露台上修剪着花,一边看了一下天气预报,未来四天都有雨,今晚凌晨就会下雨了。
把在阳光下晒着的多肉收拾雨棚下继续躲雨,冲了一下花盆后面的枯叶和平台,收拾整齐。我家大人又来了电话问我们开饭了没有,我汇报了一下我们的决定,他怕我有怨言,岂不知我高兴着呢,但不能告诉他。最后皆大欢喜[笑哈哈]。
有阳光的日子植物都闪着光芒。
把在阳光下晒着的多肉收拾雨棚下继续躲雨,冲了一下花盆后面的枯叶和平台,收拾整齐。我家大人又来了电话问我们开饭了没有,我汇报了一下我们的决定,他怕我有怨言,岂不知我高兴着呢,但不能告诉他。最后皆大欢喜[笑哈哈]。
有阳光的日子植物都闪着光芒。
不知从什么时候起,我们的成长中就多出了几分比较之心。
我们总是被拿来跟太多人比。小时候被家长拿来跟邻居小孩比;上学后会被老师拿来跟优秀同学比;工作后会被领导拿来跟更优秀同事比;女人会被男人拿来跟“女神”比;男人会被女人拿来跟隔壁老王比.......
就这样,我们渐渐迷失在跟别人这样那样的比较里。为了不再比较中落败,欲望开始在我们的心中生根发芽,不再遵循自己的内心,而沉迷在取悦别人之上。
而真正的聪明人,只跟自己比,不跟别人比。今日的自己比昨日更温和,更有智慧……便收获到了不断成长的自己,也终会得到一个更好的自己。
我们总是被拿来跟太多人比。小时候被家长拿来跟邻居小孩比;上学后会被老师拿来跟优秀同学比;工作后会被领导拿来跟更优秀同事比;女人会被男人拿来跟“女神”比;男人会被女人拿来跟隔壁老王比.......
就这样,我们渐渐迷失在跟别人这样那样的比较里。为了不再比较中落败,欲望开始在我们的心中生根发芽,不再遵循自己的内心,而沉迷在取悦别人之上。
而真正的聪明人,只跟自己比,不跟别人比。今日的自己比昨日更温和,更有智慧……便收获到了不断成长的自己,也终会得到一个更好的自己。
若不修行,永远不知解脱的滋味!
佛陀希望我们研究经典,然后针对身、口、意,戒绝恶行,增长善行。人类真正的价值,将透过身、口、意而得到实现。
若我们光说不练,则修行是不完全的;若我们虽做好事,但心却不够好,那也同样是不完全的。
佛陀教导我们要增长身、口、意的善行,要增长善的行为、语言与意念,这是人生的宝藏。研究与修行都要好才行。
佛陀的八正道、修行之道,都不外乎这身体:两个眼睛、两个耳朵、两个鼻孔、一个舌头与一具身躯,这就是“道”,而心则是遵循“道”者。
因此,研究与修行,都存在于我们的身、口、意中。你见过经典教导除了身、口、意之外的东西吗?经典只教这个,别无其他。
烦恼就在这里出生,若你觉知它们,它们也会在这里灭亡。因此,你应该了解,研究与修行都存在于此。只要研究这么多,我们就可以知道一切。
说话时,说句真实语,胜过一辈子瞎说,你了解吗?换句话说,一个只研究而不修行的人,就如汤锅里的勺子,它每天都在锅子里,却从不知汤的滋味。
若你不修行,你可能一直研究到死,永远不知道解脱的滋味!
佛陀希望我们研究经典,然后针对身、口、意,戒绝恶行,增长善行。人类真正的价值,将透过身、口、意而得到实现。
若我们光说不练,则修行是不完全的;若我们虽做好事,但心却不够好,那也同样是不完全的。
佛陀教导我们要增长身、口、意的善行,要增长善的行为、语言与意念,这是人生的宝藏。研究与修行都要好才行。
佛陀的八正道、修行之道,都不外乎这身体:两个眼睛、两个耳朵、两个鼻孔、一个舌头与一具身躯,这就是“道”,而心则是遵循“道”者。
因此,研究与修行,都存在于我们的身、口、意中。你见过经典教导除了身、口、意之外的东西吗?经典只教这个,别无其他。
烦恼就在这里出生,若你觉知它们,它们也会在这里灭亡。因此,你应该了解,研究与修行都存在于此。只要研究这么多,我们就可以知道一切。
说话时,说句真实语,胜过一辈子瞎说,你了解吗?换句话说,一个只研究而不修行的人,就如汤锅里的勺子,它每天都在锅子里,却从不知汤的滋味。
若你不修行,你可能一直研究到死,永远不知道解脱的滋味!
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