刚才打的一局游戏从一开始对面的安琪拉和妲己就一直对我们冷嘲热讽说自己多厉害要给我看看什么是中路说我们只会趁火打劫我们也一直是逆风盘几次差点被攻下水晶最后我的队友突然发力险胜了就很解气我也晋级啦以后我还是关语音关聊天字幕好了我这玻璃心看了队友对手骂我只会生闷气又不想和他们对骂闭目塞听比较适合我
前天跟一个朋友聊天，他说身体不舒服，我让他去找中yi师调理一下，他又说起了中yi没有标准没有理论依据的事。我又跟他讲了很久，他终于愿意接受中yi了。
其实，很多受教育程度高的人都认为中yi不科学，类似玄学，信中yi就是迷信。其实，中yi也是有理论体系的，它是对环境与人之间的关系总结，我们不能脱离环境脱离气候去讲健康不是吗？比如：天气冷了容易受寒，天气热了容易中暑，被雨淋了会感冒，吃了热气的东西会上火，吃了寒凉的东西会肚子痛，这都是生活常识啊！中医把这些生活中的点滴都总结出理论，以阴、阳、虚、实，寒、热、温、凉，性味归经指代，又以金、木、水、火、土的特性去形容脏腑以及相关事物，从而在我们的身体不舒服的时候去用到相关的方式方法去调理调整。我以为～中医的理论多且细，它不是单向的思维，即：不是1⃣️就是2⃣️，所以中医在看病的时候会“望”“闻”“问”“切”，以求对患者的身体情况做全面的了解，才能做到开出好方子。
又问：中yi和西yi能够统一吗？既然都是为了bing人身体好，比如搞理论的，如果方法得当，那么最终的研究结果应当是一样的。在我看来，中yi是完全认可西yi的，只有西yi不认可中yi。比如西yi认为xue管堵了我就要做手术把赌了的一段疏通，那个器官坏了就把它切除了，需知道人体器官都是相互影响的，我工作中遇到很多人有把子gong切了，有把胃切了，有把肝切了的，有些人同时切了不同器官的。我想问，切了就好了吗？切了对身体没有影响吗？而中yi不是这样处理问题的，它认为身体器官之间是相互联系的，即五脏六腑之间有相生相克的关系。那西yi错了吗？也没有，哪里坏了就不要哪里了，因为也没有其他办法了呀！总不能看着它把你搞没了呀，它已经在它最大能力的范围内给你方案了。中yi强调整体～考虑你的个体情况、环境因素等去做全面调整，所以，如果看准了方法得当，我们是能够通过调理某一个方面而让身体得到全面调整的。
既然中医yi好，有没有做一些标准的实验去证明它是对的，或者有理论指导呀？我不再解释中yi理论的问题。当然双盲实验是可以做的，问题是谁去做的事，做了有何意义，因为中yi的理论不是没有，而且你愿不愿意去接受愿不愿意去了解的事，我相信很多人先入为主把它否定了，多少名人因为反对到最后人没了都不愿意去尝试看看中yi呢？不是说看了就一定好，只是说明对它的偏见有多深。我相信没有利益很多都不会去做这些理论，而这些理论还是常识。中yi太便宜了啊，看好了往往才几十几百的事！指望西yi去论证，有可能吗？我们绝大部分人都是因为跟自己有关才会做不是吗。放下自己那个绝对真理的心，拿出一点包容去看一下中yi理论，去认识一下环境与自己，我觉得没什么不好，可能还可以让自己的下半辈子过得舒服些。做人包容一点没什么不好，世界不是非黑即白的。
那中yi可以标准化吗？理论完全需要而且已经有标注化了，但是方子不可能标准（中成药除外，当然吃中成药也要yi生建议，需要不时调整），中yi讲“辩证施治”，说明每一个人的个体情况是不同的，不能千篇一律去开方（新冠预防方不同，这是考虑了整体环因素的适用方，且饮用时间有规定），比如：有人吃了寒凉食物就没事，而有人就会肚子痛拉肚子；有人吃了补药很好有人就上火甚至流鼻血；很多人吃了被大众认可的好有效而有人就是不行。这都有个体差异的影响，个体差异又有先天与后天，树叶还没有一片是相同的呢。人体有十二经络与五脏六腑，它们又有虚实之分，比如大肠经虚了就会拉肚子，实了则会便秘；肝经实则容易高❄️压，上火，有眼屎等等，身体有问题往往会有几条经络或脏腑出现问题，辨别它们各自的问题所在对调理至关重要，辨别不清就不可能方法准确，方向反了反而会导致问题加重！而人又是环境的产物，我们身体的问题也会不断变化，这段时间身体是这个问题，过段时间可能又有轻微的变化（整体表现可能还是原来的问题），所以中yi师一般都是开三天或七天的回去吃，让之后再过来，当然也有对看到的问题所在做一个论证。所以，祈求统一与标准还是算了吧，与其祈求这个不如先去统一了人们的思想！
为什么不大力推广？目前能够做出成的并且能适用于大众的中很多都做出来了，并且有推广。而整个世界依然是西yi的标准，整个yi辽界都是由它说了算，利益集团的影响不容小觑！
为什么不被出名不被认可？被谁认可？西yi？我想说：前段时间清华美院“眯眯眼事件”还历历在目，因为只有标准的制定者认可你你才是厉害的好的，不认可你就什么都不是，连国人都只会认可被“他们”认可的人。而你我都是这样一群只会认可以别人的的标准认可的人。问题可以解释吗？都是凡夫俗子而已！
我是一个学中药出身的人，本身也从事yi辽行业，又收益于中yi，有感而发。 https://t.cn/R2WiXg7
其实，很多受教育程度高的人都认为中yi不科学，类似玄学，信中yi就是迷信。其实，中yi也是有理论体系的，它是对环境与人之间的关系总结，我们不能脱离环境脱离气候去讲健康不是吗？比如：天气冷了容易受寒，天气热了容易中暑，被雨淋了会感冒，吃了热气的东西会上火，吃了寒凉的东西会肚子痛，这都是生活常识啊！中医把这些生活中的点滴都总结出理论，以阴、阳、虚、实，寒、热、温、凉，性味归经指代，又以金、木、水、火、土的特性去形容脏腑以及相关事物，从而在我们的身体不舒服的时候去用到相关的方式方法去调理调整。我以为～中医的理论多且细，它不是单向的思维，即：不是1⃣️就是2⃣️，所以中医在看病的时候会“望”“闻”“问”“切”，以求对患者的身体情况做全面的了解，才能做到开出好方子。
又问：中yi和西yi能够统一吗？既然都是为了bing人身体好，比如搞理论的，如果方法得当，那么最终的研究结果应当是一样的。在我看来，中yi是完全认可西yi的，只有西yi不认可中yi。比如西yi认为xue管堵了我就要做手术把赌了的一段疏通，那个器官坏了就把它切除了，需知道人体器官都是相互影响的，我工作中遇到很多人有把子gong切了，有把胃切了，有把肝切了的，有些人同时切了不同器官的。我想问，切了就好了吗？切了对身体没有影响吗？而中yi不是这样处理问题的，它认为身体器官之间是相互联系的，即五脏六腑之间有相生相克的关系。那西yi错了吗？也没有，哪里坏了就不要哪里了，因为也没有其他办法了呀！总不能看着它把你搞没了呀，它已经在它最大能力的范围内给你方案了。中yi强调整体～考虑你的个体情况、环境因素等去做全面调整，所以，如果看准了方法得当，我们是能够通过调理某一个方面而让身体得到全面调整的。
既然中医yi好，有没有做一些标准的实验去证明它是对的，或者有理论指导呀？我不再解释中yi理论的问题。当然双盲实验是可以做的，问题是谁去做的事，做了有何意义，因为中yi的理论不是没有，而且你愿不愿意去接受愿不愿意去了解的事，我相信很多人先入为主把它否定了，多少名人因为反对到最后人没了都不愿意去尝试看看中yi呢？不是说看了就一定好，只是说明对它的偏见有多深。我相信没有利益很多都不会去做这些理论，而这些理论还是常识。中yi太便宜了啊，看好了往往才几十几百的事！指望西yi去论证，有可能吗？我们绝大部分人都是因为跟自己有关才会做不是吗。放下自己那个绝对真理的心，拿出一点包容去看一下中yi理论，去认识一下环境与自己，我觉得没什么不好，可能还可以让自己的下半辈子过得舒服些。做人包容一点没什么不好，世界不是非黑即白的。
那中yi可以标准化吗？理论完全需要而且已经有标注化了，但是方子不可能标准（中成药除外，当然吃中成药也要yi生建议，需要不时调整），中yi讲“辩证施治”，说明每一个人的个体情况是不同的，不能千篇一律去开方（新冠预防方不同，这是考虑了整体环因素的适用方，且饮用时间有规定），比如：有人吃了寒凉食物就没事，而有人就会肚子痛拉肚子；有人吃了补药很好有人就上火甚至流鼻血；很多人吃了被大众认可的好有效而有人就是不行。这都有个体差异的影响，个体差异又有先天与后天，树叶还没有一片是相同的呢。人体有十二经络与五脏六腑，它们又有虚实之分，比如大肠经虚了就会拉肚子，实了则会便秘；肝经实则容易高❄️压，上火，有眼屎等等，身体有问题往往会有几条经络或脏腑出现问题，辨别它们各自的问题所在对调理至关重要，辨别不清就不可能方法准确，方向反了反而会导致问题加重！而人又是环境的产物，我们身体的问题也会不断变化，这段时间身体是这个问题，过段时间可能又有轻微的变化（整体表现可能还是原来的问题），所以中yi师一般都是开三天或七天的回去吃，让之后再过来，当然也有对看到的问题所在做一个论证。所以，祈求统一与标准还是算了吧，与其祈求这个不如先去统一了人们的思想！
为什么不大力推广？目前能够做出成的并且能适用于大众的中很多都做出来了，并且有推广。而整个世界依然是西yi的标准，整个yi辽界都是由它说了算，利益集团的影响不容小觑！
为什么不被出名不被认可？被谁认可？西yi？我想说：前段时间清华美院“眯眯眼事件”还历历在目，因为只有标准的制定者认可你你才是厉害的好的，不认可你就什么都不是，连国人都只会认可被“他们”认可的人。而你我都是这样一群只会认可以别人的的标准认可的人。问题可以解释吗？都是凡夫俗子而已！
我是一个学中药出身的人，本身也从事yi辽行业，又收益于中yi，有感而发。 https://t.cn/R2WiXg7
“你一定对这里很失 望吧。”最后一通电话持续了十几分钟，我一直在机 械式地应答。一年过去当时聊的其他已经忘却，只记得这句茶 味 溢 出。她的语气带有一丝关心，不多不少，就那么一点点；还有些许无奈，是那种本来可以做 些什么但已经太 迟的推卸；剩下的是虚 伪与脱 身。实在没忍住，这句话给我整笑了，稍做收敛之后：“我没这样说啊。”她便转移到下一个话题，留下了亲 戚之间仅存的体 面。
家里的第一台 电脑运行着Win 98，显示器是个白色大方块，运行Q Q甚至会宕机。在我还不记事的时候，由她 父 母和我 父 母共同出资，搬回了那个年代的稀罕 玩意。她因此联系上了大 洋 对 岸的那位，后来也跑了过去。婚 后约十年，她才带着 孩子首次回 乡探 望。这是我印象中最长的暑假，记不清转过多少街角，下过多少个泳池，以及在海 南被晒 脱的一层皮。后来的一段时间，我 爸 经常自豪地提起他 全 包 了旅程的花 销。
从那之后，她每隔两三年就会到 访，但愉快的回忆并没有增加。有回在市里转，她小孩走不动了，于是我这个初中生就背着走了两公里。确实是对重 量缺少概念，那晚我睡 梦中的呻 吟 惊醒了父 母。更离 谱的是我 爸送她家那 口 去 车站，出于客气帮忙 拖 了行 李，路走了一半 想起来不好意思了，想伸手自己拖，结果她 婆 婆 直接打 断：“你 别 管，让 他 拿着。”多年后我听到转 述时，父亲的眼 神 中 依然闪着 强 压的怒 火。
辜 鸿 铭 曾说：“在我们 中 国 人身上，有其他任何 民 族 都没有的，难以 言 喻 的东西，那就是 温 良 。温 良 是一种力量，是一种同 情和人类 智 慧的力 量。”我家的两次美 洲旅行，她家也给了接待，每回我们都会把兑换了但没花掉的留给她，基本上没有让她付出。和 婆 婆 的关系一团 糟，所以她最后两次到 访都是在海 南，我们就买了春 节的全 价 票去团聚；她们住在家，不剩空床，于是我们去酒店。我去留 学之前，母 亲还想着给她小孩买好看的头 饰。
在我收到了她送的一台吹 风 机以及生日贺 卡之时，曾一度以为她至少会把我当做亲 戚家的孩子来关心。直到冬天的小长假前一周都没有和我联系，我心算是彻底凉了。这是对 岸 文 化中的重要节日，校 舍已经关闭，大学城里不见一个学生，为伴的只有偶尔窜出的松 鼠和驰过的汽车，少数亮灯的小楼和我没有半点关系。走在这个阴天里，我突然彻悟《漫 游 指 南》里“把汽车误认成地 球的 统 治 生 物”是什么意思。她发消息说收到了我寄的礼物，强调着自己 一 家 都挺意 外的，之后便是客 气加寒 暄。正如我不想欠着她，她好像也不想 欠着我，问我耶 诞 节的愿 望 清 单。我顿悟寒假也会和这次一样。“谢谢您的好 意，不 必 了。”
我隐约知道她的 防 疫 意识不比本 地人高出多少，于是课程全部 线 上 后我仍坚持自己住。确定八月 回 国 后，从她那里出发行 李会更方便，这回我直接提出，希望借 住几天转 机，可以交生 活 费并承担 做 饭。她没有不同意，当然也没有欢迎，只是有这个那个要考虑，“要不到时给你 打个车吧。”我没有再理会。
过了大半个月，用不完的 防 疫 物资寄给了她，要找我钱，答曰“亲 戚间 互帮 互助，不 见 外（呲牙笑）。”
“怎么去机 场，有 班 车吗”，走之前一晚，我实在是没脾气聊天了。几个月后谈起此事，我 爸 说了很经典的一句话“两 家的关 系和大 洋 两 岸的关 系多像啊，都是我们的 一厢 情 愿。”从她奔到那边去的时候，就已经是两路人了吧。确实近 视 了，没能早点认清楚。可能有违“常 识”，她的每一次到 访不带有任何“衣 锦 还 乡”的高光。只是被提起时，“她在那里生活”的现状可以在想象中获得些许加成，这是一个 时 代 的 近 视。
家里的第一台 电脑运行着Win 98，显示器是个白色大方块，运行Q Q甚至会宕机。在我还不记事的时候，由她 父 母和我 父 母共同出资，搬回了那个年代的稀罕 玩意。她因此联系上了大 洋 对 岸的那位，后来也跑了过去。婚 后约十年，她才带着 孩子首次回 乡探 望。这是我印象中最长的暑假，记不清转过多少街角，下过多少个泳池，以及在海 南被晒 脱的一层皮。后来的一段时间，我 爸 经常自豪地提起他 全 包 了旅程的花 销。
从那之后，她每隔两三年就会到 访，但愉快的回忆并没有增加。有回在市里转，她小孩走不动了，于是我这个初中生就背着走了两公里。确实是对重 量缺少概念，那晚我睡 梦中的呻 吟 惊醒了父 母。更离 谱的是我 爸送她家那 口 去 车站，出于客气帮忙 拖 了行 李，路走了一半 想起来不好意思了，想伸手自己拖，结果她 婆 婆 直接打 断：“你 别 管，让 他 拿着。”多年后我听到转 述时，父亲的眼 神 中 依然闪着 强 压的怒 火。
辜 鸿 铭 曾说：“在我们 中 国 人身上，有其他任何 民 族 都没有的，难以 言 喻 的东西，那就是 温 良 。温 良 是一种力量，是一种同 情和人类 智 慧的力 量。”我家的两次美 洲旅行，她家也给了接待，每回我们都会把兑换了但没花掉的留给她，基本上没有让她付出。和 婆 婆 的关系一团 糟，所以她最后两次到 访都是在海 南，我们就买了春 节的全 价 票去团聚；她们住在家，不剩空床，于是我们去酒店。我去留 学之前，母 亲还想着给她小孩买好看的头 饰。
在我收到了她送的一台吹 风 机以及生日贺 卡之时，曾一度以为她至少会把我当做亲 戚家的孩子来关心。直到冬天的小长假前一周都没有和我联系，我心算是彻底凉了。这是对 岸 文 化中的重要节日，校 舍已经关闭，大学城里不见一个学生，为伴的只有偶尔窜出的松 鼠和驰过的汽车，少数亮灯的小楼和我没有半点关系。走在这个阴天里，我突然彻悟《漫 游 指 南》里“把汽车误认成地 球的 统 治 生 物”是什么意思。她发消息说收到了我寄的礼物，强调着自己 一 家 都挺意 外的，之后便是客 气加寒 暄。正如我不想欠着她，她好像也不想 欠着我，问我耶 诞 节的愿 望 清 单。我顿悟寒假也会和这次一样。“谢谢您的好 意，不 必 了。”
我隐约知道她的 防 疫 意识不比本 地人高出多少，于是课程全部 线 上 后我仍坚持自己住。确定八月 回 国 后，从她那里出发行 李会更方便，这回我直接提出，希望借 住几天转 机，可以交生 活 费并承担 做 饭。她没有不同意，当然也没有欢迎，只是有这个那个要考虑，“要不到时给你 打个车吧。”我没有再理会。
过了大半个月，用不完的 防 疫 物资寄给了她，要找我钱，答曰“亲 戚间 互帮 互助，不 见 外（呲牙笑）。”
“怎么去机 场，有 班 车吗”，走之前一晚，我实在是没脾气聊天了。几个月后谈起此事，我 爸 说了很经典的一句话“两 家的关 系和大 洋 两 岸的关 系多像啊，都是我们的 一厢 情 愿。”从她奔到那边去的时候，就已经是两路人了吧。确实近 视 了，没能早点认清楚。可能有违“常 识”，她的每一次到 访不带有任何“衣 锦 还 乡”的高光。只是被提起时，“她在那里生活”的现状可以在想象中获得些许加成，这是一个 时 代 的 近 视。
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