寝不安席，食不甘味。心中有事，吃饭不香。
清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡饭，但觉一尘不染。忧患缠身，烦忧奔忙，虽锦衣厚味，只觉万状苦愁。——随笔集《小窗幽记》明·陈继儒世间万物没有绝对的好坏，“万法由心造”，事情的大小好坏都是自己内心决定的。心能转境，就能把小小的囚房变成三千大千世界，和法界一样宽广。心中不能转境，就是住在一个大花园、大别墅里，日子久了，也会感到无所事事，空洞，拘谨，不自由。

因此，不要光是计较环境的好坏，应注重心的力量、心的大小、心的宽容度。

对此，苏东坡有自己的切身体会。他说，一次他从牢山渡海到淮上去，途中遇大风浪，同舟的人都晕船呕吐不止，只有自己饮食起居一如常日。

苏说并非自己有异术，只是随遇而安，任凭身体随风浪起伏，“莫与之争，而听其所为。”心中不惊不惧不急不躁，身体反而平安无恙。

就像清晨的时候，华山满山都是雾气，爬山者在山涧中行走，遇到断裂的地方轻松就跨过去了，等中午回来的时候，雾气散了，看到断裂处的万丈深渊，心里慌了，就再迈不出脚了。

苏东坡说：“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。外轻内顺，而生理备矣。”也就是说：内心安定，外界对自己的影响力就大大减轻。心平气和，自然就能从容应对外物的各种变化。

世间万物本无好坏，只是心上有了分别，才有了好坏。只要守住了这颗心，知足常乐无闲事，那便人生处处好风景了。

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#齐河跑团[超话]#【人生智慧】睡得香，心底无事
寝不安席，食不甘味。心中有事，吃饭不香。
《小窗幽记》里说：
清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡饭，但觉一尘不染。忧患缠身，烦忧奔忙，虽锦衣厚味，只觉万状苦愁。
世间万物没有绝对的好坏，“万法由心造”，事情的大小好坏都是自己内心决定的。
心能转境，就能把小小的囚房变成三千大千世界，和法界一样宽广。心中不能转境，就是住在一个大花园、大别墅里，日子久了，也会感到无所事事，空洞，拘谨，不自由。
对此，苏轼有自己的切身体会。
一次他从牢山渡海到淮上去，途中遇大风浪，同舟的人都晕船呕吐不止，只有自己饮食起居一如常日。
他说并非自己有异术，只是随遇而安，任凭身体随风浪起伏，“莫与之争，而听其所为。”心中不惊不惧不急不躁，身体反而平安无恙。
就像清晨的时候，华山满山都是雾气，爬山者在山涧中行走，遇到断裂的地方轻松就跨过去了，等中午回来的时候，雾气散了，看到断裂处的万丈深渊，心里慌了，就再迈不出脚了。
内心安定，外界对自己的影响力就大大减轻。心平气和，自然就能从容应对外物的各种变化。
世间万物本无好坏，只是心上有了分别，才有了好坏。只要守住了这颗心，知足常乐无闲事，那便人生处处好风景了。 https://t.cn/R2WxTlK

理解1900的选择了，有限的空间，才会发现无限的自我。闲适的生活，将不断地影响我们的个性、情感、趣味，从而使我们从物欲的束缚中解脱出来，人的审美与精神也达到了自由的境界。恬淡自适，喜乐从容，正如明人陆绍珩所谓：「清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣；纷扰不宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦」。