#每日一善[超话]##每日一善# [女孩儿]#阳光信用# 王梵志朴直质者近忠,便巧者近亡。 陆贾好说己长便是短,自知己短便是长。 申居郧他山之石,可以攻玉。 《诗经》利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个我被损坏了,那他就无法生存了。 奥斯特洛夫斯基不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。 荀子好小利必有大不利。 冯班患难之生,皆生于利。 姚思廉见利不亏其义,见死不更其守。 戴圣利之一字,是学问人品一片试金石。 申居郧君子之言,寡而实;小人之言,多而虚。 刘向面从后言,古人所诫。 司马光小人之过也必文。
有哪些能凑字数且高大上的万金油名句?(一)
1. 什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从挚友荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
2. 高山仰止,景行行止;虽不能至,心向往之。——司马迁
3. 这世上肯定有某个角落,存在着能完全领会我想表达的意思的人。——村上春树
4. 踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。——爱因斯坦
5. 有航道的人,再渺小也不会迷途。——林清玄
6. 即使没有月亮,心中也是一片皎洁。——路遥
7. 我们还年轻,长长的人生可以受一点风浪。——三毛
8. 太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。——梁启超
9. 只有我们醒过来的那一天,天才开始破晓。——梭罗
10. 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。—鲁迅
11. 人生的旅程就是这样,用大把时间迷茫,在几个瞬间成长。——瑞卡斯
12. 你的善良,必须带点锋芒,否则等于零。——爱默生
13. 要让我写自己的历史,我就写我的错误。——周恩来
14. 人的一生有一个半童年。一个童年在自己小时候,而半个童年在自己孩子的小时候。——余光中
15. 好说己便是短,自知己短便是长。——申居郧
1. 什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从挚友荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
2. 高山仰止,景行行止;虽不能至,心向往之。——司马迁
3. 这世上肯定有某个角落,存在着能完全领会我想表达的意思的人。——村上春树
4. 踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。——爱因斯坦
5. 有航道的人,再渺小也不会迷途。——林清玄
6. 即使没有月亮,心中也是一片皎洁。——路遥
7. 我们还年轻,长长的人生可以受一点风浪。——三毛
8. 太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。——梁启超
9. 只有我们醒过来的那一天,天才开始破晓。——梭罗
10. 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。—鲁迅
11. 人生的旅程就是这样,用大把时间迷茫,在几个瞬间成长。——瑞卡斯
12. 你的善良,必须带点锋芒,否则等于零。——爱默生
13. 要让我写自己的历史,我就写我的错误。——周恩来
14. 人的一生有一个半童年。一个童年在自己小时候,而半个童年在自己孩子的小时候。——余光中
15. 好说己便是短,自知己短便是长。——申居郧
柔
“强大处下,柔弱处上”,典出《道德经》第七十六章,意指弱胜于强,柔能克刚。
老子寿诞的时候,有人曾经问他长寿的秘诀,老子没说话,只是张开嘴让大家看,人们大惑不解,老子解释说:坚硬的牙齿都没了,而柔软的舌头却完好无损,所以柔弱可以胜过刚强。
“柔”可以说是道家最重要的一个字,老子经常赞美女性(雌),就是因为女性身上阴柔的力量。
老子曾经说“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
水是天下最柔软的东西,但是却能够击穿最坚硬的岩石,这就是柔弱可以战胜刚强。
柔,就是不要硬挺,要懂得弯腰。
魁北克的一条南北向的山谷,山谷的东坡长满了各种树,西坡却只有雪松,为什么西坡只有雪松能生存呢?
后来人们发现西坡雪大,东坡雪小,雪松枝条柔软,积雪多了,枝条会被压弯,雪掉下去后,枝条就又复原了。而别的树硬挺,最后树枝会被雪压断,树也就死了。
大风来的时候,坚硬的树干会被刮断,而柔弱的小草却能幸免。
《道德经》中说,“物壮则老,是为不道,不道早已。”在老子看来,刚强是不符合大道的,刚则易折。
孔子的学生中,子路的个性是最刚强的,勇敢好斗。孔子早就说过他最后可能“不得其死”,他的结果真是很悲惨,在兵乱中被砍成肉泥。
秦武王曾经恃力举鼎,结果却被砸断大腿,不治身亡。一味的刚强没有好处,必要的时候,人要懂得示之以弱。
柔,是谦卑。
《道德经》第七章中说,“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。”
意思是说,天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。
越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。
古人说:“好说己长便是短,自知己短便是长。”
“强大处下,柔弱处上”,典出《道德经》第七十六章,意指弱胜于强,柔能克刚。
老子寿诞的时候,有人曾经问他长寿的秘诀,老子没说话,只是张开嘴让大家看,人们大惑不解,老子解释说:坚硬的牙齿都没了,而柔软的舌头却完好无损,所以柔弱可以胜过刚强。
“柔”可以说是道家最重要的一个字,老子经常赞美女性(雌),就是因为女性身上阴柔的力量。
老子曾经说“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
水是天下最柔软的东西,但是却能够击穿最坚硬的岩石,这就是柔弱可以战胜刚强。
柔,就是不要硬挺,要懂得弯腰。
魁北克的一条南北向的山谷,山谷的东坡长满了各种树,西坡却只有雪松,为什么西坡只有雪松能生存呢?
后来人们发现西坡雪大,东坡雪小,雪松枝条柔软,积雪多了,枝条会被压弯,雪掉下去后,枝条就又复原了。而别的树硬挺,最后树枝会被雪压断,树也就死了。
大风来的时候,坚硬的树干会被刮断,而柔弱的小草却能幸免。
《道德经》中说,“物壮则老,是为不道,不道早已。”在老子看来,刚强是不符合大道的,刚则易折。
孔子的学生中,子路的个性是最刚强的,勇敢好斗。孔子早就说过他最后可能“不得其死”,他的结果真是很悲惨,在兵乱中被砍成肉泥。
秦武王曾经恃力举鼎,结果却被砸断大腿,不治身亡。一味的刚强没有好处,必要的时候,人要懂得示之以弱。
柔,是谦卑。
《道德经》第七章中说,“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。”
意思是说,天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。
越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。
古人说:“好说己长便是短,自知己短便是长。”
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