《关于新能源“石”的颠覆性观点》

【内容提示】新能源“石”是开天辟地的新概念,它为什么存在,它从何而来,人们并不清楚。作为“石”的发现者以及与“石”相关的一切理论与标准的奠基人,过去几年来我发表了大量文章,对“石”之所以存在的原因做出了详细阐述。

而下面这些内容,是我在研发“石”的过程中所做的理论性札记,也是一些深层论述文章的主要核心观点。出于保护知识产权的原因,全部文章内容并未公开,而只是摘录了一些主要观点编发于下。

我在以前的文章里从未提及过这些观点,今天以随笔的形式发布在这里,属于第一次正式披露,供各界朋友们品读和研究。此文形式比较松散,没有核心条目,请大家在品鉴时自行做出归纳整合。多谢!

(正文如下)

我们目前的文明样式是由电主导的。但,电是落后的东西,很多事物运转的过程中有放电现象,但并不是由电主导。比如,直到今天我们人类都不知道,意识和意识流,到底是什么。

我们为什么可以利用电?因为我们已经知道了电的存在,又有了利用电的机制,比如发电机和电动机。而我们现在没有利用“石”的机制,因为我们还未意识到“石”的存在。

“石”支配了生命体的存在全过程。人体集成了这种元素,只是你检查不到。它不是电子,也不具备电子的属性,所谓的第六感觉就是靠它传递的,

我说过,“石”有工业级和民用级,在一篇博文里我讲过民用级“石”的一些浅显存在证据。但工业级的存在论述我从未披露过。

电是从天上劈下来的,重力也是从天上砸下来的,它俩有同理性;

自行车为什么骑行中不倒?飞机为什么会飞行?你以为这些司空见惯的东西,但是科学界至今也并未搞懂。

鼓风机可以把人吹上天,制造假失重环境。但是这种情况下,鼓风机在地下,风口向上吹。

这意味着,旋风能把人或其它更重的物体(如黄牛和汽车)卷上天,那么“鼓风机”一定在地下,在地层深处。

如果旋风是大气环流现象造成的,那就必须在天上有个巨大的吸尘器,风口朝下。但是这样的话,气流的喇叭口就会向下开,尖端在上面,也就是吸尘器的吸嘴那里。但事实却不是这样。

自然界出现的旋风全都是喇叭口朝上,尖嘴朝下,这表明力源来自地下,而不是天上。目前的旋风形成理论完全是错误的。

我们中国人有一句话,叫气血。年老了,气衰体弱,那么这个气到底是什么?谁都说不清。但大家都知道,它不是空气那个气,可是究竟是什么呢?其实它就是“石”。

为什么百岁老人多生活在山窝之地?有些人说这是因为空气新鲜,可是为什么空气更为新鲜的高原地区却很少有百岁老人?真正的原因,是因为这里“石”力富集。

光的本质是“识”,所谓“知识”,就是感知到了“识”。古人获得知识需要看书,夜晚看书需要点灯,书上的文字被光照见,才能看到眼睛里,所以叫“知识”。

超音速飞机能穿越“音障”,那么“石”动力飞行器可以穿越“光障”。世界就是由“音”和“光”构成的,除此之外再无其他。

如果存在“音障”,那就一定存在“光障”,如果“音障”可以被突破,那么“光障”就同样可以被突破。你没意识到这点,那只是因为你愚。

光既不是波,也不是粒子,而是“幕”。光从来都不是孤立出现的,它只要一发生,就是一道“幕”,而光束只是“幕”的一部分。我们看到了光束,以为那就是光,这是不对的。

正因为光是幕,所以它是可追的。如果光不可追,博尔特为什么能超越第二名而成为冠军?

在人类的语境里,光只对肉眼有意义,人类不承认肉眼看不到的光。肉眼是光存在的前提,离开眼睛谈光是不合适的,也是没有结果的。

物质并不都是由粒子构成的,物质也并不总是由粒子构成的。物质存在另外一种形态,就是“弥”,这不是一种粒子态,也不具备粒子性。如果你不能认识到“弥”,你就不能理解人为什么会存在第六感。

物质并非无限可分,事实上分到一定程度也就截止了,再细分下去毫无意义。

这就好比整个人类社会,我们首先可以细分到国家,再往下细分到家庭,再继续细分到人,个体的人。到此为止这就到头了,不能再往下细分了。因为你不可以再把人细分成胳膊腿,脚趾盖和头发,你这样细分已经没有任何意义了。

比如,国家有什么事,你可以跟人商量,这就行了。你跟人商量什么事,人懂了,照做了,事情也就完成了。很显然,人是最小的个体,细分到此为止。你不能越过人再细分下去,你跟胳膊腿、脚趾盖或者头发商量什么事,有意义吗?尽管你确实可以这样细分下去,但是这毫无意义,属于“无效细分”。

很多人都理解不了的鸡胃到底是什么原因能消化玻璃和沙粒?有人说胃里有强酸,可是胃不怕强酸吗?有人说鸡胃的构造特殊,可是再特殊也是蛋白质构成,只要是蛋白质都怕强酸。

人为什么要大量呼吸氧气?因为人体在合成水。人每天析出的水与喝入的水完全不成比例。

人每天排出的水分与摄入的水分完全不相符,人体是一台水合成机器,之所以需要氧气,就是在合成水。

人的脚尖为什么有汤水?传统观念认为脚趾缝流水是脚气,那是真菌感染所致。这种观点是错误的。真菌感染不是原因,是结果。脚趾缝出水恰恰是人体造水机制的体现。

人之所以衰老,就是因为造水能力越来越差。

骆驼就是最典型的生物造水机。

人的一生就是从鲜肉变成腐肉的过程,只不过这个过程比较宏观,你不能很直观的看出来。就好比宇航员在空中会失重,你以为那种状态摆脱了地心引力,其实并没有,他一直在下坠,只是这个过程比较宏观,你不能直观的看出来,一样的道理。

能量就是动能的来源,可以使物体运动。能量有三种来源,食品,火和电。

电是一种瞬间共识。火也是。为什么必须用棉被灭电火?原因就在这。

发明创造完全是一种说不清楚的事情,很多时候就是靠直觉。

八十年前没有气候问题,黄河照样泛滥成灾。黄泛区这个词你们知道吗?几千年了。

电能发现后,我们逐渐了解到人体内充满了电流,而“石”能发现后,我们会懂得原来“石”流是促使人体生长的根本动力。

电力是可控制的人造闪,来自于富兰克林的风筝。而“石”属于可控制的人造旋风,来自于马臣的“风筝”。

为什么不会永远白天?因为要关闭“电视机“,然后再打开。

徒步去火星,就是人工制造出海市蜃楼。四十多年前我的二极管,就是室内版的海市蜃楼。

人类发现电能已经有三百年时间,使用电能也有二百年了。在这漫长的几百年时间里,人类对电能的利用一直是三段式,既:发电+传输(存储)+启动(电机),从未改变过。

但是,今天我们懂得了,这三段式是可以省略为一站式的,也就是说,电是可以直接被使用的,没必要先发电,再传输(存储),然后再使用。而把三段简化成一站式的那种新技术,就是“石”动力发动机。

有人意识到了吗?人类最伟大的发明其实是漆包线。没有漆包线,就没有今天的一切。

太阳能电池板由光敏材料(硅)制成,因此而发电。而“石”动力发动机依靠一种新材料,这种材料对压力敏感,因此而做功。

只要有新的材料可以封装出某种能源,这种能源就一定能催生出新的产业形态和新文明。或者说,寻找新能源就是从寻找新材料开始的。我找到了这种材料,但是我做不出来,因为需要资金。

中国社科院学部委员、国家气候变化专家委员会委员潘家华:化石能源碳归零靠传统的改进性技术是没有任何希望的,必须要有颠覆性、革命性的创新,才有可能将化石能源归零。

笛卡尔说过:“人类拥有天赋观念。只有通过天赋观念演绎出来的知识,才是普遍的和必然的知识”。笛卡尔这段话,用我的话翻译过来说就是:现实世界中有些人是脑子里天然带着文本出生的。这并不是说这种人很厉害,但是,他确实很厉害。

实证就是看到了才算,推演就是没看到把它找出来

冰冻期并非必然到来,那是造物主毁灭生物的惩罚,就有如大洪水。前提是地球严重污染,已不适合生物生存。

物质是无限。因而能源也是无限的。

你永远看不到身后的彩虹。

很多需要漫长时间去修为的事情,人类是不做的。所以这是个智能和德行都极为低下的生物。

你手拿遥控器,不停的换台,你看了很多个电视剧,但都是在同一台电视里,从同一个屏幕上看到的。你明白这句话的意思了吗?

所谓真理,就是大多数人明面上都反对但是暗地里会照做的那种东西。而绝大多数人都赞成的东西,那就不叫真理,叫常识。比如,阳光刺眼,冰雪很冷,吃饱了不饿,喝水解渴,这都是常识,不是真理。常识天天都使用,而真理平时没用,只在关键时刻救命。

磁场为什么会改变?很显然那是某种运行方向的改变

如果目前的天文空间理论是正确的,那么地球南极和北极绝对不应该有冰冻,如果目前的天文空间理论是错误的,那意味着一定还有没被人类发现的新大陆。

为什么美国干旱而中国多雨?东西半球理论有无法自圆其说的缺陷。

我们永远看不到出发时的另一个地点。

生命有两种运行方式,一个是核裂变,一个是核聚变。人外表看都一样,但在实质上存在完全不同的两大类,裂变和聚变。

科学发现首先是逻辑,然后是数据,因为逻辑决定了方向和方法,在确定逻辑这个阶段,数据是不重要的。

为什么地球上不会有12级地震?为什么不会有一个县城那么大的土豆?

快速切割磁力线产生电流,那么快速切割“石”线呢?产生什么?你想知道吗?

这种材料总是可以让动力来源被封装,从而可以被控制。

“我们目前无法感知到‘石’的存在是因为我们缺失新材料,我们无法获得新材料的根本原因是我们从上古时代直到今天都一直在使用火来冶炼金属,而我们获得火的能源是化石燃料和电能。这两种物质产生的火都不能炼出更高品质的材料,突破这种状况的唯一途径就是找到新方法,让’火’变得跟从前完全不同。”

什么是“君”?我极深入的研究过文字学,从中获得恐怖倍八因由上的解释。我发现“君”就是切割“石”力线,“君”就是远比普通人收集更多“石”力线的人。

从这个意义上说,“君”就是一台蛋白质版的超级“石”动力发动机,他凝聚的“石”力线更紧密。

向大脑中探寻,你能找到一切问题的答案和本源。这叫内审,叫计算,叫预测,叫推演。

要知道,基因表达也是有签名的

新材料是无穷无尽的,伟大的科技发明总是由新材料辅助而生。我们现在之所以没有新材料,是因为没有了发明的方向,而这个方向只能由新能源来指引。

一旦方向确立,新能源诞生,一个极其庞大的崭新工业体系就将随之诞生。

人们可能找不到那种方法,但这种模式一定存在。

《可惜你们没认出我来》。你们那么多人都非常幸运的遇到了我,却没认出我来。

虹之门为什么出现?

……

北京宏城利科技有限公司CEO 马臣

2021年8月20日

#原来宋朝这么有趣#

【在史料中细辨宋朝的水力机械】

写《中国科学技术史》的李约瑟说道:“对于科技史家来说,唐代不如宋代那样有意义,这两个朝代的气氛是不同的。唐代是人文主义的,而宋代较着重科学技术方面。……每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面,或纯粹科学方面,都是如此。”

水力机械技术也一样。研究者认为,“10—14 世纪对于中国古代水力机械来说更是一个特殊的时期,在这一时期里,中国古代水力机械在前代发展的基础上,取得了前所未有的更为辉煌的成就。这一时期诞生了许多卓越的水力机械,这些水力机械的发明,与其他方面的成就一道,使这一时期成为中国古代科技发展的高峰。”

来看几个例子:元朝人王祯所著的《农书》中,记载的水转大纺车,装有三十二枚绽子,在水力带动下,“众机皆动”,这种大纺车可以做到“昼夜纺绩百斤”。而人力操作的手摇纱车与脚踏纺车,一天劳作,最多也只可纺纱二三斤。

《农书》还记录了一种叫作“水轮三事”的技术,“谓水转轮轴可兼三事,磨、砻、碾也”。这种水转轮轴利用独特的机械结构,可以完成磨、砻、碾这三种工作。机器首先可以和普通的水磨一样,可以“变麦作面,一如常法”。另外,在“磨之外周造碾圆槽”,如果想要砻谷,那么只要把水轮轴端的磨换成砻,机器也可以利用水力完成这项工作。如果“既得粝米,则去砻置碾,碢(tuó)幹(gàn)循槽碾之,乃成熟米”。这是说,如果再把砻换成碾,那么这台机器又可以完成碾米的工作,把“粝米”(糙米)加工成“熟米”(白米)。王祯评价这台机器时说:“夫一机三事,始终俱备,变而能通,兼而不乏,省而有要,诚便民之活法、造物之潜机。”王祯自谓“水轮三事”乃是他首创,“今创此制,幸识者述焉”。

不过,中国社会科学院历史研究所的教授郭正忠却考证出,“水轮三事”早在宋代已得到应用。郭教授的依据来自北宋张舜民的《水磨赋》,赋中写道:“徒观夫老稚咸集,麦禾山积;碓臼相直,齿牙相切;碾磨更易,昼夜不息。”郭教授因此说,从《水磨赋》中“不难看出,这‘昼夜不息’地运转着的,是一种多功能的水磨。它的特殊装置,可以将磨换成碾,水轮的轮轴上,还连接着一副或几副碓臼”。你可能没有听说过“碓臼”。钩叔后文引用的图里正好有个碓臼,现在把它单独拿出来,你可以看看这种古人用来舂米的器具。

《水磨赋》又说,“彼华山三峰之飞瀑,吕梁百步之喷沫,独有赏心之玩,曾无利物之实。未若斯磨也,不逾寻丈之间,不匮一夫之力,曾无崇朝之久,而可给千人之食。如是则驴马不用,麦城任坚,农夫力穑,知者图焉。”水磨利用水力做功,需要合适的地理条件。张舜民在文章中指出“华山三峰之飞瀑”和“吕梁百步之喷沫”徒有赏玩之用,他赞赏利用水势条件造出的水磨才是“利物之实”。这样一间水力磨坊,不需要占用多大的地方,也不需要耗费多少人力,一个早晨的工夫就可以加工出“给千人之食”的粮食。如此高效的方式,可以使得粮食的加工不再依赖畜力,农民也能更专心地耕种。不过,这是不是文学体例的夸饰之词呢?不是,因为《农书》的记载可相印证:“水转连磨,……此一水轮可供数事,其利甚溥(pǔ)。尝至江西等处见此制度,俱系茶磨,所兼碓具,用捣茶叶,然后上磨。若他处地分,间有溪港大水,仿此轮磨,或作碓碾,日得谷食,可给千家。”这段文字里“溥”的意思是广大,广泛。“其利甚溥”的意思就是水转连磨的好处非常多。王祯曾在江西等地见过这种可以完成多种工作的连磨,可以作为茶磨,也可以是碓具,用来捣茶叶。王祯设想如果其他地方能够利用水利条件,仿造这种水转连磨来加工粮食,那么“日得谷食,可给千家”。

《农书》所记录的“水转连磨”,究竟是什么样子的呢?山西繁峙县岩山寺金代壁画中有一幅《水碓磨坊图》,可以让我们一窥宋代“水转连磨”的构造。需要说明的是,绘制岩山寺壁画的王逵,原是生活在北宋东京的画师,他描绘的图景全是宋朝社会风貌,这一幅《水碓磨坊图》也应该是北宋东京汴河水磨坊的写照。

从《水碓磨坊图》及其“机械原理示意图”可以看出来,这个磨坊建造在水流湍急的河岸(通常是闸口的下方),由一具立式水轮提供动力,穿过水轮的传动轴非常长,一端装了横木,“水激轮转,则轴间横木间打所排梢,一起一落舂之”,拨动碓杆,用于舂米脱壳;另一端装有齿轮,通过齿轮传动系统带动磨盘,用来磨面。

这样的水力磨坊在北宋东京的河岸边是非常常见的。上海博物馆藏的《闸口盘车图》,画的就是汴河边的一间大型水力磨坊。画卷作者原认定为五代的卫贤,但一些学者根据绘画的笔墨风格与人物服饰细节,相信此图的创作时间应该是北宋后期,而不是五代,作者很可能就是绘制《清明上河图》的张择端。

现在我们先来看看《闸口盘车图》透露出来的水磨技术。利用水力驱动磨盘转动并无多少技术上的难度,不过《闸口盘车图》上出现了一个很高明的装置,位于大磨盘右侧的机房内,是磨坊用来筛面粉或茶末的工具,叫“水击面罗”。拿用小麦磨面来说,通常都会出现没有磨碎的部分和磨好的粉末混在一起的情况,面罗就是用来把粉末和没有磨碎的部分分离开来的器具。王祯《农书》也提到水击面罗:“罗因水力,互击桩柱,筛面神速,倍于人力。”水击面罗的技术难点是如何使水轮的旋转运动转化为周而复始的直线往复运动。《闸口盘车图》上的水击面罗被机房建筑物遮掩,未能展现出完整的构造。好在20 世纪 60 年代,郑为先生已经将这个水击面罗的结构在其文《结撰精严,闸口盘车图卷》中用示意图复原出来。

郑为先生复原的水击面罗结构示意图显示:宋人是利用曲柄连杆机构将水轮的旋转运动转化为面罗的往复运动的,又通过设立撞柱让面罗撞击,使面罗有力地抖动,从而产生筛面的动能。

曲柄连杆机构是旋转运动与直线往复运动得以相互转化的核心装置,不管是古人用来拉动风箱的水排,还是今天汽车的汽缸活塞,都必须运用曲柄连杆机构。而《闸口盘车图》无可辩驳地告诉我们,至迟在宋代,人们已掌握了曲柄连杆机构的基本原理,并将其应用到水力机械装置中。

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拙稿《线装书纸匣装之特例》发表于昨日之《收藏快报》。【谨就笔者眼力所及,纸函或纸盒装的线装本,民国时期尚有成例。可纸匣装的线装本书籍,却着实难得一见。忆昔曾有幸获见一种线装书纸匣装的特例,应为国内首创者。此书名为《中国文字之原始及其构造》,一部两册,均为线装本,外配书匣;这样的书装设计目前仅见此例,可称为中国出版史上,尤其是书籍装帧史上的“特例”。】


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