第85章
闻春湘躺在玉塌上，有些恍惚的想到。
他其实在小和尚刚刚走出洞府的时候就已经出现了，那十三个化神期修士个个都境界不稳，并没有看上去那般厉害。不然也不会傻的千里迢迢来给小和尚送菜。他一方面想要帮小和尚解决那十三个修士，另一方面又想看看分开后的两年小和尚到底成长到了什么程度，最终还是选择在一边旁观。
没想到，小和尚还真给了他一个大惊喜。结的不是诸行无常印的生相，而是灭相。三千世界里，有和小和尚类似的先例在么？闻春湘在一旁想了许久，起码就他知道的几千年里，没有。一次性将生相和灭相都结了的，倒是有一个，不过那个混蛋早已经成佛了。
说来说去，还是小和尚本身的修为不够高，才到出窍期罢了。
闻春湘心里升起些骄傲，又有点自得，这可是他教出来的，嘿嘿。
“小和尚，过会儿我教你如来神掌第一式罢。”闻春湘忽然说道。
谢征鸿猛不防被闻春湘这么一说，心里升起一股久违的惊奇来。
前辈真是……
如来神掌在无数佛修术法里都称得上是高等，前辈说教就教，到底抢了多少佛修宗门的东西啊！
之前经过一家法宝店的时候，谢征鸿看上了一款玉塌，取深海寒玉雕琢而成，灵气充足不说，样式更是难得的精美。只是那玉塌是那家店的镇店之宝，价格更是涨到了一万极品灵石，高的让人瞠目结舌，一直都没有卖出去。
“前辈，雷神碎大约值多少灵石呢？”
“起码也得上万吧。”闻春湘随口说道，“具体还得看品相高低，不过最差也要卖个七八千。”
“那么我们就去看看吧。”谢征鸿张口说道。
“这么主动？”闻春湘有些没反应过来，小和尚什么时候爱凑热闹了？
“前辈觉得什么样的礼物比较好呢？”
“这个随便挑挑吧。总不能送超过雷光碎价值的礼物，太打眼。雷光碎撑死也就八、九百灵石的价格，你往这个价格以下的挑就好了。”闻春湘懒洋洋的回答道，“本座从来只有收礼的，送礼基本没做过。”
谢征鸿笑了笑，“前辈地位尊崇，贫僧早就知道了。”
闻春湘被堵的没法回话，要不是知道小和尚没坏心，估计早揍人了。
第86章
闻春湘：“没拿到之前，谁知道你运气好不好使？你忘了你缺钱的日子了？”
谢征鸿被闻春湘弄的无话可说，仔细想想，前辈从来不缺灵石，如今会为了灵石烦恼主要还是因为他。愧疚心一起，谢征鸿就讪讪的将青藤放下了。
谢征鸿接二连三的几乎将差不多价位的东西都说了一遍，但是闻春湘就是三个字，“不同意。”
开玩笑，他和小和尚一起弄来的东西，平白无故的送给别人，那人得有多大的脸才能受得住？当然，这种小家子气的不能为人道的想法是不能这么直接说出来的，于是就只能和小和尚玩起了你问我答的小游戏。
还挺乐在其中的。
“咳咳，前辈，这是贫僧之前在探寻秘境时买的引路鼠，于寻宝一道上颇有些能耐。若是您喜欢，不妨给取个名字。”谢征鸿将引路鼠捧在手心，微笑着说道。
闻春湘呆在珠子里，静静的盯着谢征鸿手心里的老鼠。
“前……前辈？”谢征鸿见闻春湘久久没有回话，心里不好的预感如喷泉一般“突突”的喷发了出来。
“小和尚，你好得很！”闻春湘的口气里带着不少咬牙切齿的味道，“两年的时间你就给本座整出一只东西了，还是个杂毛妖兽。要是之前你没有结印，等到本座自行恢复，你岂不是能弄出个妖兽场来？”
那些傻了吧唧的妖兽到底哪里好了，一个个喜欢的和宝贝一样。
成精了不都是化为的人形，而且普遍来说，动物都不如植物好看。
佛修秃驴们到底都是个什么样的脑回路？
请恕闻春湘理解不能。
谢征鸿的脑子一下子就好使了起来，几乎很快就抓到了闻春湘不高兴的点，前辈嘴硬心软，还是要顺毛摸，一味的夸赞引路鼠好只会让前辈心烦，不如反着来。
“前辈，贫僧见识有限，前辈一走，贫僧就几乎处于两眼一抹黑的地步，若没有它，可能还得走不少弯路。最重要的是，贫僧买它只花了一半价钱。”谢征鸿知道闻春湘喜欢听什么话，便一一说了出来。
“一半价钱？”闻春湘狐疑的看了引路鼠一眼，“我见它如今的样子，一半可买不下来。”这只引路鼠一看就是天赋特别好的，以皮毛和眼睛来区别这种寻宝天赋的妖兽是最下等的方法了。
“它后来吃了一些它找到的东西。一开始，很傻很难看。”谢征鸿昧着良心道，“只是当日贫僧囊中羞涩，加上它看着傻傻呆呆，留着解闷也好，所以才买了下来。”
闻春湘不说话了，他几乎可以想到被自己送到斜阳大世界之时，孤身一人的小和尚是如何经历种种磨难，以元婴期的修为慢慢熬到结印的。虽然小和尚说的云淡风轻，但是一路上的艰险肯定也少不了。想到这里，闻春湘就有些不好受。
毕竟小和尚的气运有多好他是体会的很清楚的，只是和自己这么个倒霉的签订了契约才会如此。再说，小和尚和他签订契约以来，也没有做过什么不好的事情，难得提一个要求，还知道要等着自己来给妖兽取名字，也算是有心了。
“既然你说它傻傻呆呆的，干脆就叫小傻子吧。”闻春湘别扭的说道。
“这个……”谢征鸿对引路鼠的愧疚感更严重了。
“叽叽。”引路鼠蹭蹭谢征鸿的手心。
“怎么，不满意？那就叫小呆子好了。”闻春湘笑着露出一口白牙，“就这么定了。”
谢征鸿心里念了句“阿弥陀佛”，更加没敢说自己当初觉得它和前辈有点像的话，“前辈真会取名字。”小呆子总比小傻子好听。
谁让小呆子一脸“我很蠢求放过”的样子呢？
“少恭维本座。既然你这么说了，不如让小呆子出去找找好了，若是找到的东西太差，本座就抓了它烤着吃。”闻春湘手指一动，小呆子的头顶上瞬间冒出一团火焰来，恰恰烧了一点皮毛。
小呆子这下连“叽”都不敢说了，死死的霸着谢征鸿的手不放。
“乖，小呆。”
“是小呆子，你少说了一个字。”闻春湘不耐烦的打断道。小呆小呆听着格外暧昧。
还是小傻子比较好。
“小呆子。”谢征鸿终于喊道，“前辈想要看看你的本事，你找找附近有什么不错的东西么？”
大约是闻春湘此刻已经收了那种紧迫盯人的架势，小呆子终于舍得从谢征鸿手上站起，瘦弱的身躯还有些难以挺直，细微的朝着谢征鸿的右耳侧方向叫了两声。
谢征鸿毫不犹豫的转头，朝着小呆子叫的方向飞去。
闻春湘在房子里磨牙，小和尚对着小呆子很是信任啊。
迟早将它烤了吃了！
“呵，前辈，似乎我们和地精还挺有缘分。”谢征鸿指着地精笑道。
闻春湘显然也想起了当日在山洞里谢征鸿将地精送给他吃的事情，心情不可避免的好了起来。
“嗯，小呆子可以留下了，运气不错。”闻春湘心情好了，就会变得格外的好说话，
“前辈想要后代么？”谢征鸿反问。
“要来干嘛，讨债么？”闻春湘没好气的说道，“再说，谁生，你么？”
谢征鸿认真的看了一眼自己的肚子，“这个恐怕不行。”
闻春湘：我只是这么随口一说，你不用那么认真。
再说，他也没法结果。
闻春湘心里一阵后怕，幸好自己不是开花后结果的那种妖精，不然万一几个果子有了灵智，是该管他叫爹还是管他叫娘？
第87章
“前辈，看来这地精还会引出不少事情来。”谢征鸿送走吴怀思，忍不住笑道。
“那只呆老鼠也挺不消停的。”闻春湘犀利指出。
“地精你吃着应该也有点用，没必要卷入这么些破事里。”闻春湘挥挥手，“这种人到处都是，你没必要放在心上。”
“前辈似乎很熟悉的样子。”谢征鸿若有所思。
“活得久了自然什么都见过了，小和尚你还是太嫩了。”闻春湘调侃道，“多跟本座学学你就什么都会了。”
“好的，前辈。”
闻春湘觉得自己找回了场子，忍不住哼起了小调。
谢征鸿听而不闻，安心的念自己的经。
两年的分别，谢征鸿也不是没有半点长进，起码在前辈偶尔有兴趣开始唱歌的时候，他还是可以做到心无旁骛的。
出门前，谢征鸿特意找雷家的下人打听过，知道本地灵酒乃是一绝。以前四个家族的老祖带着人到这里安家的时候，中间还带了一个厨修。厨修也是大世界的特产之一，以厨入道，通过食材本身的灵气肉质加上自己的功法制作菜肴，对于刀具、香料、火候都有极高的要求，称得上是另类的炼丹师。
而那位厨修最擅长的便是酿酒。
虽然那位厨修早已身死道消，但是他酿酒的手艺还是或多或少的传了一些下来。到现在被四个家族的人不断完善，也称得上是一绝。
听见这个的时候，闻春湘肚子里的馋虫就有些不安分了。
半拉半扯的将谢征鸿弄出了门，直直的朝着酒坊奔去。
谢征鸿很想说没必要这么着急，因为就算买了前辈也喝不了。但是想想或许这对前辈来说也是个心理安慰，只好随着前辈去了。
“不错不错，小和尚你很知情识趣嘛。”闻春湘忍不住笑了起来，虽然他暂时喝不到，不过看看也是好的。
“前辈过奖了。”谢征鸿不露声色的回答道。反正前辈暂时也喝不了，买着放在这里让前辈开心一下也好。
“没想到这呆老鼠还真挺有灵性的。”闻春湘的声音里带了一点点惊讶来，“那个女人身上有重宝，不过似乎是被什么掩盖了，本座难以分辨。”
“贫僧懂了。”谢征鸿点点头，拿出玉牌走到自己的房门前，不打算理会蹲着的那个女子。
“是谢前辈么？”孟新萱连忙起身，露出一小节洁白的脖颈来，随即一层红晕便缓缓的覆盖了上去，很是羞涩的模样。
“正是。”谢征鸿看着她回答道。
“我……我……我是来给谢前辈送东西的。”孟新萱拿起食盒连忙说道。
“唔，又是来色诱你的。”闻春湘叹气道。
怎么大家都想不开都来色诱小和尚呢。
本座都做不到的事情你们哪里来的机会？
第88章
“我在外面吃过了。”谢征鸿像是终于明白孟新萱在说寺庙一样，不咸不淡的说道，“你拿回去吧。”说完，谢征鸿就将门给关上了。
闻春湘：……
孟新萱：……
见过铁石心肠的，没见过这么不怜香惜玉的。
对方手段太低了，小和尚一点动静都没有。
这还怎么安静看戏？
天天呆在房间里看书也很无聊的。
闻春湘正打算说两句小和尚两句，门外的孟新萱就开始哭了。
“小和尚，你放着她这么一直哭影响不好啊。”闻春湘见谢征鸿没有开门的意向，忍不住说道。
“前辈。”谢征鸿无声的叹了口气，“明知道对方有备而来，还上赶着迎合，是自找麻烦。”
闻春湘闻言一噎，他这是被小和尚说教了？
“她哭不了多久，贫僧就算被人说是铁石心肠，但是能绕过这些无谓的事情，也算值得。”
……之前他觉得小和尚变了，的确是真的。
变得更加不近人情了。
看事情看的这么明白人生就没有乐趣了啊。
闻春湘不说话了，谢征鸿却又站起身来。
“不过前辈若是想要看戏，参与进去，贫僧自当奉陪。”说完，谢征鸿变成了面瘫模样，打开了门。
闻春湘：……
他想静静。
闻春湘静静的看着一只老鼠吃的这么好，顿时心里就不是滋味了。
只是自己如今这个样子，气也气不来，干脆就不看了。
“本座睡一觉，有事再叫我。”闻春湘没好气的说道。
“嗯，前辈好好休息。”谢征鸿似乎也听出了闻春湘嘴里的那一点酸味，又看了一眼吃的开开心心的小呆子，笑着安抚道。
其实在某些方面，前辈和小呆子还真的是挺像的。
第89章
“前辈觉得，现在我们已经如何做呢？”谢征鸿笑着问道。
“这话怎么说？”
“我们此行本为雷神碎而来，然而我们并没有得到雷神碎，若是此刻我们一走了之，就可以到下一个地方看看。”谢征鸿平静的说道。
毕竟值钱的材料多得是，努力攒攒还是能够换得起玉塌的。
“那个身怀重宝的女修呢？本座还是觉得她身上的感觉有点熟悉。”闻春湘有点不太想走，顾左右而言他。开玩笑，他和小和尚花了这么多功夫，就得到一根给妖兽吃的杂草？这明显和他们以往的作风不符啊！
“前辈，能够让你分辨不出来并且还觉得熟悉的东西，是贫僧能够对付得了的么？”谢征鸿迟疑的问道。
闻春湘：……
咦咦咦！
好像是这个道理。
他都觉得熟悉的东西，在斜阳大世界这种地方，很有可能会要人命啊。
最终还是对小和尚的担心大过了自己的好奇心，闻春湘道，“那么，我们还是走吧。”要是真的因为自己的好奇心引来不必要的麻烦，就真的自寻死路了。
“好的，前辈。”谢征鸿见闻春湘想明白了，心情也编的不错。
前辈什么都好，就是还改不了以前作威作福的作风，需要好好改改，不然为此以后前辈肯定还得吃亏！不过前辈吃软不吃硬，还是徐徐图之的好。
闻春湘躺在玉塌上，有些恍惚的想到。
他其实在小和尚刚刚走出洞府的时候就已经出现了，那十三个化神期修士个个都境界不稳，并没有看上去那般厉害。不然也不会傻的千里迢迢来给小和尚送菜。他一方面想要帮小和尚解决那十三个修士，另一方面又想看看分开后的两年小和尚到底成长到了什么程度，最终还是选择在一边旁观。
没想到，小和尚还真给了他一个大惊喜。结的不是诸行无常印的生相，而是灭相。三千世界里，有和小和尚类似的先例在么？闻春湘在一旁想了许久，起码就他知道的几千年里，没有。一次性将生相和灭相都结了的，倒是有一个，不过那个混蛋早已经成佛了。
说来说去，还是小和尚本身的修为不够高，才到出窍期罢了。
闻春湘心里升起些骄傲，又有点自得，这可是他教出来的，嘿嘿。
“小和尚，过会儿我教你如来神掌第一式罢。”闻春湘忽然说道。
谢征鸿猛不防被闻春湘这么一说，心里升起一股久违的惊奇来。
前辈真是……
如来神掌在无数佛修术法里都称得上是高等，前辈说教就教，到底抢了多少佛修宗门的东西啊！
之前经过一家法宝店的时候，谢征鸿看上了一款玉塌，取深海寒玉雕琢而成，灵气充足不说，样式更是难得的精美。只是那玉塌是那家店的镇店之宝，价格更是涨到了一万极品灵石，高的让人瞠目结舌，一直都没有卖出去。
“前辈，雷神碎大约值多少灵石呢？”
“起码也得上万吧。”闻春湘随口说道，“具体还得看品相高低，不过最差也要卖个七八千。”
“那么我们就去看看吧。”谢征鸿张口说道。
“这么主动？”闻春湘有些没反应过来，小和尚什么时候爱凑热闹了？
“前辈觉得什么样的礼物比较好呢？”
“这个随便挑挑吧。总不能送超过雷光碎价值的礼物，太打眼。雷光碎撑死也就八、九百灵石的价格，你往这个价格以下的挑就好了。”闻春湘懒洋洋的回答道，“本座从来只有收礼的，送礼基本没做过。”
谢征鸿笑了笑，“前辈地位尊崇，贫僧早就知道了。”
闻春湘被堵的没法回话，要不是知道小和尚没坏心，估计早揍人了。
第86章
闻春湘：“没拿到之前，谁知道你运气好不好使？你忘了你缺钱的日子了？”
谢征鸿被闻春湘弄的无话可说，仔细想想，前辈从来不缺灵石，如今会为了灵石烦恼主要还是因为他。愧疚心一起，谢征鸿就讪讪的将青藤放下了。
谢征鸿接二连三的几乎将差不多价位的东西都说了一遍，但是闻春湘就是三个字，“不同意。”
开玩笑，他和小和尚一起弄来的东西，平白无故的送给别人，那人得有多大的脸才能受得住？当然，这种小家子气的不能为人道的想法是不能这么直接说出来的，于是就只能和小和尚玩起了你问我答的小游戏。
还挺乐在其中的。
“咳咳，前辈，这是贫僧之前在探寻秘境时买的引路鼠，于寻宝一道上颇有些能耐。若是您喜欢，不妨给取个名字。”谢征鸿将引路鼠捧在手心，微笑着说道。
闻春湘呆在珠子里，静静的盯着谢征鸿手心里的老鼠。
“前……前辈？”谢征鸿见闻春湘久久没有回话，心里不好的预感如喷泉一般“突突”的喷发了出来。
“小和尚，你好得很！”闻春湘的口气里带着不少咬牙切齿的味道，“两年的时间你就给本座整出一只东西了，还是个杂毛妖兽。要是之前你没有结印，等到本座自行恢复，你岂不是能弄出个妖兽场来？”
那些傻了吧唧的妖兽到底哪里好了，一个个喜欢的和宝贝一样。
成精了不都是化为的人形，而且普遍来说，动物都不如植物好看。
佛修秃驴们到底都是个什么样的脑回路？
请恕闻春湘理解不能。
谢征鸿的脑子一下子就好使了起来，几乎很快就抓到了闻春湘不高兴的点，前辈嘴硬心软，还是要顺毛摸，一味的夸赞引路鼠好只会让前辈心烦，不如反着来。
“前辈，贫僧见识有限，前辈一走，贫僧就几乎处于两眼一抹黑的地步，若没有它，可能还得走不少弯路。最重要的是，贫僧买它只花了一半价钱。”谢征鸿知道闻春湘喜欢听什么话，便一一说了出来。
“一半价钱？”闻春湘狐疑的看了引路鼠一眼，“我见它如今的样子，一半可买不下来。”这只引路鼠一看就是天赋特别好的，以皮毛和眼睛来区别这种寻宝天赋的妖兽是最下等的方法了。
“它后来吃了一些它找到的东西。一开始，很傻很难看。”谢征鸿昧着良心道，“只是当日贫僧囊中羞涩，加上它看着傻傻呆呆，留着解闷也好，所以才买了下来。”
闻春湘不说话了，他几乎可以想到被自己送到斜阳大世界之时，孤身一人的小和尚是如何经历种种磨难，以元婴期的修为慢慢熬到结印的。虽然小和尚说的云淡风轻，但是一路上的艰险肯定也少不了。想到这里，闻春湘就有些不好受。
毕竟小和尚的气运有多好他是体会的很清楚的，只是和自己这么个倒霉的签订了契约才会如此。再说，小和尚和他签订契约以来，也没有做过什么不好的事情，难得提一个要求，还知道要等着自己来给妖兽取名字，也算是有心了。
“既然你说它傻傻呆呆的，干脆就叫小傻子吧。”闻春湘别扭的说道。
“这个……”谢征鸿对引路鼠的愧疚感更严重了。
“叽叽。”引路鼠蹭蹭谢征鸿的手心。
“怎么，不满意？那就叫小呆子好了。”闻春湘笑着露出一口白牙，“就这么定了。”
谢征鸿心里念了句“阿弥陀佛”，更加没敢说自己当初觉得它和前辈有点像的话，“前辈真会取名字。”小呆子总比小傻子好听。
谁让小呆子一脸“我很蠢求放过”的样子呢？
“少恭维本座。既然你这么说了，不如让小呆子出去找找好了，若是找到的东西太差，本座就抓了它烤着吃。”闻春湘手指一动，小呆子的头顶上瞬间冒出一团火焰来，恰恰烧了一点皮毛。
小呆子这下连“叽”都不敢说了，死死的霸着谢征鸿的手不放。
“乖，小呆。”
“是小呆子，你少说了一个字。”闻春湘不耐烦的打断道。小呆小呆听着格外暧昧。
还是小傻子比较好。
“小呆子。”谢征鸿终于喊道，“前辈想要看看你的本事，你找找附近有什么不错的东西么？”
大约是闻春湘此刻已经收了那种紧迫盯人的架势，小呆子终于舍得从谢征鸿手上站起，瘦弱的身躯还有些难以挺直，细微的朝着谢征鸿的右耳侧方向叫了两声。
谢征鸿毫不犹豫的转头，朝着小呆子叫的方向飞去。
闻春湘在房子里磨牙，小和尚对着小呆子很是信任啊。
迟早将它烤了吃了！
“呵，前辈，似乎我们和地精还挺有缘分。”谢征鸿指着地精笑道。
闻春湘显然也想起了当日在山洞里谢征鸿将地精送给他吃的事情，心情不可避免的好了起来。
“嗯，小呆子可以留下了，运气不错。”闻春湘心情好了，就会变得格外的好说话，
“前辈想要后代么？”谢征鸿反问。
“要来干嘛，讨债么？”闻春湘没好气的说道，“再说，谁生，你么？”
谢征鸿认真的看了一眼自己的肚子，“这个恐怕不行。”
闻春湘：我只是这么随口一说，你不用那么认真。
再说，他也没法结果。
闻春湘心里一阵后怕，幸好自己不是开花后结果的那种妖精，不然万一几个果子有了灵智，是该管他叫爹还是管他叫娘？
第87章
“前辈，看来这地精还会引出不少事情来。”谢征鸿送走吴怀思，忍不住笑道。
“那只呆老鼠也挺不消停的。”闻春湘犀利指出。
“地精你吃着应该也有点用，没必要卷入这么些破事里。”闻春湘挥挥手，“这种人到处都是，你没必要放在心上。”
“前辈似乎很熟悉的样子。”谢征鸿若有所思。
“活得久了自然什么都见过了，小和尚你还是太嫩了。”闻春湘调侃道，“多跟本座学学你就什么都会了。”
“好的，前辈。”
闻春湘觉得自己找回了场子，忍不住哼起了小调。
谢征鸿听而不闻，安心的念自己的经。
两年的分别，谢征鸿也不是没有半点长进，起码在前辈偶尔有兴趣开始唱歌的时候，他还是可以做到心无旁骛的。
出门前，谢征鸿特意找雷家的下人打听过，知道本地灵酒乃是一绝。以前四个家族的老祖带着人到这里安家的时候，中间还带了一个厨修。厨修也是大世界的特产之一，以厨入道，通过食材本身的灵气肉质加上自己的功法制作菜肴，对于刀具、香料、火候都有极高的要求，称得上是另类的炼丹师。
而那位厨修最擅长的便是酿酒。
虽然那位厨修早已身死道消，但是他酿酒的手艺还是或多或少的传了一些下来。到现在被四个家族的人不断完善，也称得上是一绝。
听见这个的时候，闻春湘肚子里的馋虫就有些不安分了。
半拉半扯的将谢征鸿弄出了门，直直的朝着酒坊奔去。
谢征鸿很想说没必要这么着急，因为就算买了前辈也喝不了。但是想想或许这对前辈来说也是个心理安慰，只好随着前辈去了。
“不错不错，小和尚你很知情识趣嘛。”闻春湘忍不住笑了起来，虽然他暂时喝不到，不过看看也是好的。
“前辈过奖了。”谢征鸿不露声色的回答道。反正前辈暂时也喝不了，买着放在这里让前辈开心一下也好。
“没想到这呆老鼠还真挺有灵性的。”闻春湘的声音里带了一点点惊讶来，“那个女人身上有重宝，不过似乎是被什么掩盖了，本座难以分辨。”
“贫僧懂了。”谢征鸿点点头，拿出玉牌走到自己的房门前，不打算理会蹲着的那个女子。
“是谢前辈么？”孟新萱连忙起身，露出一小节洁白的脖颈来，随即一层红晕便缓缓的覆盖了上去，很是羞涩的模样。
“正是。”谢征鸿看着她回答道。
“我……我……我是来给谢前辈送东西的。”孟新萱拿起食盒连忙说道。
“唔，又是来色诱你的。”闻春湘叹气道。
怎么大家都想不开都来色诱小和尚呢。
本座都做不到的事情你们哪里来的机会？
第88章
“我在外面吃过了。”谢征鸿像是终于明白孟新萱在说寺庙一样，不咸不淡的说道，“你拿回去吧。”说完，谢征鸿就将门给关上了。
闻春湘：……
孟新萱：……
见过铁石心肠的，没见过这么不怜香惜玉的。
对方手段太低了，小和尚一点动静都没有。
这还怎么安静看戏？
天天呆在房间里看书也很无聊的。
闻春湘正打算说两句小和尚两句，门外的孟新萱就开始哭了。
“小和尚，你放着她这么一直哭影响不好啊。”闻春湘见谢征鸿没有开门的意向，忍不住说道。
“前辈。”谢征鸿无声的叹了口气，“明知道对方有备而来，还上赶着迎合，是自找麻烦。”
闻春湘闻言一噎，他这是被小和尚说教了？
“她哭不了多久，贫僧就算被人说是铁石心肠，但是能绕过这些无谓的事情，也算值得。”
……之前他觉得小和尚变了，的确是真的。
变得更加不近人情了。
看事情看的这么明白人生就没有乐趣了啊。
闻春湘不说话了，谢征鸿却又站起身来。
“不过前辈若是想要看戏，参与进去，贫僧自当奉陪。”说完，谢征鸿变成了面瘫模样，打开了门。
闻春湘：……
他想静静。
闻春湘静静的看着一只老鼠吃的这么好，顿时心里就不是滋味了。
只是自己如今这个样子，气也气不来，干脆就不看了。
“本座睡一觉，有事再叫我。”闻春湘没好气的说道。
“嗯，前辈好好休息。”谢征鸿似乎也听出了闻春湘嘴里的那一点酸味，又看了一眼吃的开开心心的小呆子，笑着安抚道。
其实在某些方面，前辈和小呆子还真的是挺像的。
第89章
“前辈觉得，现在我们已经如何做呢？”谢征鸿笑着问道。
“这话怎么说？”
“我们此行本为雷神碎而来，然而我们并没有得到雷神碎，若是此刻我们一走了之，就可以到下一个地方看看。”谢征鸿平静的说道。
毕竟值钱的材料多得是，努力攒攒还是能够换得起玉塌的。
“那个身怀重宝的女修呢？本座还是觉得她身上的感觉有点熟悉。”闻春湘有点不太想走，顾左右而言他。开玩笑，他和小和尚花了这么多功夫，就得到一根给妖兽吃的杂草？这明显和他们以往的作风不符啊！
“前辈，能够让你分辨不出来并且还觉得熟悉的东西，是贫僧能够对付得了的么？”谢征鸿迟疑的问道。
闻春湘：……
咦咦咦！
好像是这个道理。
他都觉得熟悉的东西，在斜阳大世界这种地方，很有可能会要人命啊。
最终还是对小和尚的担心大过了自己的好奇心，闻春湘道，“那么，我们还是走吧。”要是真的因为自己的好奇心引来不必要的麻烦，就真的自寻死路了。
“好的，前辈。”谢征鸿见闻春湘想明白了，心情也编的不错。
前辈什么都好，就是还改不了以前作威作福的作风，需要好好改改，不然为此以后前辈肯定还得吃亏！不过前辈吃软不吃硬，还是徐徐图之的好。
得闻佛授记多么的不容易！光一劫中就开悟了多少次？修了多少苦行？故《法华经》言：无量苦行及用三千大世界满中七宝供养诸佛菩萨阿罗汉，不如受持《法华经》乃至一四句偈（一称南无佛皆已成佛道）！！！即得佛授记！https://t.cn/EVyEVO1
《僧伽吒经》：
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵：“善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，尔时有佛，号曰宝上；如是次第有十二亿佛，皆号宝上。我于尔时，名曰净月，行大布施。时十二亿如来，我悉供养，以衣服、卧具、饮食、汤药、香华、灯明、一切乐具，悉以供养。彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号宝明。我于尔时，名曰龙正，行大布施，以香华、璎珞供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有二十亿佛出兴于世，皆号式弃如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施，以诸乐具供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有二十亿诸佛出兴于世，皆号迦葉。我于尔时，行大布施，以诸香华、幡盖、衣服、一切乐具，供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十六亿诸佛如来出兴于世，皆号净光。我于尔时，作大长者子，行大布施，舍一切物。彼十六亿诸佛如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，九十五亿诸佛如来出兴于世，皆号释迦牟尼、应、正遍知。我于尔时，作大国王，如法治世。彼九十五亿释迦如来，我悉供养，以香华、幡盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有九亿佛出兴于世，皆号迦罗迦鸠村陀如来、应供、正遍知。我于尔时，作婆罗门子，巨富无量，行一切施。以诸香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养诸佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号迦那迦牟尼如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施。彼诸如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐具供养。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十三亿诸佛如来出兴于世，皆号光明德如来、应、正遍知。我悉供养，以诸华香、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养尊重。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，二十五亿诸佛如来出兴于世，皆号弗沙如来、应、正遍知。我于尔时出家，作沙门行，如法供养，以诸香华、璎珞、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，尊重赞叹。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十二亿诸佛如来出兴于世，皆号毗婆尸如来、应、正遍知。彼诸如来，我悉供养，以华香、幡盖、衣服、饮食、卧具、汤药、一切乐具，悉以供养。我时出家，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毗婆尸如来说此法门，阎浮提众生闻已，于虚空中即雨七宝。尔时，阎浮提众生悉无贫穷。我于尔时亦不得授阿耨多罗三藐三菩提记，但闻空声而告我言：‘汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。’”
一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊经于几时，得受阿耨多罗三藐三菩提记？”
佛告一切勇菩提萨埵言：“谛听！善男子，过九十二亿阿僧祇劫，有佛出世，号然灯如来、应、正遍知。我于尔时作摩那婆子，名曰弥伽（弥伽者此言云），于然灯佛所作摩那婆，修清净行。我见彼佛，以七茎青莲华供养然灯如来，以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时，然灯如来即授我记：‘摩那婆，未来过阿僧祇劫当得作佛，号释迦牟尼如来、应、正遍知。’一切勇，我于尔时闻授记声，踊身虚空高十二多罗，住虚空中得无生法忍，无量阿僧祇劫所修净行，与六波罗蜜相应，一切善根悉皆现前，如视掌中庵摩罗果。
……
所以，明代四大高僧之一紫柏大师开示：“释迦因中。未值然灯。苦修多劫。终非佛因。值然灯后。一称南无佛。皆已成佛道。此理显白易了。见地一端。诸佛称之为大事因缘。”
“这一句佛。一切菩萨一切天一切人。若生西方者。莫不因此这一句阿弥陀佛而度苦海。”
《僧伽吒经》：
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵：“善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，尔时有佛，号曰宝上；如是次第有十二亿佛，皆号宝上。我于尔时，名曰净月，行大布施。时十二亿如来，我悉供养，以衣服、卧具、饮食、汤药、香华、灯明、一切乐具，悉以供养。彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号宝明。我于尔时，名曰龙正，行大布施，以香华、璎珞供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有二十亿佛出兴于世，皆号式弃如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施，以诸乐具供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有二十亿诸佛出兴于世，皆号迦葉。我于尔时，行大布施，以诸香华、幡盖、衣服、一切乐具，供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十六亿诸佛如来出兴于世，皆号净光。我于尔时，作大长者子，行大布施，舍一切物。彼十六亿诸佛如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，九十五亿诸佛如来出兴于世，皆号释迦牟尼、应、正遍知。我于尔时，作大国王，如法治世。彼九十五亿释迦如来，我悉供养，以香华、幡盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有九亿佛出兴于世，皆号迦罗迦鸠村陀如来、应供、正遍知。我于尔时，作婆罗门子，巨富无量，行一切施。以诸香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养诸佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号迦那迦牟尼如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施。彼诸如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐具供养。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十三亿诸佛如来出兴于世，皆号光明德如来、应、正遍知。我悉供养，以诸华香、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养尊重。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，二十五亿诸佛如来出兴于世，皆号弗沙如来、应、正遍知。我于尔时出家，作沙门行，如法供养，以诸香华、璎珞、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，尊重赞叹。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十二亿诸佛如来出兴于世，皆号毗婆尸如来、应、正遍知。彼诸如来，我悉供养，以华香、幡盖、衣服、饮食、卧具、汤药、一切乐具，悉以供养。我时出家，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毗婆尸如来说此法门，阎浮提众生闻已，于虚空中即雨七宝。尔时，阎浮提众生悉无贫穷。我于尔时亦不得授阿耨多罗三藐三菩提记，但闻空声而告我言：‘汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。’”
一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊经于几时，得受阿耨多罗三藐三菩提记？”
佛告一切勇菩提萨埵言：“谛听！善男子，过九十二亿阿僧祇劫，有佛出世，号然灯如来、应、正遍知。我于尔时作摩那婆子，名曰弥伽（弥伽者此言云），于然灯佛所作摩那婆，修清净行。我见彼佛，以七茎青莲华供养然灯如来，以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时，然灯如来即授我记：‘摩那婆，未来过阿僧祇劫当得作佛，号释迦牟尼如来、应、正遍知。’一切勇，我于尔时闻授记声，踊身虚空高十二多罗，住虚空中得无生法忍，无量阿僧祇劫所修净行，与六波罗蜜相应，一切善根悉皆现前，如视掌中庵摩罗果。
……
所以，明代四大高僧之一紫柏大师开示：“释迦因中。未值然灯。苦修多劫。终非佛因。值然灯后。一称南无佛。皆已成佛道。此理显白易了。见地一端。诸佛称之为大事因缘。”
“这一句佛。一切菩萨一切天一切人。若生西方者。莫不因此这一句阿弥陀佛而度苦海。”
如来所以兴出世，唯说“弥陀本愿海”
八难三涂，共入“弥陀愿海”
黄念祖：请入弥陀愿海！
阿弥陀佛，大愿之王，四十八条胜愿，正是弥陀万德圆明的本心的流露，条条都超情离见，不是众生妄心所能揣摩估计，这是彻底的殊胜方便，没有一条不是为一切众生殊胜永恒的真实之利。
古德说：每条愿都是为饶益有情;每条都是愿共众生究竟成佛。这两句话点出了弥陀的圣心。 弥陀大愿，分别说明就成为四十八愿，若再细说，可为四百八十……四万八千等等愿。合之就是弥陀的大誓愿海，也称为一乘愿海。 一乘愿海就是净土法门的宝中之宝、王中之王、心中之心、妙中之妙，纵有亿口亿舌，也说不尽赞叹之辞。 全部大愿譬如一匹光华耀目精美绝伦的锦绣，每一条愿就像锦绣上面的图案花纹，例如蟠桃、佛手、莲花、牡丹、仙鹤、孔雀，都无上美妙。虽然妙态各殊，可是参差俯仰，配成整幅佳画。 全锦织成，只是经纬两条线，一条线是：遍十方虚空，尽未来劫数，一切国土、一切众生，不分族类，不计善恶智愚，哪怕是恶道众生，一律平等摄受教化加持接引，令离恶趣，但受诸乐。 一条线是：愿一切众生一尘不染，一法不立，远离妄想执著，恢复如来本性，生灭顿消，寂灭为乐，证大涅槃，究竟成佛。 极乐世界凡夫即是阿鞞跋致，无情说法，莲池宝树宣演法音，香光遍满十方，普利一切众生，种种超情离见，无上希有之事，整体是不可思议，囫囵[1]是华严境界，极乐国中一尘一毛，各各都是圆明具德，圆满具足，圆融无碍，清净光明，彻照十方，一切妙德无不具足。 正如《往生论》说：“极乐国佛、菩萨、国土三种庄严，入一法句，一法句者清净句，清净句者真实智慧无为法身。” 这就说明国中一切无非弥陀的智慧与法身，所以无不圆明具德，无不绝妙奇特，能惠予一切众生真实之利。 本经三真实，正与天亲菩萨的开示互为表里，彼此呼应。法藏大士“住真实慧……一向专志庄严妙土”，正与天亲大士三种庄严入于真实智慧的说法相合。 本经所开化显示的是“真实之际”，正同于天亲大士的“无为法身”，所以极乐穷微极妙，超逾十方，普给一切众生“真实之利”，普令住正定聚，证不退转，契悟无生，决定成佛。 弥陀大愿深显大乘佛法的理事无碍境界。极乐的本体是无为法身，可是国中万物微妙奇丽，无尽的庄严，并且普令见者闻者悉皆增上。无为的法身理体，显现无量庄严，无边妙用，这正是理不碍事。 再者国中人民普至十方广供诸佛，可是不失定意。大作佛事，但仍在定中，这是事不碍理。理体与事相不相妨碍的妙境，遍于全愿全经。 极乐的一花一香、一尘一毛都是圆明具德，也就都是《华严》的一真法界的特征，也即是弥陀和行者当人的自心。所以极乐的境界不可思议，具足《华严》的十玄，一多相即，小大相容，广狭自在，延促同时，在愿文中都很明显。 例如：以众宝合成一物，是多入一，此物所放的香，只是一个香尘，可是遍满十方世界，这是一入多。一可入多，多可入一，这就是一多相即。极乐一国如镜，能照十方无量无数不可思议诸佛世界，是小中容大。 “诸佛净国庄严”是广，“悉于宝树间见”，宝树是狭，这是广狭自在。“于一念顷”(在动一念的刹那之间)，可是完成“超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历供养诸佛”，这须多劫长时才能圆满的佛事，所以延(长时)促(短时)相同了，这就打破了时间。 极乐境界深玄，但也可从世例来作粗浅的比方，譬如北海池水中的一个波，波的前后左右当然都有波，但是你怎么能划清这中间的波与它相邻四波的界限?这是不可能的。每波的本体只是水，水就是囫囵的一整池的水。于是一切波都在这一波的本体之中，所以说一波含有一切波。一即一切，一切即一。 正因一即一切，所以一句佛号具足显密禅净无边法门的一切功德一切妙用。所以具缚凡夫只要信愿持名，临终自然众佛接引，带业往生。生彼土后虽然仍是凡夫，却已位证不退，虽有重罪未消，决定不堕三途，花开见佛，顿悟无生，常寂光中，决定成佛。这都是由于六字洪名圆明具德、一乘愿海圆明具德。 蕅益大师说：“实相无二，亦无不二，是故举体作依作正，作法作报，作自作他，乃至能说所说，能度所度，能信所信，能愿所愿，能持所持，能生所生，能赞所赞，无非实相正印之所印也。” 所以一入净业门中，便是身在实相大海，无论你是俯是仰，是自由式是蝶式，或深潜，不论向东向西，或沈或浮，总之都不离这个实相大海，也即是弥陀大誓愿功德之海，也是大智慧的萨婆若海。 只要深信切愿，便入此海，即是入了弥陀智慧功德之海。超情离见，人类语言无法宣说，众生妄心永不能测。可是大恩大德弥陀世尊，特垂方便，普兴救度，开此妙门，一切众生闻佛名号，深心信受，老实念佛，愿共众生同生极乐。 只要此心真实，这个人虽身在娑婆，已蒙弥陀摄受，不再退转。正如《阿弥陀经》：“若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。” (《请入弥陀愿海》，黄念祖著，《法音》1992年第09期) https://t.cn/z8mXLfl
八难三涂，共入“弥陀愿海”
黄念祖：请入弥陀愿海！
阿弥陀佛，大愿之王，四十八条胜愿，正是弥陀万德圆明的本心的流露，条条都超情离见，不是众生妄心所能揣摩估计，这是彻底的殊胜方便，没有一条不是为一切众生殊胜永恒的真实之利。
古德说：每条愿都是为饶益有情;每条都是愿共众生究竟成佛。这两句话点出了弥陀的圣心。 弥陀大愿，分别说明就成为四十八愿，若再细说，可为四百八十……四万八千等等愿。合之就是弥陀的大誓愿海，也称为一乘愿海。 一乘愿海就是净土法门的宝中之宝、王中之王、心中之心、妙中之妙，纵有亿口亿舌，也说不尽赞叹之辞。 全部大愿譬如一匹光华耀目精美绝伦的锦绣，每一条愿就像锦绣上面的图案花纹，例如蟠桃、佛手、莲花、牡丹、仙鹤、孔雀，都无上美妙。虽然妙态各殊，可是参差俯仰，配成整幅佳画。 全锦织成，只是经纬两条线，一条线是：遍十方虚空，尽未来劫数，一切国土、一切众生，不分族类，不计善恶智愚，哪怕是恶道众生，一律平等摄受教化加持接引，令离恶趣，但受诸乐。 一条线是：愿一切众生一尘不染，一法不立，远离妄想执著，恢复如来本性，生灭顿消，寂灭为乐，证大涅槃，究竟成佛。 极乐世界凡夫即是阿鞞跋致，无情说法，莲池宝树宣演法音，香光遍满十方，普利一切众生，种种超情离见，无上希有之事，整体是不可思议，囫囵[1]是华严境界，极乐国中一尘一毛，各各都是圆明具德，圆满具足，圆融无碍，清净光明，彻照十方，一切妙德无不具足。 正如《往生论》说：“极乐国佛、菩萨、国土三种庄严，入一法句，一法句者清净句，清净句者真实智慧无为法身。” 这就说明国中一切无非弥陀的智慧与法身，所以无不圆明具德，无不绝妙奇特，能惠予一切众生真实之利。 本经三真实，正与天亲菩萨的开示互为表里，彼此呼应。法藏大士“住真实慧……一向专志庄严妙土”，正与天亲大士三种庄严入于真实智慧的说法相合。 本经所开化显示的是“真实之际”，正同于天亲大士的“无为法身”，所以极乐穷微极妙，超逾十方，普给一切众生“真实之利”，普令住正定聚，证不退转，契悟无生，决定成佛。 弥陀大愿深显大乘佛法的理事无碍境界。极乐的本体是无为法身，可是国中万物微妙奇丽，无尽的庄严，并且普令见者闻者悉皆增上。无为的法身理体，显现无量庄严，无边妙用，这正是理不碍事。 再者国中人民普至十方广供诸佛，可是不失定意。大作佛事，但仍在定中，这是事不碍理。理体与事相不相妨碍的妙境，遍于全愿全经。 极乐的一花一香、一尘一毛都是圆明具德，也就都是《华严》的一真法界的特征，也即是弥陀和行者当人的自心。所以极乐的境界不可思议，具足《华严》的十玄，一多相即，小大相容，广狭自在，延促同时，在愿文中都很明显。 例如：以众宝合成一物，是多入一，此物所放的香，只是一个香尘，可是遍满十方世界，这是一入多。一可入多，多可入一，这就是一多相即。极乐一国如镜，能照十方无量无数不可思议诸佛世界，是小中容大。 “诸佛净国庄严”是广，“悉于宝树间见”，宝树是狭，这是广狭自在。“于一念顷”(在动一念的刹那之间)，可是完成“超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历供养诸佛”，这须多劫长时才能圆满的佛事，所以延(长时)促(短时)相同了，这就打破了时间。 极乐境界深玄，但也可从世例来作粗浅的比方，譬如北海池水中的一个波，波的前后左右当然都有波，但是你怎么能划清这中间的波与它相邻四波的界限?这是不可能的。每波的本体只是水，水就是囫囵的一整池的水。于是一切波都在这一波的本体之中，所以说一波含有一切波。一即一切，一切即一。 正因一即一切，所以一句佛号具足显密禅净无边法门的一切功德一切妙用。所以具缚凡夫只要信愿持名，临终自然众佛接引，带业往生。生彼土后虽然仍是凡夫，却已位证不退，虽有重罪未消，决定不堕三途，花开见佛，顿悟无生，常寂光中，决定成佛。这都是由于六字洪名圆明具德、一乘愿海圆明具德。 蕅益大师说：“实相无二，亦无不二，是故举体作依作正，作法作报，作自作他，乃至能说所说，能度所度，能信所信，能愿所愿，能持所持，能生所生，能赞所赞，无非实相正印之所印也。” 所以一入净业门中，便是身在实相大海，无论你是俯是仰，是自由式是蝶式，或深潜，不论向东向西，或沈或浮，总之都不离这个实相大海，也即是弥陀大誓愿功德之海，也是大智慧的萨婆若海。 只要深信切愿，便入此海，即是入了弥陀智慧功德之海。超情离见，人类语言无法宣说，众生妄心永不能测。可是大恩大德弥陀世尊，特垂方便，普兴救度，开此妙门，一切众生闻佛名号，深心信受，老实念佛，愿共众生同生极乐。 只要此心真实，这个人虽身在娑婆，已蒙弥陀摄受，不再退转。正如《阿弥陀经》：“若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。” (《请入弥陀愿海》，黄念祖著，《法音》1992年第09期) https://t.cn/z8mXLfl
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