在德云社,班主郭德纲,的带动下,现在相声行业真的是百花齐放,德云社不再是唯一。嘻哈,的相声团体,如包晗小店、大话相声、新相声势力,现在在相声行业站稳了脚跟,有了自己的一席之地。最近几天,相声团体恢复了在商演的演出,并开始在全国各地巡回演出。但让德云社球迷担心的是,郭德纲还在原地踏步,德云社的商演还很遥远。
你看,漫画对话举办了九周年演出,嘻哈,包晗店的陈曦,金霏刚刚在德云社大本营北展剧场举办了他们的专场演出,看到其他团都这么红火,德云社粉丝真的很着急。他们手里拿着钱不能去看演出,这太折磨人了。然而,郭德纲先生还没有特别演出的打算,似乎并不着急。
郭德纲老师其实在玩下一个大游戏,那就是德云社产业结构调整郭德纲老师很清楚,相声行业没有人能撼动德云社,相声表演市场也没有进一步发展的潜力。所以这两年德云社的演员频繁参加影视剧和综艺,就是为了扩大德云社的业务范围,让德云社的业务范围不局限于相声。
虽然德云社,没有演出,但演员们从来没有闲着。首先,他们拍摄了德云社网剧《德云瓦舍》,然后在第二季开始拍摄《德云斗笑社》。现在,由孟鹤堂主演的《北纬路甲一号》正在如火如荼地进行中。郭德纲老师明白相声表演市场是固定的,这么大,但在他的弟子中,总有人走红。如果大家都挤相声路,路只会越走越窄。
因此,德云社并不急于恢复商演,只是想利用这个机会,让一些有实力的演员跨界发展,开拓市场,为后来的演员腾出空间。张云雷是歌手,秦霄贤是演员,郭麒麟是综艺节目。这些当红演员所做的,其实是在为德云社,的其他演员探索出路,让每个人都能找到自己的发展道路。如果郭德纲先生把这个大游戏做对了,德云社未来将会有无限的发展潜力和空间,那为什么还要急着表演一段时间呢?
你看,漫画对话举办了九周年演出,嘻哈,包晗店的陈曦,金霏刚刚在德云社大本营北展剧场举办了他们的专场演出,看到其他团都这么红火,德云社粉丝真的很着急。他们手里拿着钱不能去看演出,这太折磨人了。然而,郭德纲先生还没有特别演出的打算,似乎并不着急。
郭德纲老师其实在玩下一个大游戏,那就是德云社产业结构调整郭德纲老师很清楚,相声行业没有人能撼动德云社,相声表演市场也没有进一步发展的潜力。所以这两年德云社的演员频繁参加影视剧和综艺,就是为了扩大德云社的业务范围,让德云社的业务范围不局限于相声。
虽然德云社,没有演出,但演员们从来没有闲着。首先,他们拍摄了德云社网剧《德云瓦舍》,然后在第二季开始拍摄《德云斗笑社》。现在,由孟鹤堂主演的《北纬路甲一号》正在如火如荼地进行中。郭德纲老师明白相声表演市场是固定的,这么大,但在他的弟子中,总有人走红。如果大家都挤相声路,路只会越走越窄。
因此,德云社并不急于恢复商演,只是想利用这个机会,让一些有实力的演员跨界发展,开拓市场,为后来的演员腾出空间。张云雷是歌手,秦霄贤是演员,郭麒麟是综艺节目。这些当红演员所做的,其实是在为德云社,的其他演员探索出路,让每个人都能找到自己的发展道路。如果郭德纲先生把这个大游戏做对了,德云社未来将会有无限的发展潜力和空间,那为什么还要急着表演一段时间呢?
比如你想帮助上师的佛行事业,但却是以一种分别心、自私心、贪嗔心去护持的话,如此不仅会影响到上师的事业,而且自己也会造作很大的罪过。
在上师的境界里没有怨亲之分。但是,我们这些弟子,如果把一些人视为是上师的敌人,而且对那个人心生嗔恨,处处和他作对的话,那么这已成为堕入恶趣的罪业。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
在上师的境界里没有怨亲之分。但是,我们这些弟子,如果把一些人视为是上师的敌人,而且对那个人心生嗔恨,处处和他作对的话,那么这已成为堕入恶趣的罪业。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
西方净土发愿文(莲池大师)
稽首西方安乐国,
接引众生大导师。
我今发愿愿往生,
惟愿慈悲哀摄受。
弟子众等,普为四恩三有,
法界众生,求于诸佛,
一乘无上菩提道故,
专心持念阿弥陀佛万德洪名,
期生净土。又以业重福轻,
障深慧浅,染心易炽,
净德难成。今于佛前,
翘勤五体,披沥一心,
投诚忏悔:
我及众生,旷劫至今,
迷本净心,纵贪嗔痴,
染秽三业,无量无边;,
所作罪垢,无量无边;,
所结冤业,愿悉消灭,
从于今日,立深誓愿,
远离恶法,誓不更造;
勤修圣道,誓不退惰;
誓成正觉,誓度众生。
阿弥陀佛,以慈悲愿力,
当证知我,当哀悯我,
当加被我。愿禅观之中,
梦寐之际,
得见阿弥陀佛金色之身,
得历阿弥陀佛宝严之土,
得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,
光明照身,手摩我头,
衣覆我体。使我宿障自除,
善根增长,疾空烦恼,
顿破无明,圆觉妙心,
廓然开悟,寂光真境,
常得现前。
至于临欲命终,预知时至,
身无一切病苦厄难,
心无一切贪恋迷惑。
诸根悦豫,正念分明,
舍报安详,如入禅定。
阿弥陀佛,与观音势至,
诸圣贤众,放光接引,
垂手提携。楼阁幢幡,
异香天乐,西方圣境,
昭示目前。令诸众生,
见者闻者,欢喜赞叹,
发菩提心。我于尔时,
乘金刚台,随从佛后,
如弹指顷,生极乐国。
七宝池内,胜莲花中,
花开见佛,见诸菩萨,
闻妙法音,获无生忍。
于须臾间,承事诸佛,
亲蒙授记。得受记已,
三身四智,五眼六通,
无量百千,陀罗尼门,
一切功德,皆悉成就。
然后不违安养,回入娑婆,
分身无数,遍十方刹。
以不可思议自在神力,
种种方便,度脱众生,
咸令离染,还得净心,
同生西方,入不退地。
如此大愿,世界无尽,
众生无尽,业及烦恼,
一切无尽,我愿无尽。
愿今礼佛、发愿、修持功德,回施有情。四恩总报,三有齐资,法界众生,同圆种智。
我今(众等)称念阿弥陀,真实功德佛名号,惟愿慈悲哀摄受,证知忏悔及所愿
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,
尽除一切诸障碍,
面见彼佛阿弥陀,
即得往生安乐刹。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜
稽首西方安乐国,
接引众生大导师。
我今发愿愿往生,
惟愿慈悲哀摄受。
弟子众等,普为四恩三有,
法界众生,求于诸佛,
一乘无上菩提道故,
专心持念阿弥陀佛万德洪名,
期生净土。又以业重福轻,
障深慧浅,染心易炽,
净德难成。今于佛前,
翘勤五体,披沥一心,
投诚忏悔:
我及众生,旷劫至今,
迷本净心,纵贪嗔痴,
染秽三业,无量无边;,
所作罪垢,无量无边;,
所结冤业,愿悉消灭,
从于今日,立深誓愿,
远离恶法,誓不更造;
勤修圣道,誓不退惰;
誓成正觉,誓度众生。
阿弥陀佛,以慈悲愿力,
当证知我,当哀悯我,
当加被我。愿禅观之中,
梦寐之际,
得见阿弥陀佛金色之身,
得历阿弥陀佛宝严之土,
得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,
光明照身,手摩我头,
衣覆我体。使我宿障自除,
善根增长,疾空烦恼,
顿破无明,圆觉妙心,
廓然开悟,寂光真境,
常得现前。
至于临欲命终,预知时至,
身无一切病苦厄难,
心无一切贪恋迷惑。
诸根悦豫,正念分明,
舍报安详,如入禅定。
阿弥陀佛,与观音势至,
诸圣贤众,放光接引,
垂手提携。楼阁幢幡,
异香天乐,西方圣境,
昭示目前。令诸众生,
见者闻者,欢喜赞叹,
发菩提心。我于尔时,
乘金刚台,随从佛后,
如弹指顷,生极乐国。
七宝池内,胜莲花中,
花开见佛,见诸菩萨,
闻妙法音,获无生忍。
于须臾间,承事诸佛,
亲蒙授记。得受记已,
三身四智,五眼六通,
无量百千,陀罗尼门,
一切功德,皆悉成就。
然后不违安养,回入娑婆,
分身无数,遍十方刹。
以不可思议自在神力,
种种方便,度脱众生,
咸令离染,还得净心,
同生西方,入不退地。
如此大愿,世界无尽,
众生无尽,业及烦恼,
一切无尽,我愿无尽。
愿今礼佛、发愿、修持功德,回施有情。四恩总报,三有齐资,法界众生,同圆种智。
我今(众等)称念阿弥陀,真实功德佛名号,惟愿慈悲哀摄受,证知忏悔及所愿
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,
尽除一切诸障碍,
面见彼佛阿弥陀,
即得往生安乐刹。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜
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