为清净正妙之门径,发清净自然之真情,得自然清净之妙理,随自然清净之妙性,依止自然真趣,而得其中众妙之真味,这条路线!要为每个徒弟安顿好,才是大放下,大得趣,大安之际,你得道场自然可以发达。学道者精进有路,得妙者左右逢源,传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事,非常简单。多帮着师父干点活,别老让师父做事情,唯师命是从,这样师父才有空闲有机会观察你的特点,给你切实精确定位,然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾,还要教你功夫,哪里还有时间指点呀?要是碰上个忤逆之徒,处处冲撞,时时非礼,别传叫功夫这样细致的事情了,就是唯恐避之不及,说不定还要搞得终日惶恐不安呀!可是现代的徒弟们偏偏都不这样想!他们想的非常美妙,找到一个道场,拜个师,拿着钱,有轻松的饭吃,再抽空学点啥,如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处!所以师徒阴差阳错,总是凑不到一块。悲哉…悲哉…
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弟子问:"师父,您对待弟子们,有时候又是打又是骂;而有时候却又彬彬有礼,这里有什么玄机吗?"
师父答曰:"对待上等人直指人心,可打可骂,以真面目待他;
对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不起打骂;
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