【典故丨听君一席话，胜读十年书】

很久以前，有个穷秀才进京赶考。他只顾赶路，错过了宿头。眼看天色已晚，他心里非常着急。正在这时，一个屠夫走过来，邀他到自己家里去。屠夫与秀才谈得很投机。
于是屠夫随口问秀才说：“先生，万物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的树木哪是公，哪是母？”秀才一下被问呆了，只好向屠夫请教。
屠夫说：“海水有波有浪，波为雌，浪为雄，因为雄的总是强些。”
秀才听了连连点头，又问：“那公树母树呢？”
屠夫说：“公树就是松树，’松‘字不是有个公字吗？梅花树是母树，因为’梅’字里有个‘母’字。”秀才闻言，恍然大悟。
秀才到了京城后，进了考场，把卷子打开一看，巧极了，皇上出的题，正是屠夫说给他的雌水雄水、公树母树之说；很多秀才看着题目，两眼发呆，只有这个秀才不假思索，一挥而就。
不久，秀才被点为状元。他特地回到屠夫家，奉上厚礼，还亲笔写了地块匾送给屠夫，上面题的是“听君一席话，胜读十年书。” https://t.cn/R2dbS7E

古代土匪山贼为什么不抢进京赶考的举子？

土匪实际上就是一群不法的武装团伙，专干拦路抢劫、打家劫舍的事情，甚至有些穷凶极恶的土匪有时被金钱利益或色心迷了心窍，烧杀掠夺，无论是官员、富商还是地主，什么人都敢抢。但是土匪也有他们的职业操守~有一部分人他们是不会抢的，进京赶考的举子就是其中一部分。为什么天不怕地不怕的土匪们不抢举子呢？难道是因为举子穷，没啥可抢的？当然不是，而且恰恰相反，举子不同于秀才，都说穷秀才，但是秀才是没资格进京赶考的，只有中了举人才能进京赶考，所以中了举人一般就意味着脱离了贫困阶级成为中上流社会的人，所以举子们一般都比较有钱，随身会带许多盘缠。下面列举三条土匪不抢进京赶考举子的原因。[good]

一、 在古代，读书人的地位是比较高的，加上古人迷信，认为这些优秀的读书人是文曲星下凡，所以不管是普通老百姓还是土匪，对读书人都怀有一颗敬畏之心。即使土匪们都是大老粗，但最起码的尊重还是懂的，读书人考试一般都承载了家里所有人的期望，土匪不会不仁不义到抢他们的钱。

二、 就像上面提到的，土匪也有职业操守，孤儿寡母、读书人、和尚道士、娼妓、红白喜事等一般是不会抢的，抢了会被同行看不起。所以土匪一般都是劫一些大富大贵的富绅或谋不义钱财的人。

三、 在古代制度里，举子是有功名的，一般都已经在朝廷挂了号，劫了他们如果被举报揭发会很麻烦，所以多一事不如少一事，碰见了交个朋友，说不定日后对方发大财或当大官了还能帮彼此一把。俗话说：官匪一家，“自家人”何必为难“自家人”。 https://t.cn/R2dbNhZ

#茶文化#【茶的传说之大红袍】大红袍是福建省武夷岩茶(乌龙茶)中的名丛珍品。它的来历传说很多，传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了。后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马。一个春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是用这种茶叶泡茶治好。很早以前，每逢春日茶树发芽时，就鸣鼓召集群猴，穿上红衣裤，爬上绝壁采下茶叶，炒制后收藏，可以治百病。状元听了要求采制一盒进贡皇上。第二天，庙内烧香点烛、击鼓鸣钟，召来大小和尚，向九龙窠进发。众人来到茶树下焚香礼拜，齐声高喊“茶发芽!”然后采下芽叶，精工制作，装入锡盒。状元带了茶进京后，正遇皇后肚疼鼓胀，卧床不起。状元立即献茶让皇后服下，果然茶到病除。皇上大喜，将一件大红袍交给状元，让他代表自己去武夷山封赏。一路上礼炮轰响，火烛通明，到了九龙窠，状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。https://t.cn/RlQqtOW