灵眼看世界:一日一夜万死万生~地狱游记!(转载莲花小饼)

俗话说:可怜之人必有可恨之处。其实反过来,可恨之人也必然可怜,。人性中最黑暗的部分吞噬了部分人的理性,蒙蔽了善根,最后也必然会受到恶行的反噬。正所谓“心生则种种法生”,众生的阴暗心念把自己牢牢困在大铁围山的三重业海里,也就是说,极度恶业的感召,幻化出最黑暗污浊的恐怖牢笼:

地狱。

也就是今天的话题。

饼仔认识个少年,姑且叫他小孙吧!小孙从小具有穿梭阴阳的能力,也曾“有幸”参观过地狱。今天就以天眼少年的第一视角,带大家领略一番地狱的风采吧!let's go!

十多年前的某天晚上,小孙正在家睡觉,半梦半醒之间,有人问小孙:想不想去地狱看看?小孙说,好啊,很好奇呢!对方听后。就给了小孙一块金属小牌子,嘱咐他说:一定要拿好这块牌子!万一不慎弄丢,你就被夜叉们当罪人关起来,不仅灵魂在那里交代了,你人间的身体也会死亡哦!吓得小孙全程拽着那块牌子,就这样。寻着声音,来到地狱……

地藏经里说,“阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光……其中各各复有诸小地狱,或一、或二、或三、或四、乃至百千,其中名号,各各不同。”地狱名号有无量无边之多,对应众生无量无边的阴暗心念,那时的小孙还是个孩子呢,并没有接触过地藏经,也不清楚这是什么地方?正疑惑着,那个带他来地狱的声音对他说,这个叫“刀山地狱”。

小孙来到刀山地狱,定睛一看~只见刀山地狱里,有非常非常多的可怜人在不断逃窜。 这里的刀从地下自己伸出来,那些人一边逃一边凄凉的嚎啕大哭,面目可憎的夜叉和一些说不出名字的妖怪用长长的枪赶他们跑,不仅有尖刀从地底刺出来,还有巨石在后面滚,他们或者被尖刀刺死,或者被巨石碾压而死,或者被妖怪打死……

可怕的是,死亡并不是终点!!这些人死后短短几秒就会迅速愈合复活,然后又一边哭一边逃,又被杀死,一下子又活,完全就跟地藏经里说的一模一样,那就是:万死万生!

我问小孙,我说他们会有休息吗?小孙说,在那里看了很久,刀山地狱的众生可以说没!有!一!刻!是休息的!

地狱里的叫喊声不知道如何形容,是已经喊到喉咙沙哑又悲凉绝望的那种,因为复活是马上的,死了几秒立刻自己愈合,但是地上的血和内脏还在。所以经常有人踩到血浆就摔倒,然后迅速被地上的尖刀刺死,小孙跟我说,虽然地狱是由业力幻化,然而可怕的是,地狱众生的痛感是相当真实而又立体的存在着的!

参观完刀山地狱,小孙紧紧拽着金属牌,满脑子就想着一件事:幸好TMD不是我。。。

地狱里 还有一些像牢房的地方,关的是比较厉害的超级大精怪,像兽那种是直接有别的地方(类似山脉)被封印在那里。因为煞气太重,小孙不敢过多靠近,看了会就走了。

      地狱里不仅有股求出无期的浓重绝望感,空气中还弥散着死老鼠味+姨妈血味,很浓很浓,还有非常奇妙的烤肉香味。小孙觉得很奇怪,怎么地狱里还有烤肉?闻着闻着小孙有点饿了,带他来的声音对他说:饿了?这是烤人肉哦!要不然去看看?小孙顿时胃里一阵翻江倒海,直接从梦中臭醒,翻下床就干呕了。

     小孙后来对我说,只要去过一次刀山地狱,足以让你终身难忘。然而刀山地狱应该是地狱里相当小清新的那种,也就是说,比这个痛苦千万倍的比比皆是!

      世人造恶的时候肆无忌惮,谁敢听听地狱众生绝望的嚎叫!他们一日一夜万死万生,求生不得求死不能!然而只要堕入地狱,一切为时已晚!

        离开地狱以后,小孙也参观过转生台。转生台,顾名思义,就是灵魂投胎转生的地方,是一个大圆盘,有十二个门,分别写着子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。在人们投胎之前,先按号码牌领表,然后抽取五官,最后到自己的门依个跳下去。

       小孙去转生台的时候,正巧遇到有“人”不愿意跳,在那里讨价还价,原来此人他前世杀人如麻,漫长的地狱报尽后,终于可以投胎轮回啦!嗨皮!……结果一看,竟然不是投胎做人,得投生好几十世猪胎,被杀几十次才有可能能投胎成人!他知道自己投生的去向惨不忍睹,不想再被杀,最后几个鬼差押着,强行扔下去投胎了……

       因为经常穿梭阴阳,所以我也问了小孙一些大家比较关心的问题,比如现在怎么社会风气如此恶劣,道德沦丧滑坡现象如此严重?小孙想了想说,根据他在另一个世界看到的,现在很多人都是恶道众生投胎,所以动物性很重,人性比较少,再加上现在地府的阿修罗和一些怪兽啥的也投胎了,所以暴虐和反社会人格越来越多。这些人宣扬“性解放”,认为邪淫无罪是自由,倡导损人利己,及时行乐,劝大家沉溺五蕴六尘,为什么呢?因为这些人本来就是恶道投胎,所以人性不足吗!你指望他们有什么三观?

       而这些人短暂的人道轮回后,会随着业力流转,迅速重新堕入无边无际的恶道中,真应了佛经里说的,投人身者如盲龟浮木,岂不慎哉!如果我们听信了他们的话,去邪淫解放,损人利己,一切向钱看,渐渐迷失人性,那我们的去处就会跟他们一样,一旦人性丧失,就很难再回头了。

     因为人人心中都有各种的黑暗面,只是没有像地狱众生那样极端的放大,但是稍有不慎,行差踏错,就会堕入自心中的地狱。换句话说,修行的意义也正在这里。通过身语意的不断修正,把我们的自心,从阴暗黑暗的地狱磁场里,不断拉回到光明美好的天堂轨道中来。

   今天本想写土味正能量的,想想还是写篇地狱游记吧!我并没有用可怕的词汇,尽量写的轻松幽默一些,希望给大家启发多于惊吓!

     最后祝读者朋友们今夜可以睡个好觉!地藏菩萨镇楼!男神无敌!

#人为什么难以放弃沉没成本#
不仅是人,其实老鼠也难以放弃「沉没成本」。明尼苏达大学的神经科学博士 Brian Sweis 及团队设计了一个非常有意思的实验来研究老鼠的沉没成本,并且给这个实验取了一个名字叫「餐厅探险」:
具体的操作是:
把老鼠放在一个设置了四个「鼠食餐厅」的迷宫里,不同的「鼠食餐厅」位于迷宫不同的位置,老鼠在这四个餐厅里分别可以享用葡萄、酸奶、巧克力、香蕉这四种食物中的一种。
在迷宫里,每一个餐厅都分为进食区和候餐区两个区域,老鼠首次进入某个餐厅时,可以在进食区吃到这个餐厅的特色美食,但食物只有一点点,吃完以后就没有了。如果老鼠想要再次获得食物,就需要进入候餐区等上一段时间,然后食物才会掉落在进食区。
当然,老鼠在巧克力餐厅候餐区等待食物掉落的过程中可以随时选择放弃等待,转而去香蕉(或者葡萄、酸奶)餐厅觅食,但不管去了哪个餐厅,老鼠都必须在该餐厅的候餐区老老实实等上一段时间才能吃到好吃的。实验过程中,老鼠共有30分钟的时间在四个餐厅里排队候餐、吃饭。因此,时间的合理分配对于老鼠来说就显得非常重要。
在这个实验中,在候餐区已经等待的时间也就是老鼠的沉没成本。而选择继续等待还是放弃等待转而去别的餐厅,就是老鼠在沉没成本情境下所要做的决策。实验结果表明,老鼠在候餐区等待的时间越长,它就越不会改变自己的决定。也就是说,老鼠在同一候餐区继续等待下去的意愿会受到已等待时间,也就是沉没成本的影响。
如果你觉得上面这段话不太好懂,正常,因为这个实验本身就很绕。总之,结论是:不仅是人类,老鼠也会有沉没成本效应。

不具备高度理性思维的老鼠会向沉没成本低头,这不难理解。可是,作为具有丰富生活经验和复杂思维的我们,明明知道沉没成本是不理智的,可还是会一次又一次地禁锢于沉没成本之中,作出相对不那么明智的决策呢?
「沉没成本」
「定义」:人们在做决策时,受到了自己过去所投入的时间、金钱、精力等因素的干扰,对于先前付出了投资的事情有更强的忠诚度和继续投资的意愿。
「日常例子 1 」:“都排了半小时了这队伍才前进了一小半,旁边那个收银员动作好像更利落,要不去旁边排着吧?唉不行不行,那我刚排的半小时队不就浪费了嘛!”
「日常例子 2 」:“其实他在外面沾花惹草我早就知道了,我也知道我和他不合适,可是我俩从初中到现在已经好了十年了,我的青春也全部都喂给他了。天下乌鸦一般黑,要不还是凑合着过吧…”
对于人类为什么会存在沉没成本效应,主要存在以下三种主流解释:

1、前景理论
根据Kahneman和Tversky在1979年提出的前景理论(prospect theory),人们在心中对于损失和收益是存在一个参照点的,他们会根据这个参照点去评估自己的损失和收益,如果最终选择的结果在参照点以上,那么人们就会认为这是一个盈利的结果,反之则是发生了亏损。
其次,人们对于损失表现出的厌恶要比获得收益时感受到的愉悦情绪强烈得多。损失100元和获得100元收益对于人们来说,前者诱发的情绪更强。也就是说,人们对于损失更加敏感。根据人们对于收益和损失的心理评估,可以建立一个价值函数,在这个价值函数中,不管是收益还是损失,都存在一种边际价值递减的效应
对于损失的情况来说,这种边际价值递减指的是,当已经发生了损失时,进一步的损失对人们的心理量不会再造成巨大波动。而对于损失的挽回过程,则可以大大减少先前损失造成的失落等消极情绪。因此,在发生了沉没成本后,如果停止投资,则意味着这一事件的最终结果为发生亏损,而如果继续投资,则意味着还有收回成本的可能。所以当发生了沉没成本时,人们愿意冒险去继续投资,从而也就产生了沉没成本效应。

2. 认知—失调理论
认知失调 (cognitive dissonance) 指的是一个人的行为与自己之前对自我的一贯认知 (一般是积极且正面的) 产生了不一致,这种不一致会让个体产生不适的紧张情绪。而我们为了克服这种心理紧张,往往会选择改变自己的行为或者改变自己的看法和态度。
有研究者提出,认知—失调理论可以用于解释沉没成本效应的发生。他们认为,当人们对某项选择进行了金钱、时间、努力上的投资后,会对该项投资存在一种心理预期上的收益,而沉没成本的发生则和这种收益性预期背道而驰。因此,人们为了维持先前投资将会获取收益的心理预期,往往就会选择坚持对该项投资进行投入。
此外,人们也希望对外展示一个前后一致的决策者形象。如果停止对先前决策的投资,就意味着承认了当时决策的失败,意味着自己先前投入的资源是无用的、白费的,而如果继续投资,则可以赢得他人尊敬。而赢得他人的尊敬从某种程度上来说可以弥补先前亏损带来的心理丧失感。以上这些都会带来更大的沉没成本效应。

3. 心理账户
心理账户指的是人们在心理上对结果 (尤其是经济结果) 的编码、分类和估价的过程。Thaler 提出,个体会建立心理账户 (mental accounts) 来追踪某项交易,并且先前的损失会使得他们追求收益的动机变得更强,从而平衡其心理账户对于此次交易的预期。比如,你花了 400 元买了一张 NBA 球赛门票,那么你就会建立起一个心理账户叫做 「 NBA 」 ,它的存款就是亏损 400 元,也可以理解为负债 400 元。
只有当你去看了这场球赛,让这 400 元发生它的使用价值,这 400 元的亏损才会从你的心理账户消失。否则,你就会认为自己亏损了400 元,产生消极情绪。因此,如果在球赛当天下了百年难遇大暴雨,比起免费得到门票的人,花了 400 元购买门票的人更愿意冒着大暴雨去看球赛,也就是发生了沉没成本效应。
那么,我们能够做些什么来减少沉没成本效应呢?有研究表明,老年人往往比年轻人更少发生沉没成本效应。因为年轻人对于消极信息的关注多于积极信息,未来的可能收益或许只能给年轻人带来一点点乐趣,但他们却非常在意过去的损失,也就是沉没成本。越是在意,也就越容易被沉没成本所影响。
而老年人,则更多地关注着积极的信息,他们更少去关注那些已经过去的坏事情或是损失,而更在意当下的情绪体验,从而也就更少发生沉没成本效应了。
因此,为了减少沉没成本效应的发生,我们能做的,或许是:少去关注过去那些已经发生的、不可挽回的损失,而把目光放在此时此刻以及未来的获益上。多根据当下的反馈和未来的预期去做出更加理性的决策。做到这一点这当然很难啦。

阿蒲让我泪汪汪
这一集是我一直没有去看的一集,我其实很爱辩论,我很喜欢思想和语言上碰撞带来的共鸣。但是这一集没有看是因为这个话题对我而言我一定会选择正方。
我知道婚姻不仅需要爱情,还充满责任和两个家庭的联系。我向来是理性多于感性的人,可是这一道理性与感性的博弈,我毫不犹豫的选择了感性。
越来越长大的过程中,就会知道快乐太难了,能短暂的收获快乐已经属于幸运。与理想型闪婚,虽然结果不够好,可是过程中我已经收获了很多快乐。如果你(理想型)在这段关系里感到为难,感到难过,我会重新给你自由。
虽然短暂拥有过和从没拥有过都充满遗憾,可是短暂拥有过后,回忆起来还是有那么一点甜,即使会揉揉眼睛说“好遗憾,没能走到最后”,也会给自己一点释怀。但是从没拥有过,连遗憾都不知道遗憾什么,不是更难过吗。
毕竟人生本就是一场冒险啊。
勇敢一点吧。


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