#萬寶竹林[超话]# 【辛丑年七月廿四日】恭迎南无龙树菩萨圣诞日。值此殊胜日请大家持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、念佛、吃素、放生、供灯、持咒、诵经、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等善法，其功德无量。并回向给虚空法界一切众生，愿众生能远离一切灾祸 ! 祈愿世界和平安宁、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他！

#极乐莲花世界[超话]#[微风]#净土法义#
【持戒念佛】
念佛，怎能不持戒呢？作为佛弟子，首先得要三皈五戒呀！净业三福里面，第一福就得要修十善业，第二福就得要受持三皈，具足众戒，不犯威仪。佛在大乘经典中，千经万论处处劝勉赞叹持戒的功德，怎么说不需要持戒呢？

　　有人说，末法时代众生持戒持不清净，所以就不需要持戒。这个说法有混讹，要辨别清楚。

　　作为念佛行人，一定要按照佛的制教来受持戒律，居士的五戒、出家众的二百五十条戒律，要尽自己最大的努力去持，因为戒律是佛教的寿命，是佛教的幢相。如不持戒，佛教就会在这个世间上提前消亡；唯有戒律能使佛教生存与发展。佛在临涅槃的时候殷勤顾命：以戒为师。能够受持波罗提木叉，就如同佛在世。《遗教经》也殷勤地劝说持戒。作为佛弟子，怎能不听佛的话呢？佛这么强调戒律，他怎么会说不需要持戒呢？这是原则性问题，净业行人必须明白：僧人舍戒，僧人便不是僧人，僧宝断灭。居士舍戒，居士便不是居士，外护断灭。内外俱断，法宝也断。

　　至于说持戒持不清净，那是另外一个问题。不因戒持不清净，便不持戒。有人甚至言：末法根劣，很难作到清净，于是以戒为杂行而舍弃，与释迦遗训逆而行之。持戒有满分持、多分持、少分持。首先我们要有一个持戒的态度，尽自己最大的努力去持。

净土宗祖师悉是持戒念佛。吾辈净业行人应当将持戒念佛的家风在现代发扬光大。

善导大师：【戒行专精诸佛赞，临终华座自来迎。一念之间入佛会，三界六道永除名，三明六通皆自在，毕命不退证无为】。

念佛之人，一心念佛，万缘放下，取舍两忘，是布施波罗蜜；一心念佛，诸恶消灭，万善从生，即是持戒波罗蜜；一心念佛，自心柔软，嗔恚不起，即是忍辱波罗蜜；一心念佛，不休不息，永不退转，即是精进波罗蜜；一心念佛，无诸乱想，流念散尽，即是禅定波罗蜜；一心念佛，正念分明，不受邪惑，即是般若波罗蜜。

#释迦牟尼佛#