例如，平时我们所修的法，世间法还是出世间法，要以出离心作为标准。同样，大小乘的区别在于是否有无菩提心，所以，无论你修的是显宗还是密宗，必须要生起菩提心；若没有生起菩提心的话，你根本就谈不上修大乘的显宗或者密宗的任何一种法。是否已进入大乘，要看有没有菩提心，是否已退出大乘，也以是否丧失菩提心而做标准。
所以，一个人一旦放弃了，为利一切有情父母众生而成就无上佛陀果位的决心，就算他拥有再高的通晓诸法体空的智慧、再高的神通、再高的修行境界，他仍然不是菩萨。
所谓的大乘菩萨，有菩提心者即是菩萨，无菩提心者即非菩萨。

#跟文轩一起爱生活爱阅读# 天之高在于它有日月星辰，地之厚在于它能藏污纳垢，在天与地之间，充满着诸神、草木、动物，人也在其之中。因此，要拥有一颗率真而旷达的心，从而做一个认真的人，一个有趣的人，一个自在的人。

贾平凹2021新散文集重磅来袭，收录散文精品68篇，画作17幅。不要漫不经心地生活，吃饭和走路都要全神贯注，那时诸神将充满天地和心间。

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这个世界上，最重要的是什么？不是金钱、权力、名声、情感、家庭…这些都重要，但却不是最重要的。

最重要的就是身、心二字。身，就是拥有一个健康的身体，长寿而少病痛。

心，就是终其一生，拥有一个清静、安舒、自在、喜乐的内心，拔诸苦而得真乐。

除此之外，人生一世，生不带来、死不带走，又有什么东西值得自己那么执着的呢，活的，只是一个过程。

但你放眼周边，几乎所有的人都在追求身心之外的很多东西，殚精竭虑、纠结往复、痛苦沉浮，唯独却没有关注最重要的两个东西。

我们不断放纵自己的欲望，或者追求所谓的功成名就，却忽略了，我们其实很多时候都在过度损耗自己的身体；

我们追求世俗生活当中的种种“成功”，他人的认可或者尊崇，为名、利、责任，乃至他人而活，却忘记了，这颗心早就是疲惫不堪甚至痛苦纠结，只是我们自己在人前伪装而已，那我们生活的目的又是什么？难道不是内心的幸福感吗？我们做的，恰恰是违背了生活的初衷。

回归到身心之上，追求真正的健康和自由，才称得上真正的生活，才不枉此生。