老子道德经 第二十章
[原文]
唯之与阿①,相去几何?美之与恶②,相去若何?人之所畏③,不可不畏。荒兮④,其未央哉⑤!众人熙熙⑥,如享太牢⑦,如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩,其未兆⑾;沌沌兮⑿,如婴儿之未孩⒀;傫傫兮⒁,若无所归。众人皆有余⒂,而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄!俗人昭昭⒅,我独昏昏⒆。俗人察察⒇,我独闷闷[21]。澹兮[22],其若海;飂兮[23],若无止。众人皆有以[24],而我独顽且鄙[25]。我独异于人,而贵食母[26]。
 
[译文]
应诺和呵斥,相距有多远?美好和丑恶,又相差多少?人们所畏惧的,不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此,好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈,如同去参加盛大的宴席,如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静,无动于衷。混混沌沌啊,如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊,好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余,而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊!众人光辉自炫,唯独我迷迷糊糊;众人都那么严厉苛刻,唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊,像大海汹涌;恍惚啊,像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领,唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的,关键在于得到了“道”。
 
[注释]
1、唯之与阿:唯,恭敬地答应,这是晚辈回答长辈的声音;阿,怠慢地答应,这是长辈回答晚辈的声音。唯的声音低,阿的声音高,这是区别尊贵与卑贱的用语。
2、美之与恶:美,一本作善,恶作丑解。即美丑、善恶。
3、畏:惧怕、畏惧。
4、荒兮:广漠、遥远的样子。
5、未央:未尽、未完。
6、熙熙:熙,和乐,用以形容纵情奔欲、兴高采烈的情状。
7、享太牢:太牢是古代人把准备宴席用的牛、羊、猪事先放在牢里养着。此句为参加丰盛的宴席。
8、如春登台:好似在春天里登台眺望。
9、我:可以将此“我”理解为老子自称,也可理解为所谓“体道之士”。
10、泊:淡泊、恬静。
11、未兆:没有征兆、没有预感和迹象,形容无动于衷、不炫耀自己。
12、沌沌兮:混沌,不清楚。
13、孩:同“咳”,形容婴儿的笑声。
14、傫傫兮:疲倦闲散的样子。
15、有余:有丰盛的财货。
16、遗:不足的意思。
17、愚人:纯朴、直率的状态。
18、昭昭:智巧光耀的样子。
19、昏昏:愚钝暗昧的样子。
20、察察:严厉苛刻的样子。
21、闷闷:纯朴诚实的样子。
22、澹兮:辽远广阔的样子。
23、飓兮:急风。
24、有以:有用、有为,有本领。
25、顽且鄙:形容愚陋、笨拙。
26、贵食母:母用以比喻“道”,道是生育天地万物之母。此名意为以守道为贵。

王弼《道德经注》
道可道,非常道,名可名,非常名。
可道之道,可名之名,指事造形,非其常也,故不可道,不可名也。
无名,天地之始;有名,万物之母。
凡有皆始於无,故未形无名之时,则为万物之始。及其有形有名之时,则长之育之,亭之毒之,为其母也。言道以无形无名,始成万物,以始以成,而不知其所以玄之又玄也。
故常无欲,以观其妙;
妙者,微之极也。万物始於微而后成,始於无而后生,故常无欲空虚,可以观其始物之妙。
常有欲,以观其徼。
徼,归终也。凡有之为利,必以无为用;欲之所本,适道而后济。故常有欲,可以观其终物之徼也。
此两者,同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
两者,始与母也。同出者,同出於玄也。异名所施,不可同也,在首则谓之始,在终则谓之母。玄者,冥也,默然无有也,始、母之所出也,不可得而名,故不可言。同名曰玄,而言同谓之玄者,取於不可得而谓之然也。谓之然则不可以定乎一玄而已,则是名则失之远矣,故曰玄之又玄也。众妙皆从同而出,故曰众妙之门也。
 
苏辙《老子解》
道可道,非常道。
莫非道也。而可道者不可常,惟不可道,而後可常耳。今夫仁義禮智,此道之可道者也。然而仁不可以為義,而禮不可以為智,可道之不可常如此。惟不可道,然後在仁為仁,在義為義,在禮為禮,在智為智。彼皆不常,而道常不變,不可道之能常如此。
名可名,非常名。
道不可道,而況可得而名之乎?凡名皆其可道者也。名既立,則圓方曲直之不同,不可常矣。
無名,天地之始;有名,萬物之母。常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。
自其無名,形而為天地,天地位而名始立矣。自其有名,播而為萬物,萬物育而名不可勝載矣。故無名者道之體,而有名者道之甩也。聖人體道以為天下用,入於衆有而常無,將以觀其妙也。體其至無而常有,將以觀其徼也。若夫行於其徼而不知其妙,則粗而不神矣。留於其妙而不知其繳,則精而不遍矣。

此兩者,同出而異名,同謂之玄。
以形而言有無,則信兩矣。安知無運而為有,有復而為無,未嘗不一哉。其名雖異,其本則一,知本之一也,則玄矣。凡遠而無所至極者,其色又玄,故老子常以玄寄極也。玄之又玄,衆妙之門。言玄則至矣,然猶有玄之心在焉。玄之又玄則盡矣,不可以有加矣,衆妙之所從出也。

河上公《道德经注》
除浮华则无忧患也。同为应对而相去几何?疾时贱质而贵文。善者称誉,恶者谏诤,能相去何如?
疾时恶忠直,用邪佞也。人谓道人也。人所畏者,畏不绝学之君也。不可不畏,近令色,杀仁贤。言世俗人荒乱,欲进学为文,未央止也。熙熙,淫放多情欲也。如饥思太牢之具,意无足时也。春,阴阳交通,万物感动,登台观之,意志淫淫然。我独淡然安静,未有情欲之形兆也。如小儿未能答偶人时也。我乘乘如穷鄙,无所归就。
众人余财以为奢,余智以为诈。我独如遗弃,似于不足也。不与俗人相随,守一不移,如愚人之心也。无所分别。
明且达也。如暗昧也。察察,急且疾也。闷闷,无所割截。我独忽忽,如江海之流,莫知其所穷极也。我独漂漂,若飞若扬,无所止也,志意在神域也。
以,有为也。我独无为。似鄙,若不逮也。我独与人异也。食,用也。母,道也。我独贵用道也。

[引语]
老子从辩证法的原理认为,贵贱善恶、是非美丑种种价值判断都是相对形成的,而且随环境的差异而变动。在本章里,老子将世俗之人的心态与自己的心态作了对比描述。它揭露社会上层追逐物欲的贪婪之态,并以相反的形象夸张地描述自己。文中的“我”指老子本人,但又不仅仅是指他个人,而是一种有抱负、有期望的人。“众人”、“俗人”指社会上层。这些人对是非、善恶、美丑的判断,并无严格标准,甚至是混淆的、任意而行。他说“我”是“愚人之心”,这当然是正话反说。世俗之人纵情于声色货利,而“我”却甘守淡泊朴素,以求精神的升华,而不愿随波逐流。
 
[评析]
任继愈在《老子新译》中说,“老子对当时许多现象看不惯,把众人看得卑鄙庸俗,把自己看得比谁都高明。而在表面上却故意说了些贬低自己的话,说自己低能、糊涂、没有本领,其实是从反面抬高自己,贬低社会上的一般人。他在自我吹嘘、自我欣赏,最后一句,说出他的正面意见,他和别人不同之处,在于得到了‘道’。”在老子看来,善恶美丑贵贱是非,都是相对形成的,人们对于价值判断,经常随着时代的不同而变换,随着环境的差异而更改。世俗的价值判断极为混淆,众人所戒忌的,也正是自己不必触犯的。在这里,老子也说了一些牢骚话,使人感到愤世疾俗的意味,其中不乏深入的哲理。他说明自己在价值观上,在生活态度上,不同于那些世俗之人,他们熙熙攘攘,纵情于声色货利,而老子自己则甘愿清贫淡泊,并且显示出自己与众人的疏离和相异之处。 https://t.cn/RJq0nK3

#罗云熙0728生日快乐# lyx#罗云熙半是蜜糖半是伤#
还有不到三天罗云熙生日就到了……
有点兴奋怎么办![哈哈][哈哈]
好的吧我也不知道自己在兴奋什么……[允悲][允悲]

[来][来]其实这是一个抽奖博[太开心][太开心]
抽八位可爱的天妃,庆祝我们一起打榜的日子![给你小心心][给你小心心]因为你们,我这段时间过的很充实,也让我收获了很多!爱你们
因为我不产粮……也太懒……所以……没有周边……但是人生的真谛在于吃喝玩乐不是吗?所以奖品如下:
1.旁氏A醇烟酰胺精华乳

图一
2.旁氏a醇烟酰胺眼霜

图二
3.施华蔻生姜洗发水

图三
4.元气森林白桃味气泡水

图四
5.KACO 马卡龙五色水性笔套装

图六
6.KACO我爱中国70周年中性笔套装

图七
7.诗色空镜礼盒 彩墨12色+桐山毛笔

图八
8.925纯银 兔子萝卜 锁骨链

图九

[米奇比心]抽奖条件[米奇比心]:
1.带#罗云熙0728生日快乐#和#罗云熙半是蜜糖半是伤#(或其他两个关于罗云熙的tag)转发此微博并@ 两名好友。

2.华娱85后男艺人只粉熙熙[太阳][太阳]。本人唯粉,真人CP粉请绕行……

3.未曾ns、吾皇、引战、公开发表不当言论、辱骂熙熙,我会核查哒。

4.海外,新疆,内蒙,西藏……这些不包邮地区天妃……就别参与啦![允悲][允悲]爱你们

注意事项:

1、微博请勿设为仅自己可见或好友可见;
          2、逾期或不符合要求者(抽奖条件的那四点)届时将重新抽取;
欢迎各位散仙来这条博下做客!真的好爱你们呀![太开心][太开心][太开心] @微博抽奖平台
https://t.cn/A6yeaIou

#肖战最好的你[超话]##肖战我喜欢你# xz#我喜欢你肖战# 7.7积分贴,求

第一次追星是因为你,第一次打榜是因为你,第一次为明星买代言也是因为你,很多的第一次都是因为你,因为你值得,只要你在,我就一直在xz[心]

注:本人唯,cp勿扰[ok] ​​​『大号:熙熙的战宝DAYTOU




发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 最后一次聊天,夜还不太深,你说你的家乡就是这样的地方只是不文艺,你说保定的夏天太热了,但是现在想起来还很怀念。永远在电影的梦里睡去了,可是说好的用书和电影撑起来
  • 小区终于解封了,wuli大胡建终于0增长了可喜可贺可喜可贺终于可以去楼下公园遛狗了~ 年前在萝拉家入的大白兔包包终于可以背了第一眼看到这大白兔包包就是心动的感觉
  • >>>有过个案疗愈经验的人会知道,在疗愈的过程中,尽管有时疗愈师的反馈并不那么“完美”但如果双方的疗愈关系足够稳固,一样会产生好的疗愈效果。但
  • 这么生的图就随手发了,真拿粉丝不当外人,[哈哈][哈哈][哈哈]之后就这样,一家人,你的图想发就发,我们爱看呢~~~[憧憬][憧憬][憧憬]你微微地笑着,不同我
  • ”发一幅释迦牟尼佛像,阿弥陀佛像,观世音菩萨像,地藏王菩萨像与大家一起每日在微博上供养,只要有供养的心,便可积累非常大的功德。但只以终身吃素,一心念佛,为惟一无
  • 从技术角度讲,我们有全球最好的新能源技术智能DHT,我们的三电系统都是自研,我们的摩卡DHT-PHEV激光雷达版是行业首款实现城市NOH量产的车型,我们的用户辅
  • 但是这里就造成了一个误解,让很多企业认为生存下来是很容易的,所以我接下来的工作就是增长改善基业长青。在市场处于红利期,市场就能够让我很容易的活下去,企业剩下的工
  • (管制截止21:00结束)其他:★G2516东吕高速平榆段:因榆社枢纽路面病害处置施工,太长高速去往平榆高速汾阳方向匝道口封闭,需通行车辆绕行邢台方向榆社东收费
  • 官方售价:2299元趣评测特价:999元购买方式:①【购买链接:】②【保存图一徽信扫馬下单】洗地机这玩意,你可以没有,但是你用过以后,真的就再也回不去了,能极大
  • 当然,也许是我没遇到真正的好男人,如果这个物种存在的话像迷一样的神秘星座双子的世界永远充满了新奇,他们的想法随时在变。我的感情观可能有些问题,我的好朋友好像更在
  • 如果不趁年轻干点正事,老了之后就只能每天跟一堆鸡毛蒜皮的烂账扯皮!如果今天不把心思用在正道上,明天就会稀里糊涂卷进漩涡里!空虚才爱生事,苍白才多是非,真正忙事业
  • #长沙月老牵线# (1644) 我87年6月生,衡阳的定居长沙了,属兔,家里四口人,目前在长沙工作,大专,建筑行业现场管理,国家一级注册建造师,收入8000+,
  • 这一年,没有成为自己想成为的人,也忘了为一件事努力的感觉……但是呢,又多了新的好朋友,还有老朋友一直坚定的陪着我,就很棒今年的生日有朋友有蛋糕有愿望,一切都刚刚
  • 曾收录于SP03穿林清风预组中的【风铃灵儿】可以回复我们玩家生命点数与辅助抽卡的能力加上可爱点的颜值,将以NSR(平闪超级罕贵)形式回归。虽然由于卡灵游戏的费用
  • 还有三天,和香阁公司10岁了,在成长过程中,变得跟以前很不一样了,比以前壮实了,和香阁被行业越来越多人知道,也服务越来越的客户,下一个十年,我们融合香道、茶道、
  • 实际上,恒大整体的净负债率自2017年来是持续下降的,但公司自身房地产项目的变现能力的全面快速恶化直接导致了当前的流动性困境。一方面来说,确实从今年以来,房地产
  • 祝福和思念也全都留给你和那个被我错过的夏天,你再不会是寂寞的星星,但希望永远是那个眼眸清澈的恣意少年。多夸夸他吧,这么久了还没看透吗[跪了][跪了][跪了]一进
  • Oversize的版型,给秋冬叠穿、内搭留出足够空间蓬松柔软、廓形慵懒不松垮搭配任意裤装都可可以直接微博小店购买,也可以小程序:CruelSummer品质羊绒
  • 8月1日白天在京广路派出所上班,20:00到连云路与贺江路交叉口熊大烤面筋购物,22:17到蜜雪冰城(连云路店)购物,后返回单位宿舍。8月3日19:31到熊大烤
  • 但是啊但是,初恋找他办事,直接说不就完了吗!不是说快60就不能有性生活,而是这个年龄了还要用身体去唤旧情......也许我见识太少,我不能理解这种逻辑。