我空

佛陀告诉我们：所谓的我，其实是我们众生依止现前的五蕴，捏造一个自我出来，所谓的随所生所系。你现在是一个女众的身心，你就依止你现在身心世界，捏造一个自我；你前生是一个男众，就用男众的身心世界，来捏造为自我：所以这个我是每一生每一生变化的，所以这个我既然是变化，自然是虚妄相——净界法师《摄大乘论》

《圣大解脱经》系解脱、闻解脱、见解脱、触解脱、忆念解脱等等，谁与它结上缘都能得到解脱。

善男子。读持是经者。即能消除无量生死烦恼重恶之罪。

闻是经名。即得闻佛。见是经者。即得见佛。持是经者。即持佛身。行是经者。即行佛事。说是经者。即说佛事。解是经者。即解佛义。

若行佛事。善解佛义。如此之人。永无烦恼。何以故。得值是经。断除烦恼。
佛告诉善男子，读诵此经典能消除无量生死重恶之罪。最好的忏悔就是读这部经典，听到这部经名就是听到了佛陀，见到这部经就是见到佛——其它地方也引用过。

受持这部经典就是受持佛的身体，行持这部经典即是行持佛的事业，这部经就是佛事，如果我们给别人讲这部经，就是将佛的事业告诉别人。

解是经者。即解佛义。如果我们理解这部经典，就是理解佛的意趣和意义。确实这个功德非常大。

如果真正能行佛的事业，那善解佛的密意，这样的人可以称为永无烦恼，为什么呢？因为得到这部经就会断除烦恼。

就是我们已经堕入到三恶道、或者说在临命终的时候即将堕三恶道，这个时候我们真诚的忆念佛陀，佛陀法身就会启动他的「救」拔力量，使令我们离开三「恶」道，而安置在三「善」道。这个在《地藏经》有讲过：一个人堕三恶道以后，他能够很真诚的忆念佛菩萨的圣号，就能够出离三恶道——净界法师《摄大乘论》