#命运# 枭印在年月日时上的作用，偏印旺相的人有什么样的特征？

偏印

正印偏印并临，定有继庶之母。（此言正偏印俱透，有两位母亲的可能，或有奶妈。）

日坐偏印为喜用，妻贤惠而得力。（凡妻宫坐喜用之物，皆主妻子贤惠得力。）

柱中伤枭两备，子懦妻愚。（此言伤官偏印皆为忌神，又通根透干有力。）

枭劫重重，易晚婚。（劫财夺妻星，偏印夺妻星原神伤食，故云。）

时坐偏印且为喜用，主子女得力成器。（凡时柱坐喜用之物，皆主子女得力成器。）

印绶旺而子少息稀。印绶枭神，难得子息。（此言印太旺，制了伤食子息星，尤指女命。）

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
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#追星不如悟道[超话]#

《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”

子孙后世不竭，家门万世荣耀，皆在承负，不修道当修德，积德行善起，自然泽被后世子孙。

因果承负，确是至理。凡物有起因，必有结果，毫无差错。在中华民族浩如烟海的历史典籍中，许多行善积德改厄运得福报的实例很是耐人寻味。 #每日一道#