#生辰八字命理##八字命理婚姻##算八字看婚姻感情##八字合婚看婚姻##事业财运##升学考试# 《鑫地命理居士~~知命篇》

1，易则变，人生无常，我们要知常，守常，一阴一阳之谓道

2，人生无常也有常，这个"常″不是恒长不变，而是动态平衡的一种常态，所以“易云易之。为书不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适″

3，人应知命，避免逆天，八字决定命运轨迹，人做事要积极理智，修心养性，掌握动态平衡，积善行德，读书化杀，多做功德才能趋吉避凶。只要能活到一天就有无数未知的可能性

4，无数环境的组合与其互动，也许有人身居高位骤然落下看尽人生百态，也许有人起于青田势如破竹直冲云宵

5，无论遇见何等困境，要用精气神有感知环境的能力。与之共勉，未曾清贫难成人，不经打击太天真，自古英雄出励练，从来富贵入凡尘

6，同声相应，同气相求，以贵下践，践者知贵得人心者则易通

三昧水忏卷上讲解#（99）而凡夫外道执迷为（1）常颠倒：于世间无常之法而起常见.（2）乐颠倒：世间五欲之乐皆是招苦之因，凡夫外道不明此理，妄计为乐.
（3）我颠倒：此身皆因四大假合而成，本无有我，凡夫外道不明此理，于自身中强生主宰，妄计为我.（4）淨颠倒：己身他身，具有五种不淨，凡夫外道不明此理，妄生贪着，执以为淨.以上是为四倒见.佛之涅槃四德是真常、真乐、真我、真淨，而二乘圣者则计为无常颠倒：于如来常住法身，妄计有生灭变异之相.无乐颠倒：于涅槃清淨之乐而计无乐.无我颠倒：于佛性真我之中，妄计无我.无淨颠倒：如来常住之身，非杂食身、非烦恼身、非血肉一、非筋骨缠裹之身，二乘圣者不明此理，所以计为不淨.以上亦名为四倒见.前后合称为八倒.由此足见忏悔法门，是义通于凡圣，不但凡夫宜加忏悔，即圣人亦应忏悔.所以説位至等觉，尚须忏悔。

「八垢」“垢”是以秽染为义.（1）对于三宝不但不生信仰，不肯赞扬.（2）而且心怀恶意.（3）口出诽谤恶言中伤.以上是身口意三业之三垢.再次第（4）不孝父母.（5）不敬师长.
（6）不济贫穷.（7）不看病人.（8）不怜畜生苦.前三者为敬田，次二者为恩田，后三者为悲田，此八者皆是福田，可惜凡夫俗子不肯种此福田，而且不恭敬，不知恩，不怜念，所以説因八垢而造一切罪。

「八苦」就是（1）生苦：初出母胎，冷风割体，烦恼业力，众苦交集；当母亲分娩时遇艰难处，求神祷鬼，亦是无罪不作.未完待续！（意通）

词条是多义词，共12个义项展开

阎罗王，亦称“阎王”、“阎罗”、“阎王爷”、“阎魔王”、“阎罗大王”，为阴曹地府中第五殿的殿主冥王，是中国古代宗教神话信仰中的一尊阴间神祇，传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的鬼王，半神半鬼，为民间家喻户晓的著名冥神，在阴间常以“黑白无常”、“牛头马面”两对鬼使差为左膀右臂。《问地狱经》的记载称阎罗王生前是毗沙国的国王（民间传说为包拯）。

原型为印度神话中的“阎摩罗王”，在早期佛教和印度教神话中，阎王是冥界唯一的死神之王，后来又扩编为十殿阎王，十殿阎王（十大阎王）依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。