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“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”

总听说少不读红楼，现在想来第一个说这句话的人真的看透的红楼要表达的人间悲剧。

我还记得有部电影里提到，艺术家是用谎言揭露真相，文学家也是如此。文豪们用文字刺破世间真相，用看上去荒诞的故事去点醒我们人间真相。

而这里面，这里面红楼梦最悲观也最深刻。
不肖子孙这个词我们看过太多太多次，但是每一次我们都没有麻木，这一次北大吴谢宇的故事依旧让人忍不住骂畜生。

骂完之后呢？其实我们只有无力。
骂再多也没有用，自古都是慈爱父母多孝顺子孙少。所以这种无力才被红楼作者坦然的书写了下来，唱了出来：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

世间被看透了，所以文字成了千古。
哎。
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我们必须承认，我们总是了解一些人比另一些人更多。每天阅读社会新闻，我们会发现里面充斥着人间悲剧。人类悲悯的天性使我们能够去同情所有受苦的人。但是我们不是神，我们的同情不能均分，我们总是同情一些人比另一些人更多。所以对于另外一些人的痛苦，我们可能会表现得比较麻木，甚至冷酷。这就是我们的狭隘。但是很多时候，狭隘比包容更有力量，因为狭隘是激烈的，包容是温柔的。狭隘可以确立信仰，而包容却令人陷入怀疑和虚无；狭隘修筑起围墙，为我们建立自我的城邦；包容却要求我们拆去围墙，前往陌生之地。在写作中，我们既需要包容，也需要狭隘。

混沌觉醒于烈焰之中， 神将带来无尽悲伤， 极致伤痛之际， 也为破茧重生之时， 虚幻，现实， 灵魂在烈焰中挣扎， 破碎在烈焰中永生， 当烈焰重临人间之时， 天意将变， 虚无，虚幻， 看不到那无尽的未来， 只愿结局不是悲剧，切记，切记。
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