#佛教[超话]#【學佛新手Q&A】
⠀
問：常聽佛教徒稱讚人「很有善根！」善根從哪裡來？要怎麼種呢？
⠀
答：善根的梵文kuśala-mūla，意思是破惡、生善的根本，因此又譯為善本、德本。善根是眾生本有的，若自己不親自加以培養，善根就不會增長、顯現；《法華經》便說「不種善根」，指不修學佛法的人，也就生不起本有的善根了。
⠀
舉凡受三皈、五戒、八關戒齋、菩薩戒等，都是種善根。在佛陀的時代，佛制比丘要沿門托缽化善緣，原來的目的不在飲食，而在讓大眾有機會種植信學佛法的善根，因此即使不是佛教徒，只要對三寶生起一念的敬意或信心，禮佛、念佛、布施、供養……等等，就都是種善根的行為。
⠀
佛教也指出幾項人的行為類型，用來說明善根的多寡：修學佛法是「有善根」；精進於佛法修行叫做「多善根」；修行時而懈怠是「少善根」；不學佛法叫做「缺善根」；不學佛而又多造惡業、不善業，則是「增不善根」。
⠀
個人的善根也有深淺，就好像學生讀書，有程度的不同。用功的學生，自然培養出深厚紮實的善根，根深而大，生長力便會增強；如果荒廢不用功，善根也就停滯無法成長，根小而弱，遇到風雨烈陽，就容易受環境影響，還可能因而起退心。因此，種善根得靠自己努力，善根愈種愈深厚，學佛修行不懈怠，就有助於修行時減少障礙，也更有著力點。
⠀
進一步來說，善根是成佛的直接因，成佛必須具備五種善根，是一種修行次第，即「信、精進、念、定、慧」，善根發起之後，修行的工夫才算著力，而能繼續精進修行。這五種善根都是修觀和修定所扎穩的根基，每一種善根的根基都有力量，是解脫道和菩薩道的基礎，所以稱為「根」。這些善根的增長，全賴自己用功努力。
⠀
◎文：轉載自《人生雜誌》367期
◎圖：林昆賢 攝
⠀
⠀
想看更多請搜尋 ►法鼓文化—心靈網路書店
-
歡迎按讚 追蹤 訂閱 及分享
►FB粉絲專頁
►Line 官方帳號
►IG @ddc.com.tw
⠀
#法鼓文化 #學佛入門QA

大智度论卷第四十五 释摩诃萨品第十三（经作金刚品）（十一）

复次，心如金刚者，堕三恶道所有众生，我当代受勤苦，为一一众生故，代受地狱苦，乃至是众生从三恶道出，集诸善本，至无余涅槃已，复救一切众生；如是展转一切众生尽度已，后当自为集诸功德，无量阿僧祇劫，乃当作佛，是中心不悔不缩。能如是代众生受勤苦，自作诸功德，久住生死，心不悔不没，如金刚地，能持三千大千世界令不动摇，是心牢坚故，名为如金刚。
大快心者，虽有牢固心，未是大快，如马虽有大力而未大快。于众生中得二种等心故，不生欲染心。若有偏爱，则为是贼；破我等心，为佛道之本。常行慈悲心故，无有瞋心；常观诸法因缘和合生，无有自性故，则无痴心；爱念众生，过于赤子故，无有恼心；不舍众生，贵佛道故，不生声闻、辟支佛心。

“奉依啊，下辈子，我会投胎成普通人，到时候……”
·
·
·
·
·
·
再嫁给哥哥吧……

好精彩，好舍不得[泪][泪][泪]
超级大的关系网，编剧的脑子太宝藏了，导演的蒙太奇技术一流，完全被剧情吊着走，讲人情的地方也丝毫不含糊，把人哭成狗[泪][泪][泪]关键是，人家有三观啊，真的会让人思考，人性的本善本恶，拉踩某访客一万脚[微笑]就是牛逼到你看到倒数第二集都不敢想，都不知道什么样的结局才配的上主角们的人生（群像做的也蛮牛逼，人物做的绝立体，即使出场没有五分钟的秀浩妈妈也好丰满），虽然意难平蛮多的不过这确实是每个人最好的结局了吧。我愿称窥探为最牛逼的悬疑剧 第二季搞快点，我知道你有[太开心]不过，这个被换脑子的好像风衣，我已经在裂开了，彩蛋都要让我裂开，脑子是个好东西，还能循环利用[并不简单]

最后，神聆听了他的祈祷，没能拯救他，但愿我们巴凛啊，能为自己最终成为了正直的人感到一些幸福，下辈子，一定要做一个幸福的普通人，再遇见你的奉依（mama?），和武治大哥（yeye?），但愿所有孩子都能不受偏见，幸福的，正直的，生活[奥特曼]

李昇基真不错[污]