自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸、终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去,音书无个。
早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。
定风波 · 自春来惨绿愁红
——[宋]柳永
早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。
定风波 · 自春来惨绿愁红
——[宋]柳永
夜半乐
冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚。渡万壑千岩,越溪 深处。怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼。片帆高举,泛 画鹢、翩翩过南浦。望中酒旆闪闪,一族烟村,数行霜树。 残日下、渔人鸣榔归去。败荷零落,衰柳掩映,岸边两两三 三,浣纱游女。避行客、含羞笑相语。到此因念,绣阁轻抛, 浪萍难驻。叹后约、丁宁竟何据!惨离怀、空恨岁晚归期阻。 凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。
戚氏
晚秋天,一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏,井梧零乱,惹残烟。 凄然,望江关,飞云黯淡夕阳闲。当时宋玉悲感,向此临水 与登山。远道迢递,行人凄楚,倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶, 蛩响衰草,相应喧喧。孤馆,度日如年。风露渐变,悄悄至更阑。长天净,绛河清浅,皓月婵娟。思绵绵。夜永对景那堪,屈指暗想从前。未名未禄,绮陌红楼,往往经岁迁延。 帝里风光好,当年少日,暮宴朝欢。况有狂朋怪侣,遇当歌对酒竞留连。定风波
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带, 犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨 薄情一去,音书无个。早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁。向 鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随、莫抛躲,针线 闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。
——柳永
冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚。渡万壑千岩,越溪 深处。怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼。片帆高举,泛 画鹢、翩翩过南浦。望中酒旆闪闪,一族烟村,数行霜树。 残日下、渔人鸣榔归去。败荷零落,衰柳掩映,岸边两两三 三,浣纱游女。避行客、含羞笑相语。到此因念,绣阁轻抛, 浪萍难驻。叹后约、丁宁竟何据!惨离怀、空恨岁晚归期阻。 凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。
戚氏
晚秋天,一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏,井梧零乱,惹残烟。 凄然,望江关,飞云黯淡夕阳闲。当时宋玉悲感,向此临水 与登山。远道迢递,行人凄楚,倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶, 蛩响衰草,相应喧喧。孤馆,度日如年。风露渐变,悄悄至更阑。长天净,绛河清浅,皓月婵娟。思绵绵。夜永对景那堪,屈指暗想从前。未名未禄,绮陌红楼,往往经岁迁延。 帝里风光好,当年少日,暮宴朝欢。况有狂朋怪侣,遇当歌对酒竞留连。定风波
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带, 犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨 薄情一去,音书无个。早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁。向 鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随、莫抛躲,针线 闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。
——柳永
#小企鹅的保护欲# 十点了晚安除非哲学家就是王,或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量,使政治的伟大和智慧合而为一,并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去;否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁——而且,我相信就连全人类也不会得到安宁,——唯有到了那时候,我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。如果真是这样,那末我们就必须决定,构成一个哲学家的是什么以及什么是我们所谓的“哲学”。继之而来的讨论便是《国家篇》中最有名的那部分,并且也许是最有影响的那部分。其中有些部分有着非凡的词章之美;读者们可以象我这样不同意他所说的话,但却不能不被它感动。
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