励志短语#文案# #朋友圈文案#
第1条 北海虽赊,扶摇可接。
第2条 一波未平,一波又起。
第3条 食之以时,用之以礼。
第4条 重赏之下,必有勇夫。
第5条 一分耕耘,一分收获。
第6条 独脚难行,孤掌难鸣。
第7条 学无止境,勇攀高峰。
第8条 时光如水,总是无言。
第9条 一箭易断,十箭难折。
第10条 碎花以乱,时光已逝。
第11条 耳闻是虚,眼见为实。
第12条 道高一尺,魔高一丈。
第13条 观海得深,瞻天见大。
第14条 破釜沉舟,战则必胜。
第15条 知己知彼,百战不殆。
第16条 种瓜得瓜,种豆得豆。
第17条 读万卷书,行万里路。
第18条 锲而舍之,朽木不折。
第19条 近朱者赤,近墨者黑。
第20条 追求目标,坚持不懈。
第21条 公平公正,立德立信。
第22条 呼之即来,挥之即去。
第23条 两粒种子,一片森林。
第24条 明修栈道,暗渡陈仓。
第25条 生于忧患,死于安乐。
第26条 物以类聚,人以群分。
第27条 学海无涯,心存高远。
第28条 千军易得,一将难求。
第29条 锲而不舍,金石可镂。
第30条 把握机遇,心想事成。
第31条 执子之手,与子偕老。
第32条 放下屠刀,立地成佛。
第33条 学而不舍,金石可镂。
第34条 一叶蔽目,不见泰山。
第35条 宁为玉碎,不为瓦全。
第36条 人多山倒,力众海移。
第37条 大智若愚,大巧若拙。
第38条 满怀激情,全力以赴。
第39条 塞翁失马,焉知非福。
第40条 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。
第1条 北海虽赊,扶摇可接。
第2条 一波未平,一波又起。
第3条 食之以时,用之以礼。
第4条 重赏之下,必有勇夫。
第5条 一分耕耘,一分收获。
第6条 独脚难行,孤掌难鸣。
第7条 学无止境,勇攀高峰。
第8条 时光如水,总是无言。
第9条 一箭易断,十箭难折。
第10条 碎花以乱,时光已逝。
第11条 耳闻是虚,眼见为实。
第12条 道高一尺,魔高一丈。
第13条 观海得深,瞻天见大。
第14条 破釜沉舟,战则必胜。
第15条 知己知彼,百战不殆。
第16条 种瓜得瓜,种豆得豆。
第17条 读万卷书,行万里路。
第18条 锲而舍之,朽木不折。
第19条 近朱者赤,近墨者黑。
第20条 追求目标,坚持不懈。
第21条 公平公正,立德立信。
第22条 呼之即来,挥之即去。
第23条 两粒种子,一片森林。
第24条 明修栈道,暗渡陈仓。
第25条 生于忧患,死于安乐。
第26条 物以类聚,人以群分。
第27条 学海无涯,心存高远。
第28条 千军易得,一将难求。
第29条 锲而不舍,金石可镂。
第30条 把握机遇,心想事成。
第31条 执子之手,与子偕老。
第32条 放下屠刀,立地成佛。
第33条 学而不舍,金石可镂。
第34条 一叶蔽目,不见泰山。
第35条 宁为玉碎,不为瓦全。
第36条 人多山倒,力众海移。
第37条 大智若愚,大巧若拙。
第38条 满怀激情,全力以赴。
第39条 塞翁失马,焉知非福。
第40条 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。
#热门楼盘推荐#【滨湖区阳光100喜马拉雅】
价格:约20000元/㎡
全部户型:一居室(47~85㎡)
楼盘概况:阳光100喜马拉雅是阳光100入住太湖新城的首个项目,位于无锡市滨湖区太湖新城立信大道与和风路交叉口东北侧。地块南侧为和风路,东侧为立德道,北侧为规划道路,西侧为规划地块,地理位置优越,交通便捷,位于太湖新城金融商务第三街区。未来地铁四号线站点也将设置在本项目北侧300米处。
项目总体规划2栋酒店式...
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《人人生而平等!是句西方思想的妄言》
不知从什么时候开始,“人人生而平等”,这句语嫣不详的西方思想之妄言,在中华大地上,大行其道!中华思想对“人”的认知,从来讲究的是从“人(性)”本身实际出发~~~人的出身境地不同,故而也不可能“生而平等”!中华思想文化认可:人人生而尊严平等!人人生而为人,在做人的尊严上是平等的,故而古中国从来没有过“奴隶制”,这种伤害为人尊严的制度。“人人生而尊严平等”是指每个人的社会(认可)地位,都是得用后天(社会公认)的修行而得,先天(家境)所禀赋的资源,在后天社会地位上,没有任何主导作用!尤其是历史性(千年)的社会地位原则:真人之下皆蜉蝣!圣人之下皆蝼蚁!至人之下皆沙鳅!贤人之下皆蛮夷!
孔夫子五十余而学易,韦编三绝;七十余而故,不注一字,却留名千古!今之人,“五立(立志立信立功立德立言)”不及其三,却多妄言思想文化,更有甚者,想借“人人平等”之西方俗流,等身“真圣至贤”,此乃新中国版痴人说梦也!真是丢尽你先人脸了!
聖龍山人姬英明
黄帝纪元四千七百一十八年 初秋 于故乡窑洞 https://t.cn/R2WxeSx
不知从什么时候开始,“人人生而平等”,这句语嫣不详的西方思想之妄言,在中华大地上,大行其道!中华思想对“人”的认知,从来讲究的是从“人(性)”本身实际出发~~~人的出身境地不同,故而也不可能“生而平等”!中华思想文化认可:人人生而尊严平等!人人生而为人,在做人的尊严上是平等的,故而古中国从来没有过“奴隶制”,这种伤害为人尊严的制度。“人人生而尊严平等”是指每个人的社会(认可)地位,都是得用后天(社会公认)的修行而得,先天(家境)所禀赋的资源,在后天社会地位上,没有任何主导作用!尤其是历史性(千年)的社会地位原则:真人之下皆蜉蝣!圣人之下皆蝼蚁!至人之下皆沙鳅!贤人之下皆蛮夷!
孔夫子五十余而学易,韦编三绝;七十余而故,不注一字,却留名千古!今之人,“五立(立志立信立功立德立言)”不及其三,却多妄言思想文化,更有甚者,想借“人人平等”之西方俗流,等身“真圣至贤”,此乃新中国版痴人说梦也!真是丢尽你先人脸了!
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