#每日一善# #阳光信用#
它用传统的神话作思索的基础，通过对诸神产生原因的探究，曲折地表达了对万物起源进行解释的愿望。在希腊的神话中，关于奥尔弗斯的传说对后世希腊哲学有相当影响。相传他是色雷斯王奥依罗的儿子，懂音乐。后世以神秘的创世说附会之，形成教派流行于希腊世界。奥尔弗斯教义认为，现世生活充满痛苦和无聊，人被束缚在一个轮子上，永无休止地在生死循环里转动。唯有靠生命的净化，靠一切苦行，才能免于轮回，达到与神相通、合一。信奉奥尔弗斯教义的人时时追求一种所谓神我合一的狂喜迷醉的状态，他们相信以这种方式可以获得其他方式所不能达到的神秘知识。这种神秘的成分随着毕达哥拉进入古希腊哲学特别是柏拉图哲学，又从柏拉图进入后来大部分多少带有宗教性质的哲学。

#泰国高端佛牌[超话]# “有我永不受穷”甘烹碧三角座佛立尊配带型 甘烹碧府位于泰北的一个府、距当今泰国首都曼谷370公里，甘烹碧府有着悠久的历史，自堕罗钵底国时代开始，就已经成为重要的城市之一，这里的甘烹碧历史公园已被联合国教科文组织纳入世界文化遗产，在当时此公园就是素可泰王国南部的守护墙专抵御缅甸的入侵、虽然它不是王国城市但却占着很重要的角色。

崇迪阿赞多也是在甘烹碧府的古石碑上发现制作圣物的秘籍而对后来师傅制作的崇迪起到了很大奠定基础。

三脚佛也叫桌脚佛、据历史记载可追溯到佛历1900-2000年，在那个年代甘烹碧府的大小寺庙都有制作三脚佛、由于佛前底座有两脚后座有一脚故得名三角座佛、整尊佛像呈降魔印，右手覆于右腿上，指头触地，以示降伏魔众；然后从佛脸上看会看到素可泰王朝时期的佛像造型艺术、这也是跟当时昙摩罗阇一世，又称摩诃昙摩罗阇一世，本名立泰，或译律泰，他是素可泰王国帕銮王朝君主、这位君主很信奉佛教、积极推崇佛教文化、在素可泰周边建设佛塔、制作佛像-三角佛！这也是当下我们到甘烹碧府之地会看到此君主遗漏下来的佛教文化艺术佛像。而当下在甘烹碧制作三角佛最出名最受佛市信众认可的就是瓦届地寺，每新出一期就被抢空、此期是今年2564年2月新出、有三寸、五寸、九寸供奉型高度、目前只剩三、五寸可结缘，聚集了众多高僧加持。 “有我永不受穷”甘烹碧三角座佛、故名就是远离贫穷、衣食无忧，让主人免于贫困、招财增福十分好的佛祖。 https://t.cn/Rxuarse

汉初，社会生产遭受严重破坏，“民失作业而大饥馑……人相食，死者过半”，情况堪忧。为尽快恢复经济，官方信奉黄老之学，凡事讲究一个“无为”。

在施行轻徭薄赋、约法省刑等政策以后，破败的经济很快支棱起来，“文景之治”出现了。国家统一，经济恢复，百姓安居乐业，终于得空关注些温饱以外的事情了。

在旧爱道家和新宠儒家的两相影响下，汉人十分关注生死问题，“事死如事生”的观念深入人心。虽然厚葬自夏商起便为人们所重视，但汉朝的厚葬风俗在众多朝代里略显突出。

陶俑文化从西汉至东汉，经历了从帝王将相走向寻常百姓的历程。#历史##冷知识#