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「隔」与「不隔」
王国维,对,又是王国维,在《人间词话》里面提到所谓「隔」与「不隔」的问题。我想,这个问题,是针对作品的欣赏、理解而提出的。
作为一个欣赏者,一种欣赏的角度是,我们应该忘掉欣赏者的身份,代入其中,沉浸作品中,与作品同频共振,与当中的人物,同呼吸、共命运。看《红楼梦》,就想着自己是贾宝玉,用贾宝玉的眼光来看作品当中的世界。或者把自己当作曹雪芹,用创作者的眼光来把握作品。可以直接而畅通地感受作品当中的美。
如果是这样的话,就是「不隔」。
一般的欣赏者和读者。在这个境界里,可以得到充分美的享受。
另外一种欣赏的角度,是和作品保持一定的距离,置身度外,保有对作品批判的权利,做理性的分析与评判。他为什么要这么写?这样写的好处是什么?弊端又是什么?如此一来,读者、批判者自身,就会在作品中成为感受「美」遮盖物,使得「美」难以成为感性的营养,为我们所吸收。
这就是「隔」。
文学批评家,欣赏作品时候,往往会有一些「隔」。因为有很多的「美」,很难用理性分析方法,发现和感受、感动。文学批评家的工作,不是一件轻松愉快的事情。 https://t.cn/z8AR23h
「隔」与「不隔」
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