佛说经典语录
不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。
学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。
学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
大道至简,天人合一
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎”?此句话出自《道德经》。这两句话的意思是:精神与形体合而为一,精神能高度集中,而身体就会自然放松,像婴儿一样单纯无欲。“载营魄抱一,能无离乎”?“载”,意为承载,“营魄”,即魂魄,指人的“精、气、神”中的“神”,魂指阳神,魄指阴神。身体承载的魂魄能合为一体而不分离吗?这是老子以责问的口气,指出修道要达到的境界。如果能达到魂魄相合为一,则意念动的时候心也不会乱想,意念静的时候,心也不会昏沉。如果能常常达到这种状态,就可以意念动和静一样,清醒和入睡一样,总能保持一心不乱,也就达到了随缘不变,不变随缘。“专气致柔,能如婴儿乎”?这句话是说:专心练气使之柔和,能像婴儿一样吗?婴儿不像成人那样整天胡思乱想,而是天真自然,活活泼泼,精气神合一,心里很清净,想什么、做什么总是一心一意,所以婴儿的气就柔和。老子所倡导就是“天人合一”的中华文化的核心,也是人们所孜孜不倦,上下求索的境界,更是儒释道共同的目标所在,这就是中华民族的瑰宝。人生有一种境界,就是简单到幼稚,复杂到朴素,很多哲学家终其一生都在寻找这种简单的状态。(尚廷震)2021·8·25
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎”?此句话出自《道德经》。这两句话的意思是:精神与形体合而为一,精神能高度集中,而身体就会自然放松,像婴儿一样单纯无欲。“载营魄抱一,能无离乎”?“载”,意为承载,“营魄”,即魂魄,指人的“精、气、神”中的“神”,魂指阳神,魄指阴神。身体承载的魂魄能合为一体而不分离吗?这是老子以责问的口气,指出修道要达到的境界。如果能达到魂魄相合为一,则意念动的时候心也不会乱想,意念静的时候,心也不会昏沉。如果能常常达到这种状态,就可以意念动和静一样,清醒和入睡一样,总能保持一心不乱,也就达到了随缘不变,不变随缘。“专气致柔,能如婴儿乎”?这句话是说:专心练气使之柔和,能像婴儿一样吗?婴儿不像成人那样整天胡思乱想,而是天真自然,活活泼泼,精气神合一,心里很清净,想什么、做什么总是一心一意,所以婴儿的气就柔和。老子所倡导就是“天人合一”的中华文化的核心,也是人们所孜孜不倦,上下求索的境界,更是儒释道共同的目标所在,这就是中华民族的瑰宝。人生有一种境界,就是简单到幼稚,复杂到朴素,很多哲学家终其一生都在寻找这种简单的状态。(尚廷震)2021·8·25
大道至简,天人合一
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎”?此句话出自《道德经》。这两句话的意思是:精神与形体合而为一,精神能高度集中,而身体就会自然放松,像婴儿一样单纯无欲。“载营魄抱一,能无离乎”?“载”,意为承载,“营魄”,即魂魄,指人的“精、气、神”中的“神”,魂指阳神,魄指阴神。身体承载的魂魄能合为一体而不分离吗?这是老子以责问的口气,指出修道要达到的境界。如果能达到魂魄相合为一,则意念动的时候心也不会乱想,意念静的时候,心也不会昏沉。如果能常常达到这种状态,就可以意念动和静一样,清醒和入睡一样,总能保持一心不乱,也就达到了随缘不变,不变随缘。“专气致柔,能如婴儿乎”?这句话是说:专心练气使之柔和,能像婴儿一样吗?婴儿不像成人那样整天胡思乱想,而是天真自然,活活泼泼,精气神合一,心里很清净,想什么、做什么总是一心一意,所以婴儿的气就柔和。老子所倡导就是“天人合一”的中华文化的核心,也是人们所孜孜不倦,上下求索的境界,更是儒释道共同的目标所在,这就是中华民族的瑰宝。人生有一种境界,就是简单到幼稚,复杂到朴素,很多哲学家终其一生都在寻找这种简单的状态。(尚廷震)2021·8·25
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎”?此句话出自《道德经》。这两句话的意思是:精神与形体合而为一,精神能高度集中,而身体就会自然放松,像婴儿一样单纯无欲。“载营魄抱一,能无离乎”?“载”,意为承载,“营魄”,即魂魄,指人的“精、气、神”中的“神”,魂指阳神,魄指阴神。身体承载的魂魄能合为一体而不分离吗?这是老子以责问的口气,指出修道要达到的境界。如果能达到魂魄相合为一,则意念动的时候心也不会乱想,意念静的时候,心也不会昏沉。如果能常常达到这种状态,就可以意念动和静一样,清醒和入睡一样,总能保持一心不乱,也就达到了随缘不变,不变随缘。“专气致柔,能如婴儿乎”?这句话是说:专心练气使之柔和,能像婴儿一样吗?婴儿不像成人那样整天胡思乱想,而是天真自然,活活泼泼,精气神合一,心里很清净,想什么、做什么总是一心一意,所以婴儿的气就柔和。老子所倡导就是“天人合一”的中华文化的核心,也是人们所孜孜不倦,上下求索的境界,更是儒释道共同的目标所在,这就是中华民族的瑰宝。人生有一种境界,就是简单到幼稚,复杂到朴素,很多哲学家终其一生都在寻找这种简单的状态。(尚廷震)2021·8·25
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