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古诗词里常见的典故和意象
4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
古诗词里常见的典故和意象
4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
礼曰
《礼记》曰：“从长者而上丘陵，则必乡长者所视。登城不指，城上不呼。”前一句明明白白是敬老的仪礼。后一句要思量，可以理解为不在高处指点疾呼。荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”虞世南说：“居高声自远。”故说登城指城上呼的行为影响别人是要用礼约束的，即现代所谓公德是也。这种礼的规矩真好，既安静又庄严，像一道风景，直入佳境，而不必如顾恺之“渐入佳境”了。
《礼记》曰：“从长者而上丘陵，则必乡长者所视。登城不指，城上不呼。”前一句明明白白是敬老的仪礼。后一句要思量，可以理解为不在高处指点疾呼。荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”虞世南说：“居高声自远。”故说登城指城上呼的行为影响别人是要用礼约束的，即现代所谓公德是也。这种礼的规矩真好，既安静又庄严，像一道风景，直入佳境，而不必如顾恺之“渐入佳境”了。
认识湖州文化名人汪雨人先生的画已有十多年。记得当接触汪先生画是一个偶然的机会，只是喜欢画面的气势，就与朋友交换得到一张他的画，我好奇地想:先生的画为何卖得如此便宜？同行的湖州画家，名气没有先生大，画也没有先生的好，却要卖到几百、几千元一幅？
先生是文化人，用初唐文化名人虞世南的诗句可以解释我的疑问。“居高声自远，非是藉秋风！”
我感觉评价先生是有道理的！我被先生的厚实的书画功底及文化涵养所折服！
如今，先生已仙逝七八年了，但是先生的心胸和气度常常伴随着我，让我佩服并愿意去效仿！
先生是文化人，用初唐文化名人虞世南的诗句可以解释我的疑问。“居高声自远，非是藉秋风！”
我感觉评价先生是有道理的！我被先生的厚实的书画功底及文化涵养所折服！
如今，先生已仙逝七八年了，但是先生的心胸和气度常常伴随着我，让我佩服并愿意去效仿！
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