#禅林宝训#
山堂曰：蛇虎非鸱鸢之雠，鸱鸢从而号之。何也？以其有异心故。牛豕非鸜鹊之驭，鸜鹊集而乘之。何也？以其无异心故。
昔赵州访一庵主，值出生饭。州云：鸦子见人为甚飞去？主罔然。遂蹑前语问州。州对曰：为我有杀心在。
是故疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。古人与蛇虎为伍者，善达此理也。
老庞（庞蕴居士）曰：铁牛不怕狮子吼，恰似木人见花鸟。斯言尽之矣。
（《与周居士书》）
【图：日本 平安时代 虚空藏菩萨像】
#遇见艺术#

但自无心于万物，何妨万物常围绕。[心]

「人若无心处处闲」

“无心”是不要执著于外物，不被外境所转，不计较是非恩怨，不在意名闻利养，做到少欲知足，心境自然悠闲自在。这种悠闲是内心的清净无染，也许此时你自己在做各种事务，身体是忙碌的，但心境却是宁静愉快的。这种心境正如唐代著名的庞蕴居士在诗中所说的：

但自无心于万物，何妨万物常围绕。
铁牛不怕狮子吼，恰似木人见花鸟。
木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。
心境如如只个是，何虑菩提道不成。 https://t.cn/RXm7HkP

元·中峯明本禪師《信心銘闢義解》上

○ 一心不生 萬法無咎
蘇州有，常州有。六六三十六，七七四十九。菴主竪起拳頭，百丈展開兩手。更兼千七百箇飯袋子，弄出鬼面神頭，鰕跳何曾出得斗。

祖師道：“一心不生，萬法無咎。”義解者引他經論道，心生種種法生，心滅種種法滅。諸法不自生，諸法不自滅，皆自一心所變。一心不生，諸法常住。所以古人謂“鐵牛不怕師子吼，恰似木人見花鳥”之說，政類乎此。

闢曰：然則然矣，只如永嘉道：“誰無念，誰無生，若實無生無不生。喚取機關木人問，求佛施功早晚成”，似乎返是。且不生底是？無不生底是？試定當看偈曰：
萬法本來無過咎，一心何更有生緣。
叮嚀固是婆心切，牧笛難教合管絃。

——《天目中峯和尚廣錄·卷第十二之上》◎叅學門人北庭臣僧慈寂　上進
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