#精灵梦叶罗丽[超话]#
我看冰莲花发现有很多细节 特此来分享下我的看法
时间点是从第八季冰公主封印自己开始【店长大妈的空间法术以及冰公主的法术】
1.大妈与梦公主的关系【图1图2】
看样子大妈认识梦公主，而这种感觉更像是大妈的陷阱，之所以是陷阱，就要根据时间点判断。战士们打算与大妈一决高下，但是在过程中遇到了镜空间，为了遇到能顺利的找到大妈，冰公主只能收回自己的法术，这么做相当于陷入了大妈的陷阱，也就是说她早就知道有人会触发法术，而触发法术的就是战士一行人，再加上夺取灵犀之力不能被外人所干扰。【孔雀用镜子两面复制了大妈的玉如意，而镜子的两面自然而然也会触发大妈的结界】，这也就是说她完成了任务，找到冰公主，但是她用的并不是真身，而是用的某人作为大妈的法术形成了个假大妈【黑孔雀】，之所以梦公主和大妈认识可能出于【灵犀之力】，而达成的合作，或者是梦公主和冰公主还有很多账没有算清。
2.灵犀阁司仪是如何进入冰公主梦魇的问题
【图345】
那把扇子是独一无二的，但是问题是，为什么灵犀阁司仪知道冰公主梦魇是这个？水王子在第八季曾对黎灰说：你知道物质不灭吗这句话，而在第九季漫画里也利用了物质不灭的法术将唤醒店长的王默救了下来。如果水王子知道这一特性，那为何他不救妹妹？时间判断他们还没有争吵不休才对，这里可以暂时做出司仪和冰公主都遭受到了梦公主的法术，或者是黎灰的法术黑洞吞噬将其吞噬到了梦公主的空间也说不定。
3.梦公主所说的感谢大妈给我报仇的机会以及冰公主是否真的在那时不是灵犀阁的成员的问题【图67】
梦公主说感谢大妈给我报仇的机会，那么梦公主究竟是生还是死？梦公主确实是认识大妈的问题实锤了，但大妈是如何认识，是通过什么渠道认识的梦公主？按照现有的推论：不排除是冰公主衰弱的状态被某人通风报信，根据窝里反定律以及法术性质，目前只有黎灰是最可疑的，而黎灰早已与大妈一起“分享”灵犀之力，而司仪变成后来第九季预告那里长出很多尾巴也不排除是进去了和梦公主相同的梦境也说不定遇见了梦公主。【与黑孔雀的静之力相似】成员问题的话是根据每人类世界的相关能力来判断强弱【胖胖的雷霆之力】【水王子的水龙】，但实际上人类的污染确实可以削弱仙子的能力【水王子的水因为人类污染，乱扔垃圾，废水】【毒娘娘的毒因为人类的毒自己都被反噬到眼睛和胳膊上了】那么【冰公主的冰是因为人类的温室效应而融化】，这也就能解释为什么毒娘娘代替了冰公主成为了新任阁主【正剧也可以适用于番外，第2集就有说明了】
值得说明的是灵犀阁阁主公8位【不算司仪】，这还是指现在的8位阁主，分别是【水王子】【时希】【灵公主】【情公主】【黎灰】【胖尊】【毒希妃】，但是上任的阁主并非【毒希妃】，而是【冰公主】，光仙子【白光莹】是【胖尊】的仙子，并不算阁主。而【火领主】以及【梦公主】也来抢夺阁主之位番外第三集有描述，而他俩也存在【某种关系】。
4.冰公主怎么这么快削弱？水王子是如何醒来的？【图8-18】
对战胖胖的时候，还有即将喝茶被火领主打断的时候冰公主都有施放法术，并不像是有衰弱的特征，但是，对决梦公主的时候却削弱了，这里有几个猜想
1.连续消耗法术。
2.温室效应持续加上持续消耗法术
3.火领主以及梦公主的阴谋
之所以会想到3可能是因为在第3集梦公主对火领主摆出了【暧昧】的动作，灵犀阁还有2个名额，正好是我们的了。而大妈认识梦公主，火领主也认识梦公主，再加上大妈喜欢找别人要法术什么的，不排除大妈认识火领主，但是从第八季王默被火领主附身，成功后找灵公主【算账】，但是大妈却用：火领主，他怎么也在这里？难道和灵公主有什么过节吗？不排除大妈第九季挑拨离间，让火领主与战士两败俱伤，坐收渔翁之利。而到了后来大妈借灵犀之力，也不排除是梦公主在法术的副作用里，一直出不来，才有可能找大妈合作，那么大妈合作的顺利的话，那么就是3个愿意与她合作的人【黎灰】【梦公主】【火领主】，【毒希妃】是良心发现，自己被骗了，不与她合作了。
那么，他俩知道灵犀之力的事情有可能是【大妈借灵犀之力遭拒绝，请梦公主他们帮忙。】这里的灵犀阁阁主并没有说是【水王子他们这届】，而是上一届【灵犀阁阁主】，之所以【司仪】很清楚，是因为【司仪】是大家的投票决定，或者是考验。
水王子醒来，这个比较离谱，冰公主都没有醒来，为什么水王子这么快，目前的猜测是跟水王子的法术有直接关系，或者是梦公主根本没有正经放法术，她的目标只要少了一个，再加上冰公主因为人类的原因法术被削弱了，所以梦公主认为少一个人，对付起来比较容易，这个应该是梦公主的真正目的，而第五集预告也证实了梦公主对水王子放了真正的梦魇法术。

【 聞慧-新譯文摘錄分享 】ཉག་བླ་པདྨ་བདུད་འདུལ་ 白瑪鄧登全集 第 01 函

༄༅། །མཆོད་འབུལ་ནི། 獻供

དཀྱིལ་འཁོར་གང་ལ་ཡང་ཕྱི་མཆོད་ཀྱི་སྐབས་སུ་མཆོད་པའི་རིགས་རྒྱས་པར་མཆོད་ན་བཀག་པ་མེད་ཅིང་ལེགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། རིགས་མཐུན་གྱི་ཆོ་གས་སྐབས་སུ་བབ་པ་ལས་འདོན་ཚིག་བླང་བར་བྱ་ཞེས་གསུངས་པ་ཕྱག་ལེན་དུ་ཡང་མཛད་པར་སྤྲོ་ན་འདི་ལྟར་རོ། །

任何壇城，外供之際，供物類廣供時，為令無障及善妙轉故，應取相應儀軌念誦。行持亦應如此。廣軌如下：

…………(中略)…………

ཅེས་སོ། །དེ་ཙམ་མི་ནུས་ན་དཀྱུས་ཀྱི་ཆོ་གས་ཀྱང་མ་ཚངས་བ་མེད་དོ། ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་སྤྲོས་པ་རྒྱས་བསྡུས་དང་ལོང་སྐབས་སོགས་དང་བསྟུན་ནོ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས། རྒྱས་པར་འདོད་ན་རིགས་མཐུན་པའི། །རྒྱུད་དང་མན་ངག་གཞན་ནས་བླངས། །ལེན་དུ་རུང་བ་ང་ཡི་བཀའ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་གནང་བ་སྟེ། ཅེས་གསུངས་སོ།། །།

若不能如此，則常軌亦不可缺。如其所說，依時機等或作廣軌，或作略軌。
大阿闍黎曰：“若樂廣軌於他處，隨取相應續竅訣，堪能答者我之語，普賢如來所開許。”

…………(中略)…………

XXX༔ གཏོར་མའི་དབང་ནིཿ 朵瑪灌頂

ཨེ་ཝཾ་ཟུང་འཇུག་གཏོར་མའི་ཀློང་༔ རྩ་གསུམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགསཿ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྔའིཿ ལས་ཅན་སྐལ་ལྡན་གཙོར་བྱས་པའིཿ མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ལ་དབང་བསྐུར་བསཿ དབང་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་སྨིན་པར་ཤོགཿ

誒旺雙運朵瑪中，三本靜猛尊眾住，
功德事業身語意，具足善緣為主眾，
遍空眾生灌頂賜，圓滿灌頂願成熟！

རྩ་སྔགས་མཐར་བ་ལིངྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཿ

根本咒後：巴林達阿毗肯匝

༄༅། །ཕྱི་ཆོག་སྐབས་བསྙེན་དམིགས་ནི། 外儀軌時念誦所緣

རང་ཉིད་སྣང་བའི་ངོ་བོར་གསལ་བའི་སྙིང་དབུས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་བཻཌཱུཪྻའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བ་ཁོང་སེང་གི་དབུས་སུ་ཨཱཿཡིག་མཐིང་གསལ་འོད་ཟེར་མདངས་དང་ལྡན་པའི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཡས་སུ་འཁོར་བར་བསམ་མོ་བཟླས་པ་དངོས་རྩ་གསུམ་སྤྱི་དྲིལ། །

觀想自成光明體性，心間中央化現普賢如來，其之心間蓮花日月之上，化現五股吠琉璃金剛杵，杵臍空隙中央出生ཨཱཿ「阿」字，亮藍之色，光明為體，周圍咒鬘右旋圍繞。念誦根本咒三遍，總咒：

…………(中略)…………

༄༅། །བརྟེན་བཞུགས་ནི། 堅固安住

ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ལ་མ་བཞག་གི་བར་དུ་རྒྱལ་བ་རྣམས་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།

十方安住一切諸佛菩薩，請垂念我！乃至量等虛空一切有情，尚末安置無住涅槃之間，祈請諸佛勿入涅槃！祈請堅固安住！

༧ ཁྱད་པར་དུའང་རྡུལ་ཚོན་གྱི། ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཇི་སྲིད་གཤེགས་གསོལ་གྱི་ཆོ་ག་མ་བྱས་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།

尤其於彩繪壇城中，生起並迎請之尊眾，乃至未作祈請回返儀軌之前，祈請堅固安住。

༧ ཁྱད་པར་དུའང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་མཆོག་འདི་རྣམས་ལ་ཇི་སྲིད་འབྱུང་བ་བཞིའི་གནོད་པས་མ་གཞིག་གི་བར་དུ་བརྟེན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ཀྱང་བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །

尤其此諸殊勝身語意所依，乃至未被四大損害毀滅之前，祈請堅固安住彼中！堅固安住之後，祈請於我及一切無邊有情，無餘恩賜勝共悉地！

…………(中略)…………

༄༅། །སྨན་མཆོད་ནི། 藥供

ཧཱུྃཿ རང་བྱུང་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། །རྩ་བརྒྱད་ཡན་ལག་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་སྨན། །རིགས་ལྔ་དམ་ཚིག་རྣམ་པ་ལྔ་ཡི་དངོས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་རྫས་ཆེན་པོ། །ཉོན་མོངས་གདུང་བ་སེལ་བའི་བདུད་རྩི་འདི། །དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞལ་དུ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེས་རྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །

吽！
自生原始本來即清淨，八根千支之中和合藥，
五部五種誓言之本體，圓滿五智殊勝成就物，
遣除煩惱逼迫此甘露，大恩根本上師尊口奉！
大悲垂念灌頂悉地賜！

…………(中略)…………

༄༅། །རྡུལ་ཚོན་ཆུ་བོར་གཤེགས་པའི་ཆོ་ག་ནི། 彩瓶入注儀軌

རྡུལ་ཚོན་གྱི་བུམ་པ་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱས་ནས། སློབ་དཔོན་སློབ་མར་བཅས་པས་དྲི་སྤོས་ཀྱི་སྣ་དྲངས་ཏེ་བསྐུར་བསྟི་དང་བཅས་རྒྱ་མཚོར་འབབ་བའི་ཆུ་བོའམ། མཚོ་དང་། ཆུ་མིག་སོགས་སྐམ་པར་མི་འགྱུར་བར་རྒྱུན་དུ་གནས་པའི་ཆུ་འགྲམས་སུ་མཎྜལ་ལྟ་བུའི་གཞི་ལ་རྡུལ་ཚོན་དཀར་པོའི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲིས་པའམ། སྤར་དུ་བཏབ་པའི་དབུས་དང་འདབ་མ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་བཀོད། མཐར་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་ཀླུ་སྨན་བཏབ་པའི་འོ་མ། གཏོར་མ་དང་བཅས་དེའི་རྒྱབ་མདུན་གང་འོས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་མཐོ་བ་ལ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་བུམ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ལས་བུམ་གྱི་ལྷའི་སྔགས་ཅི་རིགས་བཟླས་ནས། མཆོད་པ་རྣམས་བསངས་སྦྱངས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི།

彩瓶供養等資具備齊之後，阿闍黎攜弟子以妙香迎請、供奉，於流入大海之河流或湖泊，以及泉水等未乾涸而常住之水邊，以曼紮等為所依，以白砂繪製八瓣蓮花，或印製亦可，於其中央及花瓣上，陳設花堆，周圍陳設二水、五供、龍藥所製之牛奶、朵瑪，於其前後適宜高臺之上，祈請安住彩瓶，隨應念誦事業寶瓶之尊咒後，淨化、加持供品：

…………(中略)…………

ཞེས་པས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་ཀླུ་རྣམས་གཤེགས་ཛཿཧཱུྃ་བཾཿཧོཿ ཞེས་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་ལ་བསྟིམ། །རྡུལ་ཚོན་དང་མཆོད་གཏོར་རྣམས་རིམ་བཞིན་ཆུར་དོར། གཞིའི་མཎྜལ་གྱི་ཚོམ་བུ་རྣམས་ཆུར་གཤེགས་ཤིང་རེ་ཁཱ་ཡང་འཁྲུ། ཚོན་སྣོད་ཀྱི་བུམ་པ་ཆུ་གཙང་གི་བཀང་ནས།

鳴擊樂器，諸龍降臨，誦“匝吽邦吙”，融入金剛薩埵。彩砂及供養朵瑪等，次第放入水中，所依曼紮供堆放於水中，條紋亦沐浴。彩瓶盈滿淨水後：

…………(中略)…………

ཞེས་སྤྱན་མའི་སྔགས་བཟླ་བཞིན་ཕྱིར་ཕེབས་ཏེ་གནས་ཁང་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་ལ་བསང་གཏོར་བྱ་ཤིང་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པར་བྱའོ།། །།

一邊誦佛眼母心咒，一邊朝外走，於修室壇城等，應作灑淨，令一切處遍滿吉祥妙樂殊勝之相。

-------------------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震，一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地，蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗妙音尊勝海）

寧瑪文殊，讓世界更多華人能以自己的母語親近佛法！

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

#茶道[超话]# 趁夜采芙蓉，天天得莲茶。吃花是个风雅之事，君子远庖厨，大热天不想战高温，可也不一定非要动明火，《餐芳记》里各种调鼎鲜花的方法，荷月泡壶莲花茶正当其时。参照《浮生六记》里芸娘的法子，晚上把茶叶放入荷花中，静置几夜，吸收荷花的香气，再于露水未干的早上取出来，烧一壶水，泡一壶茶，岂不美哉。 [可爱][可爱]#不可辜负的美食##荷花# https://t.cn/R2cFt0M