【陈先义：我们今天应该怎么“过河”？】
https://t.cn/A6IYaD9i
今天世事复杂多变，形势波诡云聚，几乎时时都要求我们的党对复杂多变的形势下做出正确的决断。比如，就大战略来说，迈向2049，实现百年梦想和中华民族的伟大复兴。就近的来说，怎么面对美国等西方国家对我们的围堵，实现不战而屈人之兵。再远一点，怎么实现一带一路的伟大战略。
这一切，都要我们拿出正确的决策。达到彼岸，就像过河一样，就是要在方向明确的情况下，解决方法问题。只要方向明确方法对，我们才可能达到胜利彼岸，实现我们的最终目标。
关于怎么过河？毛主席用他毕生的实践，为我们总结了一套非常完整的战术和策略。早在1934年，中央在江西瑞金召开全国工农兵代表大会，毛主席发表讲话，就如何取得革命胜利他打过一个非常形象的比喻，他说：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或船就不能过。不解决桥和船的问题，过河就是一句空话，不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”
毛主席用非常简练明确的语言，讲清了关于过河，也就是取得革命胜利的方法和实践问题。正是在正确方法指导下，中国革命才走上了从弱到强、从小到大、从胜利走向胜利的光明大道。其实，毛主席关于“过河”的理论，也是对中国几千年文化史思想史的研究总结出来的。朱熹为《孟子·告子上》做注解时就说，“事必有法，然后可成”。意思就是做任何事情都要有相应的方法，找对了方法才能把事情做成。凡是瞎猫撞上死耗子，带着撞大运的心理做事的，十有八九要失败的。所以，孟子把这个方法即过河的桥和船的理论归结为两个字“规矩。”什么叫规矩？在孟子看来，规矩就是方法。还有，荀子、程颢等先哲们对这个桥和船的理论都做过详细的叙述和解读。唯一不赞成和反对的是“摸着石头过河。”
干事业创业一定要想清楚方法问题，怎么干？妥善处理好局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系，在权衡利弊中才能做出正确的决择，情况不明决心大，目标不知方法错，这给革命和建设的危害是巨大的。毛主席毕生就反对这样的做法，所以不论在井冈山还是延安，还是和平建设的新时期，他都着眼于调查研究的工作。为什么抗美援朝这样极其重大的战略决策，在大多数领导同志都有疑问或不赞成的情况下，毛主席能够力排众议，做出果断出兵的伟大决定，那是因为毛主席对国际国内形势做出了详尽的分析，对中国当时的国际环境和形势做了详尽的研究，对敌我双方力量做了十分细致的对比，尽管敌人力量比我们强大很多，但是毛主席认为，出兵比不出兵对中国人民和国家未来要好得多，如果打不赢，无非是解放战争拖延几年嘛。所以毛主席下决心出兵抗美援朝。从结果来看，给中国赢得了数十年和平建设时间，打出了国威军威，实现中国人民真正站起来了的伟大宏愿。
从2018年以来，我们面对的形势越来越复杂，面对严峻的外部环境和国内加大的经济下行压力，党中央提出“六稳”政策。去年疫情发生以后，中国经济又面临巨大挑战，党中央根据形势加大原来“六稳”政策，又提出“六保任务”。六稳、六保都是稳中求进的工作总基调，都是科学的安排。在疫情极其紧张的情况下，党中央不断根据情况做出重大决断，不断发挥国家的体制优势和集中力量办大事的制度优势，这就是不断研究解决桥和船的问题，所以，在世界一片哀鸿的情况下，党率领全国人民不断取得胜利，这是全世界有目共睹的事实。
但是我们也毋庸置疑，十几年前，就是在“过河”这个问题上，我们也曾经因为理论指导上的误区，走过许许多多的弯路，有的人放弃了毛主席“调查研究理论”、“桥和船的理论”，主张凭感觉摸着走，正如那个年代流行的一首歌《跟着感觉走》。这个问题如果说放在一个家庭，一个小小的局部单位，凭感觉做事，摸着石头过河，或许可能危害不大，因为毕竟是个体，损害的是一个小小的局部利益。但是，一个十四亿的大国，一旦信奉了这样的理论，一旦凭这样的思想进行革命和建设，那影响和危害可能是巨大的。说重一点，可能就有亡国之忧，这一点，恐怕我们都已经很有体会。
“摸着石头过河”如果就其本意来说，在没有桥和船的困难情况下，在情况不明的时候，为了稳妥和安全，在河中摸着石头前进，未尝不可。因为没有桥和船，这样摸着过无可厚非，因为条件限制、困难很多。比如大革命时期，我们在吃了大亏上了大当，才明白了一个道理，枪杆子里边出政权，才明白要建立巩固的革命根据地，但是那是付出了千百万人的生命代价啊。但是，现在可不一样了，毛主席那一代领袖们已经给我们创造了一整套完整的理论，已经开辟了十分正确的社会主义阳光大道，在这样一个非常好的条件下，我们只需要认真研究继承有所创新，我们已经解决了桥和船的问题，为什么还一定要另外搞一套“下河摸石头”呢？无论是指导生活还是指导一个国家，这都是非常荒唐的。
#摸着石头过河# #怎么办#
https://t.cn/A6IYaD9i
今天世事复杂多变，形势波诡云聚，几乎时时都要求我们的党对复杂多变的形势下做出正确的决断。比如，就大战略来说，迈向2049，实现百年梦想和中华民族的伟大复兴。就近的来说，怎么面对美国等西方国家对我们的围堵，实现不战而屈人之兵。再远一点，怎么实现一带一路的伟大战略。
这一切，都要我们拿出正确的决策。达到彼岸，就像过河一样，就是要在方向明确的情况下，解决方法问题。只要方向明确方法对，我们才可能达到胜利彼岸，实现我们的最终目标。
关于怎么过河？毛主席用他毕生的实践，为我们总结了一套非常完整的战术和策略。早在1934年，中央在江西瑞金召开全国工农兵代表大会，毛主席发表讲话，就如何取得革命胜利他打过一个非常形象的比喻，他说：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或船就不能过。不解决桥和船的问题，过河就是一句空话，不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”
毛主席用非常简练明确的语言，讲清了关于过河，也就是取得革命胜利的方法和实践问题。正是在正确方法指导下，中国革命才走上了从弱到强、从小到大、从胜利走向胜利的光明大道。其实，毛主席关于“过河”的理论，也是对中国几千年文化史思想史的研究总结出来的。朱熹为《孟子·告子上》做注解时就说，“事必有法，然后可成”。意思就是做任何事情都要有相应的方法，找对了方法才能把事情做成。凡是瞎猫撞上死耗子，带着撞大运的心理做事的，十有八九要失败的。所以，孟子把这个方法即过河的桥和船的理论归结为两个字“规矩。”什么叫规矩？在孟子看来，规矩就是方法。还有，荀子、程颢等先哲们对这个桥和船的理论都做过详细的叙述和解读。唯一不赞成和反对的是“摸着石头过河。”
干事业创业一定要想清楚方法问题，怎么干？妥善处理好局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系，在权衡利弊中才能做出正确的决择，情况不明决心大，目标不知方法错，这给革命和建设的危害是巨大的。毛主席毕生就反对这样的做法，所以不论在井冈山还是延安，还是和平建设的新时期，他都着眼于调查研究的工作。为什么抗美援朝这样极其重大的战略决策，在大多数领导同志都有疑问或不赞成的情况下，毛主席能够力排众议，做出果断出兵的伟大决定，那是因为毛主席对国际国内形势做出了详尽的分析，对中国当时的国际环境和形势做了详尽的研究，对敌我双方力量做了十分细致的对比，尽管敌人力量比我们强大很多，但是毛主席认为，出兵比不出兵对中国人民和国家未来要好得多，如果打不赢，无非是解放战争拖延几年嘛。所以毛主席下决心出兵抗美援朝。从结果来看，给中国赢得了数十年和平建设时间，打出了国威军威，实现中国人民真正站起来了的伟大宏愿。
从2018年以来，我们面对的形势越来越复杂，面对严峻的外部环境和国内加大的经济下行压力，党中央提出“六稳”政策。去年疫情发生以后，中国经济又面临巨大挑战，党中央根据形势加大原来“六稳”政策，又提出“六保任务”。六稳、六保都是稳中求进的工作总基调，都是科学的安排。在疫情极其紧张的情况下，党中央不断根据情况做出重大决断，不断发挥国家的体制优势和集中力量办大事的制度优势，这就是不断研究解决桥和船的问题，所以，在世界一片哀鸿的情况下，党率领全国人民不断取得胜利，这是全世界有目共睹的事实。
但是我们也毋庸置疑，十几年前，就是在“过河”这个问题上，我们也曾经因为理论指导上的误区，走过许许多多的弯路，有的人放弃了毛主席“调查研究理论”、“桥和船的理论”，主张凭感觉摸着走，正如那个年代流行的一首歌《跟着感觉走》。这个问题如果说放在一个家庭，一个小小的局部单位，凭感觉做事，摸着石头过河，或许可能危害不大，因为毕竟是个体，损害的是一个小小的局部利益。但是，一个十四亿的大国，一旦信奉了这样的理论，一旦凭这样的思想进行革命和建设，那影响和危害可能是巨大的。说重一点，可能就有亡国之忧，这一点，恐怕我们都已经很有体会。
“摸着石头过河”如果就其本意来说，在没有桥和船的困难情况下，在情况不明的时候，为了稳妥和安全，在河中摸着石头前进，未尝不可。因为没有桥和船，这样摸着过无可厚非，因为条件限制、困难很多。比如大革命时期，我们在吃了大亏上了大当，才明白了一个道理，枪杆子里边出政权，才明白要建立巩固的革命根据地，但是那是付出了千百万人的生命代价啊。但是，现在可不一样了，毛主席那一代领袖们已经给我们创造了一整套完整的理论，已经开辟了十分正确的社会主义阳光大道，在这样一个非常好的条件下，我们只需要认真研究继承有所创新，我们已经解决了桥和船的问题，为什么还一定要另外搞一套“下河摸石头”呢？无论是指导生活还是指导一个国家，这都是非常荒唐的。
#摸着石头过河# #怎么办#
#随忆看文记录#
我坐在沙滩上遐想古老而未知的世界，忽而想起了盖茨比，他第一次见到黛熙家码头末端的绿灯时，肯定也感到万分惊喜。他走过漫漫长路才来到这片蓝色的港湾，肯定觉得梦想已经经离得非常近，几乎伸出手就能够抓得到。他所不知道的是，梦想已经落在他身后，落在纽约以西那广袤无垠的大地上，落在黑暗夜幕下连绵不绝的美国原野上。
盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长…等到某个美好的早晨——
于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。
我坐在沙滩上遐想古老而未知的世界，忽而想起了盖茨比，他第一次见到黛熙家码头末端的绿灯时，肯定也感到万分惊喜。他走过漫漫长路才来到这片蓝色的港湾，肯定觉得梦想已经经离得非常近，几乎伸出手就能够抓得到。他所不知道的是，梦想已经落在他身后，落在纽约以西那广袤无垠的大地上，落在黑暗夜幕下连绵不绝的美国原野上。
盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长…等到某个美好的早晨——
于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。
#漫长的告别#
我坐在沙滩上遐想古老而未知的世界，忽而想起了盖茨比，他第一次见到黛熙家码头末端的绿灯时，肯定也感到万分惊喜。他走过漫漫长路才来到这片蓝色的港湾，肯定觉得梦想已经经离得非常近，几乎伸出手就能够抓得到。他所不知道的是，梦想已经落在他身后，落在纽约以西那广袤无垠的大地上，落在黑暗夜幕下连绵不绝的美国原野上。
盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长…等到某个美好的早晨。于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。
我坐在沙滩上遐想古老而未知的世界，忽而想起了盖茨比，他第一次见到黛熙家码头末端的绿灯时，肯定也感到万分惊喜。他走过漫漫长路才来到这片蓝色的港湾，肯定觉得梦想已经经离得非常近，几乎伸出手就能够抓得到。他所不知道的是，梦想已经落在他身后，落在纽约以西那广袤无垠的大地上，落在黑暗夜幕下连绵不绝的美国原野上。
盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长…等到某个美好的早晨。于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。
✋热门推荐