太过于相信自己有时很危险

以「不依止善知识」的观点来讲，我们当然会说“相信自己”是一件好事，但若是太过于相信自己，有时会因此心生傲慢，而出现一种自闭状态，也就是心中只容得下自己。

例如有人说他在听自己的声音、「心语」，也就是心中会出现某种声音，来告诉他该如何作为，若老是想从心中内心深处发出声音，很容易被它控制，然后就会自言自语，我觉得这样慢慢下去，会精神失常，也可能会面临发疯的危险。因此我们一定要依止外在的一些因缘，才能让自己心中生起真实佛法。

当然在外在因缘中，最重要就是「缘起」理论，因为生活中，要让我们能继续生存下去时，就需要不同的内和外的因素，才能让我们顺利的去修法，因此我们一定要具足这样的因缘和合的条件，并尊重如此的缘起和内外所有的因缘，才能让修行更加圆满。

太过于相信自己有时很危险

以「不依止善知识」的观点来讲
我们当然会说“相信自己”是一件好事
但若是太过于相信自己 有时会因此心生傲慢
而出现一种自闭状态 也就是心中只容得下自己

例如有人说他在听自己的声音
「心语」也就是心中会出现某种声音
来告诉他该如何作为
若老是想从心中内心深处发出声音
很容易被它控制 然后就会自言自语
我觉得这样慢慢下去 会精神失常
也可能会面临发疯的危险
因此我们一定要依止外在的一些因缘
才能让自己心中生起真实佛法

当然在外在因缘中 最重要就是「缘起」理论
因为生活中 要让我们能继续生存下去时
就需要不同的内和外的因素
才能让我们顺利的去修法
因此我们一定要具足这样的因缘和合的条件
并尊重如此的缘起和内外所有的因缘
才能让修行更加圆满

—大宝法王噶玛巴

《解脱庄严论》

太过于相信自己有时很危险

以「不依止善知识」的观点来讲，我们当然会说“相信自己”是一件好事，但若是太过于相信自己，有时会因此心生傲慢，而出现一种自闭状态，也就是心中只容得下自己。

例如有人说他在听自己的声音、「心语」，也就是心中会出现某种声音，来告诉他该如何作为，若老是想从心中内心深处发出声音，很容易被它控制，然后就会自言自语，我觉得这样慢慢下去，会精神失常，也可能会面临发疯的危险。因此我们一定要依止外在的一些因缘，才能让自己心中生起真实佛法。

当然在外在因缘中，最重要就是「缘起」理论，因为生活中，要让我们能继续生存下去时，就需要不同的内和外的因素，才能让我们顺利的去修法，因此我们一定要具足这样的因缘和合的条件，并尊重如此的缘起和内外所有的因缘，才能让修行更加圆满。

—大宝法王噶玛巴
《解脱庄严论》