有句话讲得深刻:“说一个人‘不通世故’,固然不是好话,但说他‘深于世故’也不是好话。”
世事往往多磨,很多时候我们不得不跟人、跟事打交道。如何摸索出为人处世的道理,同时保留住真实的自我,个中的尺度是一种智慧。
真正的成熟,不是变得圆滑,不是越发的世故,而是养成一颗柔软且宽厚的心,知世故而不世故,历圆滑而留天真。
知世故而不世故的人,往往有着一颗柔软的心,如水一般,善良而不张扬,温柔、宽厚,润物又细无声。他们既有海纳百川的胸怀,也有足够的智慧,表达那份善意。
最好的善良,莫过于看破不说破,在施与善意的同时,顾及他人自尊,不给他人难堪,给人留一份体面。
知世故而不世故,是内心有光芒的善良,时时刻刻为他人着想,柔软润泽春风化雨,让人温暖妥帖。
这种对生命的尊重,更是一份有人情味、有温度的品德。
世事往往多磨,很多时候我们不得不跟人、跟事打交道。如何摸索出为人处世的道理,同时保留住真实的自我,个中的尺度是一种智慧。
真正的成熟,不是变得圆滑,不是越发的世故,而是养成一颗柔软且宽厚的心,知世故而不世故,历圆滑而留天真。
知世故而不世故的人,往往有着一颗柔软的心,如水一般,善良而不张扬,温柔、宽厚,润物又细无声。他们既有海纳百川的胸怀,也有足够的智慧,表达那份善意。
最好的善良,莫过于看破不说破,在施与善意的同时,顾及他人自尊,不给他人难堪,给人留一份体面。
知世故而不世故,是内心有光芒的善良,时时刻刻为他人着想,柔软润泽春风化雨,让人温暖妥帖。
这种对生命的尊重,更是一份有人情味、有温度的品德。
有度量才会有未来。
为将为相的人,他们的头顶可以容纳万马奔腾,
为公为侯的,他们的肚子犹如大海一样,可以容纳帆船航运。
要比常人更能容纳万事万物,什么事情,什么人,你都能容纳,能容纳,你才能使用。
否则,看谁不顺眼,自己都把自己给气死了,或者与人斗争,把别人整死了,把自己整伤了。
我们要容纳一个人, 理解他的处境,才能使用他,用好他。
没有宽广的胸襟是不能成事的。
没有宽广的胸襟,是做不了大人物的。
所以,如果你想成大事,做大人物,你首先要有海纳百川的气量。
若是在鸡毛蒜皮的小事情上,你都过不去,你注定是个小人物,也没有追随者。
为将为相的人,他们的头顶可以容纳万马奔腾,
为公为侯的,他们的肚子犹如大海一样,可以容纳帆船航运。
要比常人更能容纳万事万物,什么事情,什么人,你都能容纳,能容纳,你才能使用。
否则,看谁不顺眼,自己都把自己给气死了,或者与人斗争,把别人整死了,把自己整伤了。
我们要容纳一个人, 理解他的处境,才能使用他,用好他。
没有宽广的胸襟是不能成事的。
没有宽广的胸襟,是做不了大人物的。
所以,如果你想成大事,做大人物,你首先要有海纳百川的气量。
若是在鸡毛蒜皮的小事情上,你都过不去,你注定是个小人物,也没有追随者。
八十年代,那是一个烟火与诗情迸发的年代,是一个开放包容,充满情怀的年代,一个思想自由奔放百花争艳的年代。
八十年代,对于文学创作而言是不可复制的美好时代,在开放包容的大潮中,涌现了一大批作家、诗人和学者。
那是一个真正有文学的时代,文人有风骨,学者有思想,文化有气质。八十年代的文学体现了海纳百川,不问来路,照单全收的风格,这无疑是长期封闭形成的文化饥渴强烈所致。
八十年代,对于文学创作而言是不可复制的美好时代,在开放包容的大潮中,涌现了一大批作家、诗人和学者。
那是一个真正有文学的时代,文人有风骨,学者有思想,文化有气质。八十年代的文学体现了海纳百川,不问来路,照单全收的风格,这无疑是长期封闭形成的文化饥渴强烈所致。
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