【170309】cy和kasper飞日本札幌滑雪⛷，当天小松鼠们正好飞东京活动（P2），在采访中bh提到了cy（P3，P4）。
（不想一个人滑雪意思是想和cy一起啦～）
【170312】cy回韩国了，上传了很多滑雪的照片（P5-P8）。（是谁想去来着~）
【170314】白色情人节，bh还在东京，配图比心发了个ins（P9），配字：“想你”。
（在评论回复中表白了爱丽，但情人节这天想的是谁，我不说~）

#德妃传# 国学知识科普 暨 剧情（不负责任）前瞻：
根据甄嬛传里的线索，三月三上巳节是隆科多和乌雅氏的一个重要日期，他二人到底在这天干了什么
查阅王弘力先生的《古代风俗百图》，可知“上巳节”是我国已知最早的情人节，从周朝就流传下来了。历代诗文显示，上巳节期间，人们还热衷于以下风俗活动：踏青、斗百草、担酒上坟和流觞赋诗。
在德妃传故事的开头，乌雅氏和隆科多就在这天出游踏青，彼此一见倾心。一个类似于白娘子和许仙清明定情的开头，经典的中国爱情套路。同时，爱情又与欺骗交织在一起，从一开始就注定了悲剧收场。

印象里在某一本书中看到过霍妮相关的内容，但也只是提一嘴那样的篇幅，所以了解的也不多。今天在这本书里看到，虽说感觉有些观点有其局限性，但毫无疑问是具有突破性、前进性的。

说男女对立也好，或者是说对性别不同的人在各类事物中的差异的探讨也好，在不同的时期，在各类学科中都有所涉及，而且不止是涉及这样简单。毕竟我们花费很大的功夫去研究进化，并尝试说明在进化的过程中，雌雄互相选择的原因。在心理学的研究中也经常会纳入性别变量。就像弗洛伊德认为男女的人格天生不同，但霍妮认为，对于某些明显的性别差异而言，文化和社会影响的作用大于生物因素。在一定程度上，我是认可后者的。

关于性别我们争论的太多太多了，我曾经以为男女平等就快要实现了，后来发现可能到我死了也实现不了。我们的社会中贯穿着太多的男性思维，并主导着男性的行为，让他们，甚至是很多女性以为这是一种常态、是一种合理化的现象。

就像我们一起去吃一顿饭、看一次电影，不代表我们确立了恋爱关系，也不代表我默认饭后或者电影结束后要与你发生关系；
就像你邀请我去你家做客，不代表我去了就潜在地同意了要与你发生关系；
就像是我可能对于我们的约会内容有一个预判，不代表我同意要发生预判中的事情。
正是因为男性自己的预设、自己的想法，才让女性不敢让自己置身于某些情景中，才有了所谓的不能单独与异性共进晚餐、不能单独去异性的家里，如果自始至终男性就没有过这样的想发，那何来这样的社交是不安全的呢。

今天看到一位网友所说的：在2月14日情人节这天，去吃饭喝酒唱K，还能不知道会发生什么吗。具体的记不清了，大概就是这个意思，可能被喷的太厉害了，他把评论删掉了。

我其实觉得很搞笑，而抱有这样想法的男性也一定不在少数。就像他们认为女性举报就是价钱没谈拢；就像他们认为性是女性获益的一个工具；就像听闻一名年轻女性晋升时很多人所想的，她的晋升一定不干净。他们之所以这样看待这些事情，也只是一种男性的共识。

但这个社会不止有男性，还有女性。女性不是男人世界中的女性，而是这个世界中的自己。我们有自己看待事情的角度。在过去的社会中大部分女性被迫操持家里，现如今越来越多的女性步入职场也好，官场也好，进入越来越多的领域，能发出的声音也越来越多。男女平等之路，就像弱国崛起一般，实权才是说话的资本。所谓“求其上者得其中，求其中者得其下”，或许有些时候，我们也该更激烈一些。

作为一名女性，我当在理性的基础上为女性发声，为捍卫女性的权益，永不放弃。