【「城管片长100故事②」片长制度落地长安:城市管理“化整为零”,扎根一线服务群众】“阿姨,您这个餐车不能摆在路边,可以去指定的区域摆摊”,“您好,您店外面的横幅不能这样挂,可以换一种方式”,对长安城管分局西片区片长刘向瑛来说,以上的对话是他的工作日常。在长安城管分局正式推行双片长制之后,刘向瑛和市民群众们打成一片,在走街串巷、嘘寒问暖中就完成了日常的巡查、整治工作,真正做到了深入基层,打通为群众服务的“最后一公里”。

今年3月,长安城管分局正式推行双片长制,全镇划分为6个片区,12名片长扎根一线开展工作,面对面为群众提供服务,一对一解决市民投诉,真正做到了城市管理“像绣花一样精细”,实现了城市管理从“重后端执法”到“重前段管理”的转变。

推行双片长制,城市精细化管理落到实处

数年前,长安城管分局就已经意识到城市精细化管理的重要性,并开始探索城管执法的新路径。据长安城管分局副局长黄伟介绍,早在2016年8月,长安城管分局就在前期试点的基础上全面实施片区制网格化执法模式,将长安镇13个社区划分设置为6个片区,每个片区设置一个城管执法队,由分局执法人员任队长、相关社区干部任副队长,成员包含分局执法人员3至5名以及社区综合管理人员若干名,包干负责辖区的城市管理和综合执法工作。

2020年3月,长安城管分局顺利完成城管分局与公用事业服务中心合署办公,并在前期网格化执法的基础上,全面实施了“分片区管理、网格化执法”的城管执法双片长制,每个片区结合职能分工,分别下设了综合执法组和综合管理组,每个片区分别由1名执法经验和管理经验丰富的执法人员全职担任片长、副片长,并平均配备约20名城管人员,负责履行区域内各项城管工作职能。

与此同时,长安城管分局还建立了与社区的联席会议制度,通过定期召开工作会议,相互汇报、交流、探讨工作,实现信息资源的共享。通过实施双片长制,建立起了镇、社区、村“三位一体、责任明确、快速处理”的管控机制,充分调动社区城管队伍主动性,加强了分局与社区的工作衔接,推进一线城管执法人员更加贴近群众、引导群众、服务群众,工作机制从单兵作战到联合作战转变,工作方式由被动执法到主动管理转变,进一步延伸了前段管理途径,提升了城管执法成。

两站建设,打造社区群众的“城市港湾”

据黄伟介绍,按照市局城管“面对面,一对一”片长制框架要求,长安城管分局计划总投资超过2300万,在全镇建设18座城市管理驿站、5座城市管理社区工作站,总建筑面积超过1.1万平方米。目前已建成城管驿站6座,城管社区工作站3处,并已在37座垃圾中转站、83所公厕共安装并激活了120个城市服务码,市民群众可以通过扫码反馈问题,片长及时跟进处置,让各类问题得以更加便捷、高效的解决。

在长安镇的厦岗社区,坐落着一座三层楼高、蓝白相间的建筑,这是长安城管分局近期新建成的星级城市管理驿站(编号:CA007,厦岗站),该驿站与城管社区工作站合并建设,共有3层,第一层分为党建宣传区、休息阅览区和应急储备仓库,第二层为指挥中心、会议室和人员办公室,第三层为城市管理社区工作站,设有办事窗口、调解室和片长办公室等。

隆叔是一名在厦岗社区工作的环卫工人,记者走进驿站时,他正在休息区边玩手机边纳凉。对于像隆叔一样的环卫工人来说,城市驿站的建设极大地改善了他们的休息环境。隆叔指了指身后的书架,笑着说:“这个驿站对我们的帮助太大了,渴了有水喝,想看书可以看书,还可以给手机充电。”对于城管片长制度,隆叔也表示了赞同,“我们做环卫工作,哪里没做到位,他们可以提醒我们,我们有什么困难也可以像他们反映。”当时正值午后,看着窗外的烈日,隆叔不无感慨:“以前中午我们只能在树底下乘凉,现在可以在室内吹空调,这驿站实实在在地帮到了我们。”

城市驿站为隆叔生活带来的改变是两站建设便民利民的一个缩影,目前该驿站已成为市民群众,城管队员在厦岗社区的“根据地”、“联络处”。市民群众除了可以在城市管理驿站休息外,还可以与城管片长进行“面对面,一对一”联系。在后续建设中,城管服务驿站还继续添加各项便民设施设备,并在城管社区工作站中设立如共享单车管理系统、智慧政企管理系统,数字城管系统,长安天眼系统等科技项目,让城管执法工作智慧化,信息化,打破时间和空间领域界限,缩短执法距离,让更多的时间用在城市管理和综合执法中,切切实实服务群众。

扎根基层,打通服务群众“最后一公里”

在实行片长制前,长安城管分局的一线执法人员上班需要先到分局再到社区,通勤时间过长,同时离社区一线太远,不能及时了解最新变化。城管驿站、工作站投入使用后,执法人员可以直接到社区工作站上班。各片长每天穿梭在社区的大街小巷、走村入户,面对面贴近群众、商户、业主、企业、商贩、第三方等,一对一负责城市管理的各类设施、场所、区域等,主动引导,深入宣传,贴心交流,细致服务,营造和谐氛围,及时发现和解决城市管理问题,有效提升了城管执法工作效率。长安镇西片区副片长詹锐对此感触颇深:“从前我们离群众太远,很多问题都没法及时了解,现在我们就扎根在一线,对各种情况都多了了解,工作更主动了。”

长安城管分局西片区片长刘向瑛提醒商户装修注意安全

对于长安镇西片区片长刘向瑛来说,他感受到最大的变化则是市民群众对于城管执法的态度转变。刘向瑛说,从前群众对于城管的执法抗拒情绪较强,总认为城管暂扣物品是谋求私利,而自实施双片长制以来,执法人员们全部下沉一线,与市民群众成为朋友,将拉家常成为了日常,了解群众的所想所盼和生产生活需求,解决群众看得到、摸得着的实际困难和问题。

刘向瑛介绍,近段时间厦岗社区附近有5个摊贩,总是在城管下班时间外出摆摊,给附近居民造成了很大的不便。城管队员执法时依法暂扣了他们的餐车,“一开始他们的反应很大,但城管队员始终耐心地进行劝导,后来他们的态度发生了转变”,刘向瑛说。这些摊贩认识到城市秩序的重要性后,积极配合城管工作,刘向瑛笑着说:“他们现在很配合我们,最近还过来咨询有没有固定的摆卖点。”刘向瑛认为,市民群众都很朴实,并不是不明理,不通情,只要管理工作做在前、用心服务做在前、防范措施做在前,一定能够在群众中树立新时代的良好城管形象,给群众一个整洁有序的城市环境。

在这快节奏的生活中,会不断有新鲜的事物发生 带来了新的快乐与烦恼
开始我们总是很享受着这种可以把控的生活节奏 分分钟妙不可言
生活总会强迫你改变,让你变得敏感 烦躁,开始产生不一样的价值观
和你一起的时光真的很美好 我的百分百女孩
“希望下次不是像花束一样(会凋零)的恋爱,而是拥有花束的恋爱”。 ​​​


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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