【今日黄帝内经】中医是如何推断出死亡时间的?
黄帝问曰:人有四经,十二从,何谓?
岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也。见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也,别于阴者,知生死之期。
黄帝轩辕皇帝问:我听说人有四经,十二从,这是什么意思?
岐伯回答说:四经是指与春、夏、秋、冬四个季节相对应的正常脉象。十二从,是指与一年当中的12个月,相互对应的12条经脉。脉有阴有阳,知道了什么是阳脉就能知道什么是阴脉。同理,知道了什么是阴脉就能知道什么是阳脉。阳脉有五种,根据五个季节和五脏的对应关系,分别是春微弦对应肝。夏微钩对应心长夏。微缓对应脾。秋微毛对应肺。冬微石对应肾。五个季节,各有五脏相对应的脉象,所以五器配合五脏,五五二十五。就是说一共有25种阳脉的脉象。这25种都是正常的脉象。
所谓阴脉,就是支脉,没有了胃气。没有胃气的脉象被称为真脏脉,这种脉象是胃气已经败坏的象征,真脏脉出现表明败象已现,脏器就可以断定病患必然死亡。所谓阳气,就是指有胃气的脉象。医生在诊病的时候,如果发现某一部位的脉象中有胃气不足的情况时,便可根据这个部位和内脏的关系,推断出病变所在的脏腑。如果诊断出真藏脉的情况,就可以推断出死亡的时间。 https://t.cn/z8AYfSv
黄帝问曰:人有四经,十二从,何谓?
岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也。见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也,别于阴者,知生死之期。
黄帝轩辕皇帝问:我听说人有四经,十二从,这是什么意思?
岐伯回答说:四经是指与春、夏、秋、冬四个季节相对应的正常脉象。十二从,是指与一年当中的12个月,相互对应的12条经脉。脉有阴有阳,知道了什么是阳脉就能知道什么是阴脉。同理,知道了什么是阴脉就能知道什么是阳脉。阳脉有五种,根据五个季节和五脏的对应关系,分别是春微弦对应肝。夏微钩对应心长夏。微缓对应脾。秋微毛对应肺。冬微石对应肾。五个季节,各有五脏相对应的脉象,所以五器配合五脏,五五二十五。就是说一共有25种阳脉的脉象。这25种都是正常的脉象。
所谓阴脉,就是支脉,没有了胃气。没有胃气的脉象被称为真脏脉,这种脉象是胃气已经败坏的象征,真脏脉出现表明败象已现,脏器就可以断定病患必然死亡。所谓阳气,就是指有胃气的脉象。医生在诊病的时候,如果发现某一部位的脉象中有胃气不足的情况时,便可根据这个部位和内脏的关系,推断出病变所在的脏腑。如果诊断出真藏脉的情况,就可以推断出死亡的时间。 https://t.cn/z8AYfSv
#杜康##白酒##酿酒人#
中国是酒的故乡、酒文化的发源地,国人对酿酒最早的记载始于黄帝时期。
据《全上古三代秦汉三国六朝文•先唐文》曰:“杜康,......黄帝时人也”。因其从“空桑秽饭,酿以稷麦,以成醇醪”中得到启发,反复研试,遂得酿酒之秘。
当时的杜康村,在意洛阳为中心的河洛地区,被成为中华酒文化的发源地。杜康在此地得出“三蒸三酿、五齐六法”的酿酒法,是中国历史上出现较早的酿酒之术。杜康村更是成为了中国秫酒的发源地和中国酒文化的摇篮,在中华民族的文明史上留下了光辉的一页。
中国是酒的故乡、酒文化的发源地,国人对酿酒最早的记载始于黄帝时期。
据《全上古三代秦汉三国六朝文•先唐文》曰:“杜康,......黄帝时人也”。因其从“空桑秽饭,酿以稷麦,以成醇醪”中得到启发,反复研试,遂得酿酒之秘。
当时的杜康村,在意洛阳为中心的河洛地区,被成为中华酒文化的发源地。杜康在此地得出“三蒸三酿、五齐六法”的酿酒法,是中国历史上出现较早的酿酒之术。杜康村更是成为了中国秫酒的发源地和中国酒文化的摇篮,在中华民族的文明史上留下了光辉的一页。
【今日黄帝内经】中医三阴指哪三阴?
帝曰:愿闻三阴?
岐伯曰:外者为阳,内者为阴。然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表,而为相成也。
轩辕皇帝问:中医三阴指哪三阴?
岐伯回复说:如果按里外来分阴阳的话,那么在人体四肢外侧的经脉属于阳经,四肢内侧的经脉属于阴经。如果按上下来分阴阳的话,那么位于中间也就是胸腹位置的经脉,也属于阴经冲脉在下,在冲脉之上运行于少阴经前面的静脉被称为太阴经。足太阴脾经的下端起始于大脚趾前端内侧的隐白穴,这条经脉又被称为阴中之阴。
太阴经后面的经脉称为少阴经,足少阴肾经的下端起始于足心的涌泉穴,称为阴中之少英。少阴前面的经脉称为厥阴经,足厥阴肝经的下端起始于大脚趾端外侧的大敦穴,由于厥阴经是两阴相合,属于有阴而无阳,同时厥阴经又位于最里面,是人体内阴气运行终止的部位,所以又称厥阴,经为阴之绝阴。
综上所述,三阴经的离合关系分开来说,太阴经为三阴经之表逐开,厥阴经在里组合,少阴经位于太阴经和厥阴经之间,也就是表里之间为枢。但三者之间不能各自为政,而是互相协调紧密联系着的。所以合起来称为一阴。阴阳之气就这样在人体内运转不息,互相配合,互为所用。气运于里,形立于表。形与气,互相协调,和平共处,行走于全身。阴阳互为离合,表里相辅相成,从而保证人体机能的正常运转。 https://t.cn/z8AYfSv
帝曰:愿闻三阴?
岐伯曰:外者为阳,内者为阴。然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表,而为相成也。
轩辕皇帝问:中医三阴指哪三阴?
岐伯回复说:如果按里外来分阴阳的话,那么在人体四肢外侧的经脉属于阳经,四肢内侧的经脉属于阴经。如果按上下来分阴阳的话,那么位于中间也就是胸腹位置的经脉,也属于阴经冲脉在下,在冲脉之上运行于少阴经前面的静脉被称为太阴经。足太阴脾经的下端起始于大脚趾前端内侧的隐白穴,这条经脉又被称为阴中之阴。
太阴经后面的经脉称为少阴经,足少阴肾经的下端起始于足心的涌泉穴,称为阴中之少英。少阴前面的经脉称为厥阴经,足厥阴肝经的下端起始于大脚趾端外侧的大敦穴,由于厥阴经是两阴相合,属于有阴而无阳,同时厥阴经又位于最里面,是人体内阴气运行终止的部位,所以又称厥阴,经为阴之绝阴。
综上所述,三阴经的离合关系分开来说,太阴经为三阴经之表逐开,厥阴经在里组合,少阴经位于太阴经和厥阴经之间,也就是表里之间为枢。但三者之间不能各自为政,而是互相协调紧密联系着的。所以合起来称为一阴。阴阳之气就这样在人体内运转不息,互相配合,互为所用。气运于里,形立于表。形与气,互相协调,和平共处,行走于全身。阴阳互为离合,表里相辅相成,从而保证人体机能的正常运转。 https://t.cn/z8AYfSv
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