希宝还有一周就要开学了,只要想到这件事就有一种五味杂陈的感觉。女儿真的在长大了,已经要步入一个新的阶段,要开始逐渐离开我们的过程。我已想象过无数次把她送进幼儿园的场景,但结果却总也没有想象出来,这将是多么艰难的一段时光,我很焦虑,非常担心,异常紧张。
今天是我和希宝很久未曾有过的独处,我的女儿真的长大了,跟她的约会要多一点,再多一点,有女儿真暖。 https://t.cn/Rxdg3hW
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宗镜录卷第五十一 (十三)
故此阿赖耶识。当何决择摄。于本论中。作如是说。复次觉体相者。有四种大义。与虚空等。犹如净镜。乃至广说故。四者。名染净本觉阿赖耶识。所谓不守自性陀罗尼智。别立以为阿赖耶识。故本因缘起。契经中。作如是说。尔时光严童子。即白佛言。尊者。以何因故。难入未曾有会中。作如是说。随他缘起陀罗尼智。名为楞伽王识。云何名为楞伽王。以之为喻。示彼缘起陀罗尼智。于是尊者告光严言。童子。此楞伽王。常在大海摩罗山中。率十万六千鬼神之众。以为眷属。如是诸眷属。乘华宫殿。游于诸刹。皆悉承赖彼楞伽王。方得游行。所谓诸鬼神众。作如是言。我等神众。无有威德。无有气力。于诸所作。无有其能。如宜大王。我等众中。与堪能力。彼楞伽王。即随其时。与殊胜力。不相舍离。而共转。谓楞伽王。虽非分身。而能遍满诸神众中。各各令得全身之量。于一切时。于一切处。共转不离。
故此阿赖耶识。当何决择摄。于本论中。作如是说。复次觉体相者。有四种大义。与虚空等。犹如净镜。乃至广说故。四者。名染净本觉阿赖耶识。所谓不守自性陀罗尼智。别立以为阿赖耶识。故本因缘起。契经中。作如是说。尔时光严童子。即白佛言。尊者。以何因故。难入未曾有会中。作如是说。随他缘起陀罗尼智。名为楞伽王识。云何名为楞伽王。以之为喻。示彼缘起陀罗尼智。于是尊者告光严言。童子。此楞伽王。常在大海摩罗山中。率十万六千鬼神之众。以为眷属。如是诸眷属。乘华宫殿。游于诸刹。皆悉承赖彼楞伽王。方得游行。所谓诸鬼神众。作如是言。我等神众。无有威德。无有气力。于诸所作。无有其能。如宜大王。我等众中。与堪能力。彼楞伽王。即随其时。与殊胜力。不相舍离。而共转。谓楞伽王。虽非分身。而能遍满诸神众中。各各令得全身之量。于一切时。于一切处。共转不离。
#橘猫的月光#
第十三天,月亮自地平线浮起来,仿佛一个模糊的气泡飘在高楼林立的天际线,空气中弥漫着一点寒意与烟火气息。
过去的时光已经模糊,未来的道路也未曾分明,有一些淡然,有一点齿冷,提醒自己不要忘记,命运齿轮的咔塔声不是所有人都能听到,是幸运,或者是一种悲剧,解读塔罗牌和六爻都需要一点心头血。
晚餐是两个韭菜盒子,很不文艺。
第十三天,月亮自地平线浮起来,仿佛一个模糊的气泡飘在高楼林立的天际线,空气中弥漫着一点寒意与烟火气息。
过去的时光已经模糊,未来的道路也未曾分明,有一些淡然,有一点齿冷,提醒自己不要忘记,命运齿轮的咔塔声不是所有人都能听到,是幸运,或者是一种悲剧,解读塔罗牌和六爻都需要一点心头血。
晚餐是两个韭菜盒子,很不文艺。
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