在和一个小伙伴聊天时,说到了敦煌壁画。我说我觉得这个很恬静,但是颜色也很艳丽,虽然感觉这俩词不会形容同一件事。但是纪录片里看到的敦煌壁画就是给我这样的感觉。
之前有个视频,考古学家在清扫兵马俑的时候,看到兵马俑嘴唇上留下了工匠的指纹,不可抑制的流下眼泪。穿越了2000多年的对话。
山西就是逢山必有庙,逢庙必有山。 我去山上、去庙里,看到那些建筑,尤其是佛像的时候,大概就好像他们在我身旁。小伙伴问我是佛还是匠人?我告诉他,是匠人。小伙伴同时也告诉我说,他去博物馆也有这样的感觉。
当然,我没说,我达不到佛像在身边的高度。红尘中人,贪恋世俗。
之前有个视频,考古学家在清扫兵马俑的时候,看到兵马俑嘴唇上留下了工匠的指纹,不可抑制的流下眼泪。穿越了2000多年的对话。
山西就是逢山必有庙,逢庙必有山。 我去山上、去庙里,看到那些建筑,尤其是佛像的时候,大概就好像他们在我身旁。小伙伴问我是佛还是匠人?我告诉他,是匠人。小伙伴同时也告诉我说,他去博物馆也有这样的感觉。
当然,我没说,我达不到佛像在身边的高度。红尘中人,贪恋世俗。
#“得道”的人,去哪了?#
“得道”这一说法,在中国传统文化当中,是一种独特的存在,甚至可以说,是修行所能得到的最高境界,如老子、庄子、明代的王阳明等,皆被后人称之为“得道”之人。
正如孔子所说:朝闻道,夕死可矣!
可见“得道”对于世人来说,确实是一种难以企求的目标,甚至是一种可遇不可求之事。
那么,历代以来的“得道”的人,最终都去哪了?
其实这个问题需要从两个方面来回答,一是过去那些“得道”的人,他们当然也和普通人一样,死后化作尘土,这就是他们的去处或归处。
也就是说,如果你认为“得道”之后,就能够了“生死”,或者解脱身体上的病痛,那你就错了,因为“得道”本身,并不是成神,更不是无所不能,而是做到不再受外在一切干扰与影响之后,证至“道”之所在而已。
因此,就算是“得道”的人,也和普通人一样,不可避免地最终死去。
二是当今“得道”之人。
当然,有些人认为是古代才会有“得道”之人,现在根本就不可能有“得道”的人。
这当然是一种误解。
因为现今并不是没有“得道”之人,而是真正“得道”的人,不但不会彰显自己“得道”,反而会隐没于红尘之中,不轻易显现。
所以,当今“得道”的人所处之地,也跟我们普通人一样,隐没于红尘之中,只不是是他们是隐,我们是显而已。
换句话说,真正的“得道”之人,离你并不远,甚至可能就在你身边,只不过你不知道而已。
正如古人所讲,即:
“居尘出尘,不落万缘之化;虽是居尘不染尘,也无喜怒也无嗔”
是的,真正的“得道”之人,并非高不可攀,而是外表跟普通人一样,从不标新立异,更不特立独行。
恰恰相反,他们“得道”之后,反而会融入到人群当中去,以自身的言行影响着周边的人,断恶行善,润物细无声,犹如莲花一样,出淤泥而不染,不为外境外缘所牵缚。
从另外方面讲,真正“得道”的人,并不神秘,更不会直接告诉你“自己得道了”,甚至可以说,“得道”的人,根本就没有意识到自己“得道”了。
对于他们而言,一切不过是顺势而为,随缘而行,并没有太多的不同。
所以,从这个角度来说,所谓“得道”,不过是世俗中人的一种说法,而不是“得道”的人,所达到的某种境界。
甚至可以说,如果你还有“得道”这样的认知,那么,你就肯定没有“得道”。
“得道”这一说法,在中国传统文化当中,是一种独特的存在,甚至可以说,是修行所能得到的最高境界,如老子、庄子、明代的王阳明等,皆被后人称之为“得道”之人。
正如孔子所说:朝闻道,夕死可矣!
可见“得道”对于世人来说,确实是一种难以企求的目标,甚至是一种可遇不可求之事。
那么,历代以来的“得道”的人,最终都去哪了?
其实这个问题需要从两个方面来回答,一是过去那些“得道”的人,他们当然也和普通人一样,死后化作尘土,这就是他们的去处或归处。
也就是说,如果你认为“得道”之后,就能够了“生死”,或者解脱身体上的病痛,那你就错了,因为“得道”本身,并不是成神,更不是无所不能,而是做到不再受外在一切干扰与影响之后,证至“道”之所在而已。
因此,就算是“得道”的人,也和普通人一样,不可避免地最终死去。
二是当今“得道”之人。
当然,有些人认为是古代才会有“得道”之人,现在根本就不可能有“得道”的人。
这当然是一种误解。
因为现今并不是没有“得道”之人,而是真正“得道”的人,不但不会彰显自己“得道”,反而会隐没于红尘之中,不轻易显现。
所以,当今“得道”的人所处之地,也跟我们普通人一样,隐没于红尘之中,只不是是他们是隐,我们是显而已。
换句话说,真正的“得道”之人,离你并不远,甚至可能就在你身边,只不过你不知道而已。
正如古人所讲,即:
“居尘出尘,不落万缘之化;虽是居尘不染尘,也无喜怒也无嗔”
是的,真正的“得道”之人,并非高不可攀,而是外表跟普通人一样,从不标新立异,更不特立独行。
恰恰相反,他们“得道”之后,反而会融入到人群当中去,以自身的言行影响着周边的人,断恶行善,润物细无声,犹如莲花一样,出淤泥而不染,不为外境外缘所牵缚。
从另外方面讲,真正“得道”的人,并不神秘,更不会直接告诉你“自己得道了”,甚至可以说,“得道”的人,根本就没有意识到自己“得道”了。
对于他们而言,一切不过是顺势而为,随缘而行,并没有太多的不同。
所以,从这个角度来说,所谓“得道”,不过是世俗中人的一种说法,而不是“得道”的人,所达到的某种境界。
甚至可以说,如果你还有“得道”这样的认知,那么,你就肯定没有“得道”。
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岁月蹉跎,最禁不住时间拷问的正是颜值;能够缓缓沉淀积累下来的,是女人内心的好品质。镜中人自信而自知,优雅而得体,完全不在意了世俗意义上的颜值几许,或许,这就是一个女人颜值最高的时候。不费力的优雅,是上天恩赐自信、自知、自如的女孩长大后的礼物。穿得好看是为了给自己看,别人的评论都是过眼烟云,最美的秘诀是自信。
岁月蹉跎,最禁不住时间拷问的正是颜值;能够缓缓沉淀积累下来的,是女人内心的好品质。镜中人自信而自知,优雅而得体,完全不在意了世俗意义上的颜值几许,或许,这就是一个女人颜值最高的时候。不费力的优雅,是上天恩赐自信、自知、自如的女孩长大后的礼物。穿得好看是为了给自己看,别人的评论都是过眼烟云,最美的秘诀是自信。
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