偶尔迎财神送穷神还是很有必要的……讲个昨天有趣的经历[微风]
昨天被好朋友一直戳,然后发现自己最近一个月真的一直优先忙于公益,有些付费做疗愈的需求还被自己推掉了。甚至于好朋友说她要做个“金钱丰盛阻碍”的灵疗个案,我的反应也是做了难道会天上掉馅饼了,兴趣缺缺……好嘛,我突然意识到这是妥妥的穷神思想啊[允悲]
发现自己真的很久没有迎财神送穷神了,当下就赶紧开始操作,原来我现在的穷神负责任指数100%[允悲][允悲]金钱能量承载指数也从一向的10位数以上直降3位数,这是怎么回事呢?问题,穷神还送不走,必须要处理一些意识层面的程序阻碍,还有一批寻求协助的灵体需要送走。
有一世我和这242位灵体同为奴隶,遭遇惨无人道的xianji,那一世让我们深深的陷入在“自惭形秽”和“不配得”的程序信念里……原来我背负着这么多人的惨痛在生活,而且我也感觉有段时间了,金钱是我一直没太触碰的部分,也是我自己灵魂一直不愿意面对,清理的时候也感受到浓重的憎恨,憎恨有钱权的人,这些都深深的阻碍着金钱丰盛和这些灵体朋友走向光明之路。
最后灵体朋友们还给了我一些非常非常受用的讯息,当我看不见自己的时候,让我有参照物可寻,不至于在自己的盲区内深陷而不自知。[小红花]真的非常感谢
处理了这些后,穷神也终于送走了,迎来了负责任100%的财神,金钱能量指数也重新回到10位数以上,还处理了非常多阻碍金钱丰盛的程序信念诅咒等等……[心]
所以啊,有时候迎财神送穷神是挺有必要的,有机会看见我们在财富上面连自己都未察的部分,人生也就更加丰盛自由,又卸下一层负担,更加轻松的享受生命。
金钱丰盛个案,包括以上这些处理哈,高我指定收费888元[水稻]有需要的朋友可以来约[给你小心心]
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有一世我和这242位灵体同为奴隶,遭遇惨无人道的xianji,那一世让我们深深的陷入在“自惭形秽”和“不配得”的程序信念里……原来我背负着这么多人的惨痛在生活,而且我也感觉有段时间了,金钱是我一直没太触碰的部分,也是我自己灵魂一直不愿意面对,清理的时候也感受到浓重的憎恨,憎恨有钱权的人,这些都深深的阻碍着金钱丰盛和这些灵体朋友走向光明之路。
最后灵体朋友们还给了我一些非常非常受用的讯息,当我看不见自己的时候,让我有参照物可寻,不至于在自己的盲区内深陷而不自知。[小红花]真的非常感谢
处理了这些后,穷神也终于送走了,迎来了负责任100%的财神,金钱能量指数也重新回到10位数以上,还处理了非常多阻碍金钱丰盛的程序信念诅咒等等……[心]
所以啊,有时候迎财神送穷神是挺有必要的,有机会看见我们在财富上面连自己都未察的部分,人生也就更加丰盛自由,又卸下一层负担,更加轻松的享受生命。
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建安二十四年(219年),刘备在汉中之战中斩杀曹操名将夏侯渊,击败曹操、占据战略要地汉中。在这样节节胜利的情况下,刘备部将关羽孤军北伐曹魏,虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于襄阳,达到军事上的最高峰,但是荆州后方空虚,东吴违背湘水划界,在背后对盟友倒戈一击,吕蒙以白衣渡江乘机夺取荆州(主要是江陵和公安),最后关羽被吴军擒获,遭到杀害,“失荆州”使得刘备元气大伤,蜀汉政权也开始走下坡路。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国,为关羽报仇,被陆逊击败,刘备兵败退到白帝城。
章武三年(223年)春二月,丞相亮自成都到永安。先主病笃,讬孤於丞相亮,尚书令李严为副。
夏四月癸巳,先主殂于永安宫,时年六十三。
《三国志·蜀书·先主传》中的裴松之注中有诸葛亮集,诸葛亮集载先主遗诏敕后主曰:“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增脩,过於所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”临终时,呼鲁王与语:“吾亡之后,汝兄弟父事丞相,令卿与丞相共事而已。”
章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:”君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。“亮涕泣曰:”臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!“先主又为诏敕后主曰:”汝与丞相从事,事之如父。”
我们再仔细品味“白帝城托孤”里,刘备那句话“ 君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。 ”
真的是刘备真心实意的有意将江山让给诸葛亮吗? 显然并不是的,只怕诸葛亮当时哪怕动了一点点僭越的心思,刘备一定掷杯为号,左右五百刀斧手杀出,将诸葛亮给剁成肉酱,死得不能再死了。 这个观点,已经得到许多很多学者、史学家以及网民的认可。如果刘备真有意让位的话,又何必说什么“若嗣子可辅,辅之”的话,你都这么说了,旁边还找来了李严一同做托孤之臣,这不就是明摆着是找一个人证吗? 李严当时的作用有三, 一呢是刘备遗命他做副的托孤之臣,二呢为诸葛亮的答话做个见证,三呢是代表益州派来和诸葛亮为首的荆州派做个平衡。 而诸葛亮自然也是聪明绝顶之人,如何听不出刘备话里的意思,自然涕泣曰:”陛下!臣怎敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!“
然后刘备就就坡下驴,找来刘禅对他说:” 汝与丞相从事,事之如父。 “ 这下子就给等于给了诸葛亮一个“紧箍咒”,他以后如果想取刘禅而代之,那可就有身败名裂的危险了,而在三国时期,一个人的名望没了,他也就别想立足了, 这就是为什么刘备一直不丢仁义,曹操一直不做皇帝,司马懿隐忍几十年的原因之一。
章武三年(223年)春二月,丞相亮自成都到永安。先主病笃,讬孤於丞相亮,尚书令李严为副。
夏四月癸巳,先主殂于永安宫,时年六十三。
《三国志·蜀书·先主传》中的裴松之注中有诸葛亮集,诸葛亮集载先主遗诏敕后主曰:“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增脩,过於所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”临终时,呼鲁王与语:“吾亡之后,汝兄弟父事丞相,令卿与丞相共事而已。”
章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:”君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。“亮涕泣曰:”臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!“先主又为诏敕后主曰:”汝与丞相从事,事之如父。”
我们再仔细品味“白帝城托孤”里,刘备那句话“ 君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。 ”
真的是刘备真心实意的有意将江山让给诸葛亮吗? 显然并不是的,只怕诸葛亮当时哪怕动了一点点僭越的心思,刘备一定掷杯为号,左右五百刀斧手杀出,将诸葛亮给剁成肉酱,死得不能再死了。 这个观点,已经得到许多很多学者、史学家以及网民的认可。如果刘备真有意让位的话,又何必说什么“若嗣子可辅,辅之”的话,你都这么说了,旁边还找来了李严一同做托孤之臣,这不就是明摆着是找一个人证吗? 李严当时的作用有三, 一呢是刘备遗命他做副的托孤之臣,二呢为诸葛亮的答话做个见证,三呢是代表益州派来和诸葛亮为首的荆州派做个平衡。 而诸葛亮自然也是聪明绝顶之人,如何听不出刘备话里的意思,自然涕泣曰:”陛下!臣怎敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!“
然后刘备就就坡下驴,找来刘禅对他说:” 汝与丞相从事,事之如父。 “ 这下子就给等于给了诸葛亮一个“紧箍咒”,他以后如果想取刘禅而代之,那可就有身败名裂的危险了,而在三国时期,一个人的名望没了,他也就别想立足了, 这就是为什么刘备一直不丢仁义,曹操一直不做皇帝,司马懿隐忍几十年的原因之一。
kkkkkkkkkkkk,我真的哭了,昨天晚上看到彩排图可开心了,心想这白衣服挺不错,明天做个美美的造型肯定巨帅无比,然后就一直期待啊期待啊,结果到了晚上你就给我看这…?!wjjw你有没有心!我们不争不抢不是任由你欺负的!!!你跟帅哥有仇是不是啊!审丑你一流!孩子那么辛苦的训练,结果你一点镜头都不给是什么意思!我真的气死了wjjw倒闭吧永远无法和解!我一个平时从不说脏话的人此时都想爆粗了!真的气死了气死了气死了!!!帅哥他不香吗?为什么就我们家不给做造型?刘海长的能看见走路吗?周柯宇知道这个舞台是这样的该多难受啊,光是想想眼泪都止不住往下流。
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