《宜春市租赁平面钢模板_圆柱钢模_钢模板销售厂家_价格合理_品质卓越_回收二手钢模板_现金付款-湖北鑫汉通材物资有限公司》宜春市袁州区、丰城市 、樟树市 、高安市 ，万载县 、上高县 、奉新县、 宜丰县、 铜鼓县、靖安县等周边县市区平面钢模板，圆柱钢模板的租赁厂家、销售价格https://t.cn/A6VaT2a4

《宜春市租赁平面钢模板_圆柱钢模_钢模板销售厂家_价格合理_品质卓越_回收二手钢模板_现金付款-湖北鑫汉通材物资有限公司》宜春市袁州区、丰城市 、樟树市 、高安市 ，万载县 、上高县 、奉新县、 宜丰县、 铜鼓县、靖安县等周边县市区平面钢模板，圆柱钢模板的租赁厂家、销售价格https://t.cn/A6VaT2a4

苏东坡在筠州到底留了几天？

蘇軾《將至筠，先寄遲、括、遠三猶子》：「我為乃翁留十日，掣電一歡何足恃。」

《輿地紀勝‧瑞州》：「東坡自黃移汝，取道訪欒城，留東軒十日，有詩。」

前一则材料说，苏东坡计划这次到筠州见苏辙，为苏辙留十天。“乃翁”是苏遲、适（kuò）、远的父亲苏辙。因为这诗是对侄子们说的，所以提到苏辙，是说“乃翁”（你爸爸）。

后一则材料说，东坡从黄州量移汝州汝州，取道访了苏辙，在筠州东轩留了十日。苏辙本集叫“栾城”，人用之称呼苏辙。苏辙在筠州构“东轩”，这个“东轩”就是指筠州东轩。

两则材料都说苏东坡为了苏辙，在筠州留了十天。

王質《雪山集》卷七《東坡先生祠堂記》：「先生去齊安以四月一日；至富川以七日，去以十日；至廬山以十五日；至高安以五月一日，去以十一日。」

从五月一日到十一日，共十天。高安县在筠州的治所。可见这则材料也说苏东坡在筠州留了十天。然而事实上，四月六日苏东坡还在黄州作了《安国寺记》，所以离开黄州（齐安）必在六日之后，王质说的“去齐安以四月一日”误。离开黄州在六日之后，而从黄州到富川（兴国军永兴县），又需要先经过鄂州武昌县车湖、兴国军大冶县慈湖，而东坡的《再书赠王文甫》则证明东坡最少在车湖留了两天。所以只这样粗糙一看，就算六日就离开黄州，抵达富川至早也在八日，可知“至富川以七日”误。“至庐山以十五日”也误，因为东坡在到筠州之前，在庐山西南的圆通寺作诗《圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明日先君忌日也……》，证明到庐山是在二十四日前后。而“去（高安）以十一日”也误，据东坡《书李志中文后》，东坡离开筠州到洪州奉新县才是五月九日。所以王质的这几句话几乎全错。

蘇軾《過建昌李野夫、公擇故居》：「我來仲夏初，解籜呈新綠。」

蘇軾《書李志中文後》：「元豐七年，軾舟行赴汝海，自富川陸走高安，別家弟子由。五月九日，過新吳。」

《东坡集》以日月次之，东坡生前曾手定《东坡集》。据宋刻本《东坡集》，《过建昌李野夫、公择故居》被排序在东坡在筠州的诗歌之后。

我们可能因此以为，这个诗说的“仲夏初”是苏东坡从筠州返回南康军建昌县的时候写的。然而这是不可能的，因为据《书李志中文后》，苏东坡从筠州只返到洪州奉新县（新吴）就已经是五月九日，则从奉新跨州、军再返到南康军建昌县，必在中旬了。而“仲夏初”只能是五月上旬。苏东坡仲夏初过建昌，既然不是从筠州返回，必然是从黄州往筠州的途中，故东坡至早于五月一日初过建昌审矣。

请看地图。苏东坡从建昌到高安路线正序如下：南康军建昌县（九江市永修县、南昌市安义县），洪州奉新县（宜春市奉新县），筠州治所高安县（宜春市高安市）。逆序反之。从黄州往筠州，仲夏初（至早五月一日）东坡初过建昌，则到筠州约在三日前后，而九日已从筠州返到奉新。则东坡在筠州留的时间为六天左右，非十天。证明完毕。

那为什么有这么几则材料都说苏东坡在高安留了十天呢？原因是误读了苏诗，把策划方案当成了实践结果，东坡本只说打算为苏辙在筠州留十天，然而因为事态变化最终未能留上十天。

这种情况并不少见，如元丰七年三月东坡在黄州计划本月下旬内离开，然而实际在四月上旬方离开。又如建中靖国元年四、五月东坡本只打算在真州待十数日，然后后来又非止如此了。

以上说的，是在材料征引中，我们可能会犯下的偏信错误。然后对材料不偏信，有时也可能致误，能不谨慎吗？