《启迪心灵的钥匙》（女德篇）— 丁香殓银
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
诗曰：丁香主死，付银使逃，仍置棺内，不受分毫。
明朝时有一个叫王瓒②的人，他的丫鬟叫丁香，是陕西省周至县人，当时盗贼四起，无法安居在家。于是丁香就跟王瓒出外避难，强盗要来了，王瓒就拿银子给丁香，叫丁香独自一个人逃走。后来王瓒被强盗们烧死了，丁香就把他的尸首背了回来，并且把王瓒生前付给她的银子仍旧放在他的棺材里，把他殓好后安葬了。
【注释】①殓：ｌｉàｎ，把死人装入棺材里。②瓒：ｚàｎ。
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
诗曰：丁香主死，付银使逃，仍置棺内，不受分毫。
明朝时有一个叫王瓒②的人，他的丫鬟叫丁香，是陕西省周至县人，当时盗贼四起，无法安居在家。于是丁香就跟王瓒出外避难，强盗要来了，王瓒就拿银子给丁香，叫丁香独自一个人逃走。后来王瓒被强盗们烧死了，丁香就把他的尸首背了回来，并且把王瓒生前付给她的银子仍旧放在他的棺材里，把他殓好后安葬了。
【注释】①殓：ｌｉàｎ，把死人装入棺材里。②瓒：ｚàｎ。
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
汉学教育69：德行的根基
承传汉学
孝是德学的根本，如果要不尽孝，德学就没有根基，必然一生不能成就。不但现前父母我们要尽孝，过去的祖先也得要常常怀念，「扬祖宗之德」，做为后世人的典型，后世人的模范。
一个家庭、一个宗族在聚会的时候，应当要说些什麽话？亲友聚集在一块，现在都是张家长、李家短，稍不留意，无意当中得罪人了，亲友之间变成了仇寇。为什麽不在聚集在一起的时候说一说祖先的德行？我的祖先不知道，那是你不读书之过，如果你要读书，你看看《二十五史》，哪一家没有杰出的人物？家家都有。
你为什麽不在历代历史裡面，你姓张的，就把你张家的哪一朝哪一代的人你多看看，你都把它记录下来，我们张家汉朝出了些什麽人，唐朝出了些什麽人，这是你们家的光彩，怎麽会亲友聚会而没话说？哪有这种道理！这就叫『远扬祖宗之德』，知道我们家裡在过去历代有光明的一面，有荣耀的一页历史，这是我们这一家族的光辉，我们应当发扬光大。你看把这个子女之心、儿孙之志都激发起来了，这个历史才叫没有白读。
如果住在外国，这个《二十五史》都是我们中国过去的列祖列宗，那是我们中国人的光荣、中国人的荣耀，跟外国人在一块的时候就可以谈谈这个，他就羡慕得不得了。
为什麽？他们的历史太短了，我们提起孔子，二千多年前的人，他一听说二千多年，确确实实就叫他感觉到惊异，美国开国才不过两百年，我们随便提一提都是一、二千年以前的这些英雄豪杰。这是我们光荣的一面，常常提起这个光辉的一面才能够激发人心。
——恭录自《了凡四训》第13集
汉学教育69：德行的根基
承传汉学
孝是德学的根本，如果要不尽孝，德学就没有根基，必然一生不能成就。不但现前父母我们要尽孝，过去的祖先也得要常常怀念，「扬祖宗之德」，做为后世人的典型，后世人的模范。
一个家庭、一个宗族在聚会的时候，应当要说些什麽话？亲友聚集在一块，现在都是张家长、李家短，稍不留意，无意当中得罪人了，亲友之间变成了仇寇。为什麽不在聚集在一起的时候说一说祖先的德行？我的祖先不知道，那是你不读书之过，如果你要读书，你看看《二十五史》，哪一家没有杰出的人物？家家都有。
你为什麽不在历代历史裡面，你姓张的，就把你张家的哪一朝哪一代的人你多看看，你都把它记录下来，我们张家汉朝出了些什麽人，唐朝出了些什麽人，这是你们家的光彩，怎麽会亲友聚会而没话说？哪有这种道理！这就叫『远扬祖宗之德』，知道我们家裡在过去历代有光明的一面，有荣耀的一页历史，这是我们这一家族的光辉，我们应当发扬光大。你看把这个子女之心、儿孙之志都激发起来了，这个历史才叫没有白读。
如果住在外国，这个《二十五史》都是我们中国过去的列祖列宗，那是我们中国人的光荣、中国人的荣耀，跟外国人在一块的时候就可以谈谈这个，他就羡慕得不得了。
为什麽？他们的历史太短了，我们提起孔子，二千多年前的人，他一听说二千多年，确确实实就叫他感觉到惊异，美国开国才不过两百年，我们随便提一提都是一、二千年以前的这些英雄豪杰。这是我们光荣的一面，常常提起这个光辉的一面才能够激发人心。
——恭录自《了凡四训》第13集
【观音菩萨和看门人的故事】
有一座千年古寺，香火很旺，寺庙里有一尊很灵验的观音菩萨。所以每天有很多很多的人们在观音菩萨面前朝拜许愿。许愿的人在菩萨面前唠唠叨叨许下了很多杂七杂八的愿望，比如说：求富贵，保佑平安，生孩子，或者是诉说心里的心事隐私等等。
在寺庙里有位看门的人，他看到有很多很多的人在观音菩萨面前许了很多很多心愿，于是他就对菩萨说：观音菩萨，你每天听这么多的人唠叨这么多的隐私，你坐在上面有什么感受呢？观音说：我的工作就是这样的啊，就是听他们唠叨听他们许愿。看门人说我无法想象你坐在上面是什么样的感觉？
看门的人又说：我能否坐在上面感受一番呢？也替您分担一下辛苦。观音说可以啊，这个很容易的，但是你必须答应我一个条件，就是坐在上面的时候你必须一句话都不能讲，无论你听到什么、看到什么，都必须保持沉默。看门的说：这个条件很简单嘛，我能够做到。观音就抽出杨柳枝对着看门人点了三下，于是看门人变成了观音，观音变成了看门人。
看门人每天就象观音菩萨一样就坐在莲台上重复着观音菩萨所做的事情，听着许多人的许愿和唠叨，虽然说心里憋的慌，但他仍然信守自己的诺言一句话也不讲。
直到有一天清晨，来了一个很有钱的富翁，来到观音面前许愿，希望他能赚更多钱能够娶更多的美女做老婆，当他磕完头离身走的时候他的钱包不小心的就掉在了蒲团旁边，看门人看见了忍不住想提醒他，但一想到他的诺言就闭上了嘴。
第二个来许愿的人是个很穷的穷人，她希望观音菩萨能够让他有钱给孩子看病，能够买足够的食物回家填饱一家人的肚子。当她许完愿望后突然发现了蒲团旁边那个钱包，打开一看，里面装满了钱。这个穷人万分感谢观音菩萨显灵让他心想事成，很高兴的离开了寺庙。
跟着进来了第三个人，他是个年轻的小伙子，正要外出远行谋生。所以他来到观音面前许愿说：我要坐船远行到外面去工作了，希望观音菩萨保佑我平平安安，一切顺利并能赚钱回来。正在这个时候有钱的富翁发现丢失了钱包转回来了，他抓住小伙子说：我钱包丢在这里，一定是给你拣到了。你赶快给我拿出来。小伙子说：我刚来根本就没有看见你的钱包，更别说拣到了。富翁说：现在大清早的，寺庙里一个人都没有，除了你还会有谁拣到我的钱包呢？如果你不把钱包还给我，我是不会让你走的。小伙子掏出船票说：你看我马上就要坐船了，我真的没有拣到你的钱包，我坐的船马上就要起航了，你不让我走的话我就要误了航班误了工作，两人就这样争执不休起来。
坐在上面的看门人实在忍不住了，就说：你的钱包的的确确是掉在了这里，但这个钱包不是小伙子拣去了，是另外一个穷人，这个人长的什么样，出门往左边什么方向去了，刚走不久，你现在去找她就可以找回你的钱包。
于是，富翁去找穷人拿钱包，小伙子去坐他的船远行。
这个时候观音菩萨就出现了，菩萨对看门人说你没有资格坐在上面了，你违背了你的诺言。
看门人说：我是违背了自己的诺言，但是我说出的是一件事情的真相，让他们各得其所。我这样难道是做错了吗？
观音菩萨说：富翁丢掉了钱包对他来说根本就是九牛一毛，无伤大雅。对于穷人来说有了这笔钱就可以为他的孩子治病，可以有衣服穿有食物吃，可以救一家人。但是这些都不重要，最严重的就是那个年轻小伙子，如果那个富人一直缠下去延误了他出海的时间，他还能保住一条性命，而现在，他乘坐的那条船正在沉没。
〔光明感悟：〕
其实我们每个人的内心深处都有善良的一面，都希望自己有能力去帮助别人，都想把事情做得尽善尽美。但是我们却常常站在自己的立场上判断对错是非，而忘记了别人需要的是什么，什么样的结果对别人来说是最好的，最圆满的。
即使是行善也需要有智慧，因为不明因果，有时候好心也会办坏事：
一件事情发生的原因可能很复杂，是很多因素造成的，有时候我们看到的“真相”可能只是表象，并非最根本、最重要的原因。慎之慎之
有一座千年古寺，香火很旺，寺庙里有一尊很灵验的观音菩萨。所以每天有很多很多的人们在观音菩萨面前朝拜许愿。许愿的人在菩萨面前唠唠叨叨许下了很多杂七杂八的愿望，比如说：求富贵，保佑平安，生孩子，或者是诉说心里的心事隐私等等。
在寺庙里有位看门的人，他看到有很多很多的人在观音菩萨面前许了很多很多心愿，于是他就对菩萨说：观音菩萨，你每天听这么多的人唠叨这么多的隐私，你坐在上面有什么感受呢？观音说：我的工作就是这样的啊，就是听他们唠叨听他们许愿。看门人说我无法想象你坐在上面是什么样的感觉？
看门的人又说：我能否坐在上面感受一番呢？也替您分担一下辛苦。观音说可以啊，这个很容易的，但是你必须答应我一个条件，就是坐在上面的时候你必须一句话都不能讲，无论你听到什么、看到什么，都必须保持沉默。看门的说：这个条件很简单嘛，我能够做到。观音就抽出杨柳枝对着看门人点了三下，于是看门人变成了观音，观音变成了看门人。
看门人每天就象观音菩萨一样就坐在莲台上重复着观音菩萨所做的事情，听着许多人的许愿和唠叨，虽然说心里憋的慌，但他仍然信守自己的诺言一句话也不讲。
直到有一天清晨，来了一个很有钱的富翁，来到观音面前许愿，希望他能赚更多钱能够娶更多的美女做老婆，当他磕完头离身走的时候他的钱包不小心的就掉在了蒲团旁边，看门人看见了忍不住想提醒他，但一想到他的诺言就闭上了嘴。
第二个来许愿的人是个很穷的穷人，她希望观音菩萨能够让他有钱给孩子看病，能够买足够的食物回家填饱一家人的肚子。当她许完愿望后突然发现了蒲团旁边那个钱包，打开一看，里面装满了钱。这个穷人万分感谢观音菩萨显灵让他心想事成，很高兴的离开了寺庙。
跟着进来了第三个人，他是个年轻的小伙子，正要外出远行谋生。所以他来到观音面前许愿说：我要坐船远行到外面去工作了，希望观音菩萨保佑我平平安安，一切顺利并能赚钱回来。正在这个时候有钱的富翁发现丢失了钱包转回来了，他抓住小伙子说：我钱包丢在这里，一定是给你拣到了。你赶快给我拿出来。小伙子说：我刚来根本就没有看见你的钱包，更别说拣到了。富翁说：现在大清早的，寺庙里一个人都没有，除了你还会有谁拣到我的钱包呢？如果你不把钱包还给我，我是不会让你走的。小伙子掏出船票说：你看我马上就要坐船了，我真的没有拣到你的钱包，我坐的船马上就要起航了，你不让我走的话我就要误了航班误了工作，两人就这样争执不休起来。
坐在上面的看门人实在忍不住了，就说：你的钱包的的确确是掉在了这里，但这个钱包不是小伙子拣去了，是另外一个穷人，这个人长的什么样，出门往左边什么方向去了，刚走不久，你现在去找她就可以找回你的钱包。
于是，富翁去找穷人拿钱包，小伙子去坐他的船远行。
这个时候观音菩萨就出现了，菩萨对看门人说你没有资格坐在上面了，你违背了你的诺言。
看门人说：我是违背了自己的诺言，但是我说出的是一件事情的真相，让他们各得其所。我这样难道是做错了吗？
观音菩萨说：富翁丢掉了钱包对他来说根本就是九牛一毛，无伤大雅。对于穷人来说有了这笔钱就可以为他的孩子治病，可以有衣服穿有食物吃，可以救一家人。但是这些都不重要，最严重的就是那个年轻小伙子，如果那个富人一直缠下去延误了他出海的时间，他还能保住一条性命，而现在，他乘坐的那条船正在沉没。
〔光明感悟：〕
其实我们每个人的内心深处都有善良的一面，都希望自己有能力去帮助别人，都想把事情做得尽善尽美。但是我们却常常站在自己的立场上判断对错是非，而忘记了别人需要的是什么，什么样的结果对别人来说是最好的，最圆满的。
即使是行善也需要有智慧，因为不明因果，有时候好心也会办坏事：
一件事情发生的原因可能很复杂，是很多因素造成的，有时候我们看到的“真相”可能只是表象，并非最根本、最重要的原因。慎之慎之
✋热门推荐