中国其实是一个“德治”社会，即一切的背后有一个更高、更抽象的伦理与逻辑——即所谓的“high morals”。它才是我们的指导精神。政党、政府、政治家乃至法律法规和政策，都要受制于这个high morals。这个high morals是人民所向往的，是某种人民的意志。它来自于我们的文明、文化传统及社会道德理念与共识，当然它也不是一成不变的，是渐变的，有时代性。领导者和政府要去发现这个共识，并以此决定我们国家和社会的治理方式与路径。这套体系是超法律的，或者说不在法律体系内运行。法律在我们的治理里扮演的只是工具作用。

#锐学教育# 今日书籍推荐——《沉默的大多数》作者: 王小波
这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章，涉及知识分子的处境及思考，社会道德伦理，文化论争，国学与新儒家，民族主义等问题；
包括从日常生活中发掘出来的各种真知灼见，涉及科学与邪道，女权主义等；
包括对社会科学研究的评论，涉及性问题，生育问题，同性恋问题，社会研究的伦理问题和方法问题等；
包括创作谈和文论，如写作的动机，作者的师承，作者对小说艺术的看法，作者对文体格调的看法，对影视的看法等；
包括少量的书评，其中既有对文学经典的评论，也有对当代作家作品的一些看法；
最后，还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。

[委屈]【贵族】不是有钱，住别墅，会打高尔夫，出入高档会所就叫贵族。英国作家威尔逊认为，贵族应该是：有虔诚的信仰，道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的，如果面对灾难，是敢于自我牺牲的。也就是说，贵族是社会道德的楷模，是国家的精神支柱。只有钱而没有信仰及社会责任的只能叫土财主。#隋朝#