被非人、恶鬼神恼害，夺走精气的师兄们，请念这个佛号：
南无无忧最胜吉祥如来！

第四个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生，常为药叉诸恶鬼神之所娆乱，夺其精气受诸苦恼，若闻我名至心称念，由是力故，诸药叉等悉皆退散各起慈心，解脱众苦乃至菩提。

这一个大愿的含义是：“愿我来世得证无上菩提之时，若有众生，常为药叉诸恶鬼神之所娆乱，被诸恶鬼神等夺走精气，受很多的苦恼，若能听闻我无忧最胜吉祥如来的名号诚心念诵，借助我的佛力的缘故，这些恶鬼神也能对其生起慈悲之心全部退散，解脱众苦直至成佛。

每天都有人哭声嘹亮的来，也有人悄无声息的去；有人马不停蹄的长大，也有人无可奈何的老去。人，来不由己，去也不由己，到头来，你记住了谁，谁又记住了你？人间很好，但我不想再来了。来世，我愿用花的艳丽，鸟的自由来看这世界！
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【绿色琉璃瓶】
[微风]圆球体，绿色透明，模制成型。瓶口为管状，口部微外侈，中空，与瓶身相接。颈部最下面有一圆形二层台，肩部有四个对称凸起的倒三角形，腹部饰四个凸边凹心的圆形。瓶底有圈足，圈足外撇。琉璃瓶晶莹剔透、小巧玲珑，出土于西安东郊隋代的一个舍利墓中，根据出土的墓志称，其所在地是当时隋大兴城的清禅寺内。出土时琉璃瓶放置在一件米黄色的瓷瓶口沿上。
[微风]我国古时的琉璃绝大部分是国外进口的。《汉书》颜师古注引《魏略》，大秦国出赤、白、黄、黑、青、绿、缥、绀、红、紫十种琉璃，大秦指的是罗马帝国。绿色琉璃瓶的造型在唐代很罕见，无疑是外国输人的琉璃在古代佛教中有着极重要的地位。
[微风]佛教故事中常提到的“七宝”，即金、银、琉璃、颇黎、珊瑚、玛瑙、车渠。佛经有云：“愿我来世得菩提时，身如琉璃内外明彻净无瑕。”琉璃瓶常在与佛教有关的记载中出现，如圆仁《入唐求法巡礼行记》中讲述了一位僧人“于夜房中坐念经，有三道光明来照满房，晖明而遍照寺。寻光来处，从寺西当岩底出来。每夜照室及寺院，其僧数日之后，寻光到岩所，掘地深一丈余，得三瓶佛舍利：青琉璃瓶里有七粒舍利，白琉璃瓶里有五粒舍利，金瓶之中有三粒舍利”。说明琉璃瓶是盛放舍利的常用器具。