诸葛亮死后,杨仪、费祎、姜维商议秘不发丧,令魏延断后。作为继诸葛亮后的军中老大。无权参与诸葛亮死后的决策还被命令断后。您不觉是诸葛亮的计谋吗?那个姜维和杨仪就是诸葛亮的马屁精。诸葛亮一直看不惯和他一个类型的魏延。所以我赞成三国演义中的诸葛亮计杀魏延。没毛病。正史野史都要一起看。杀魏延是诸葛亮少有的用人污点。魏延是刘备重用的,作为刘备的鞠躬尽瘁死而后已的忠臣诸葛亮。在对待魏延时就一直玩阴的。太阳也是有阴影的。功过能相抵。但解读自己的一家之言。
公元前690年3月,楚武王第三次举兵攻打随国,他在攻打前做了一件重要的事,对部队武器进行换装升级,戟替换戈。一路上旅途劳顿,年迈的楚武王想找个地方歇歇靠靠,正好路边有一棵樠树,熊通背靠樠树坐了下来,想小睡一会儿。这一睡就再也没有醒来。一代江汉霸主,就在木之下陨落了。
随军出征的楚国大臣们,决定秘不发丧,带着楚武王的遗志进攻随国。随国国君以为楚武王没死,看见楚国大军,立马屈服。
随军出征的楚国大臣们,决定秘不发丧,带着楚武王的遗志进攻随国。随国国君以为楚武王没死,看见楚国大军,立马屈服。
清朝时期,中牟县有一典史张某后背长了一个毒疮。张家为他请来巫士。巫士看过之后,走出张家的大门,转而对人说:“张公必死无疑。”
这位巫士有些能力,能够进入冥间。他看到张的父母愤怒地说,他们的儿子不孝。张父去世,张某秘不发丧,照常赴任做官。他在任上为官贪婪暴虐,且又不讲道理。张的父母带着巫士去了一个地方。巫士看见张公赤裸着身体扑在地上。他的背上凿有一个小孔,里面放着薪火蒸灼,焚烧着体内的脂膏。
巫士看到这番景象,因而对人说:“受刑到了这个地步,他怎么还能活?”不出几日,张某就死了。
张某死后,从他的家乡来了一个人,那人说,张某刚补授官职,其父就在家里去世了,张某却秘而不言,仍然带着妻子赴任。此事乡里人固然知道,然而在中牟县就没人知晓。
张某还没去世,巫士就看到了他在冥间受刑的惨状。原来,张某在人间肉身表现出的病痛,是他的灵魂在阴间受刑。
这位巫士有些能力,能够进入冥间。他看到张的父母愤怒地说,他们的儿子不孝。张父去世,张某秘不发丧,照常赴任做官。他在任上为官贪婪暴虐,且又不讲道理。张的父母带着巫士去了一个地方。巫士看见张公赤裸着身体扑在地上。他的背上凿有一个小孔,里面放着薪火蒸灼,焚烧着体内的脂膏。
巫士看到这番景象,因而对人说:“受刑到了这个地步,他怎么还能活?”不出几日,张某就死了。
张某死后,从他的家乡来了一个人,那人说,张某刚补授官职,其父就在家里去世了,张某却秘而不言,仍然带着妻子赴任。此事乡里人固然知道,然而在中牟县就没人知晓。
张某还没去世,巫士就看到了他在冥间受刑的惨状。原来,张某在人间肉身表现出的病痛,是他的灵魂在阴间受刑。
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