寒风像忘记什么似的停息了。庭前的樱树刚才还在风中摇晃,沙沙作响,如今却静如画图,就连那树枝之间的蛛网也看不到一丝的震颤。风收集的落叶,这里一堆,那里一簇,静静地伏在地面,默默无声。 站在院里,仰望天空,从地平线到天心,没有一丝云,晶莹玲珑,明镜般洁净,碧玉般温馨,深渊般饱含着光辉,比名工锻造的利剑更加清寒爽洁。高深澄明,简直可以一眼看到上帝的圣座。 今日真正是晚秋时节最典型的一天。两天大雨,两天大风,经过雨洗七时许,出外一看,月明如昼,凌乎于寒风之上。 地面上敷着银白的霜。踏着树影参差的黑魆魆的道路向河口走去,只见前面江心洲一带,白浪映月,水面上如有银蛇飞行。 十时许,寒风依然未歇。海涛声,门窗的摇晃声,树梢的呼啸声,同蛙声交混在一起,在屋子周围轰响。开门一看,满天满地皆月色。
遥望天空,没有一丝云,从天心到地平线水一般青春一碧,日光晶晶,无所不至。而风不知从何处吹来,越刮越大,吹过大海,掠过高山,不停地横扫着树叶。天空的颜色,树叶的响声,所有这一切,都带有一种干枯的意味,这使人想起秋已深了。 又 太阳被风吹落了。抬眼一看,十二的月亮不知不觉已升上后山,犹洞然而无光。真叫人担心,猛烈的寒风七时许,出外一看,月明如昼,凌乎于寒风之上。 地面上敷着银白的霜。踏着树影参差的黑魆魆的道路向河口走去,只见前面江心洲一带,白浪映月,水面上如有银蛇飞行。 十时许,寒风依然未歇。海涛声,门窗的摇晃声,树梢的呼啸声,同蛙声交混在一起,在屋子周围轰响。开门一看,满天满地皆月色。
《怪异笔记菁华》之“蛟精”
张腾蛟未贵时,读书于郡域西郭外,地极幽僻。夜闻斋门剥啄声,启视,则一书生,容貌秀洁,翩翩然裙屐少年也。张询其阀阅,自言应龙姓木,偶过斋外,闻君书声嘹喨,窃所欣慕,故愿拜识。与言古今,应答如流,淹博非常,因大爱悦。夜阑辞去,张嘱暇时一临,以慰渴想。自后常过从焉,然至恒以夜,如是半年。一夕谓张曰:“君以弟为何如人也?”张曰:“芝兰同味,想亦吾侪类耳。”木曰:“非也,与君相好已久,故敢罄陈衷曲。弟实洄潭之蛟也。”张闻大惊,而心窃自疑曰:“世岂有潇洒出群,若此之蛟乎?”因瞪目视之。木曰:“蒙君缔交,情如骨肉,方思得当以报,安敢为害?幸勿疑虑。弟伏处深渊,数百馀年,每欲徙居溟渤,但念吾出行须携云雨而兴波浪,怀山襄陵之际,必多伤损生灵,是以不敢轻出。君与定光寺慧定禅师,交最善,彼乃有道之僧也。明夜乞携弟至寺,求其一施法术,俾从地中遁去,既可助我飞腾,又不伤害人物,是则德比邱山,恩铭肺腑矣。”张许之曰:“吾兄器宇表表,而云实系鳞足,窃未深信。”曰:“此不难明也。请兄驾临潭边,聊一现形,以释狐疑。但请无惧。”是夜,月明如昼,潭离斋三四里,乃随之去,比至,跳身入水,俄见潭水截然中分,一蛟盘卧其中,两目炯炯如灯,鳞甲璨然。久之水始合,复由潭中跃出,笑曰:“君今释疑否?”张曰:“交好如吾两人,虽非族类,敢以异心相待乎?明现其形,庸何伤,然于此愈见兄之古道高谊,肝胆相示矣。”木送张归,复嘱曰:“所托幸留意。”张诺之,乃去。次夕,木来,乃偕至定光寺。慧定禅师延入,献茗而不及木,若预知为蛟也。频目视之,情殊简慢,已谓张曰:“贵趾不临敝寺久矣,近作释迦降毒龙赞,拟待就正。今夕何夕,得接芝颜,殊慰渴想。”张讶其先知,惊曰:“试期伊迩,键户摩揣,未暇时聆妙谛。兹缘敝友木应龙,有求于师,故而偕来。”木随跪下叩首而言曰:“应龙,蛇生雉育,穴处岩居,虽无乘风破浪之期,终戒崩嶽裂山之暴。伏求大师轸念沈沦,超登苦海,俾得脱离岩穴,飞升云路。非惟身受其赐,即合郡生灵,实攸赖之。”师嘿然不言。张复代之请再三。乃曰:“姑念汝修炼多年,未害一人一物,今者不愿兴滔天大浪,以快其欲而济其恶,即此一念之仁。可质上帝,既承张君教命,当竭力相助然。汀有二水,一归南溟,一注东海,汝南行乎?抑东归乎?”木曰:“东方角宿所躔,吾之宫也,愿东行。”师命其归而候之,乃偕张归斋中,执手泫然曰:“从今永诀矣。然明月无久圆之理,华筵有终散之时,前程远大,君其勉之,他日舟过洞庭,仍有一面之缘。过此会晤无期矣。”遂吟诗一绝留别,诗云:“蹄涔辙迹岂能容,岩穴而今失旧踪。洄溯一方愁道阻,洞庭他日再相逢。”张和之曰:“浩淼沧溟身可容,西山回首渺无踪。飞升从此登云路,何日班荆喜再逢?”将晓别去,张凄然者久之。慧定禅师斋醮七昼夜,既毕,手托一钵偕张至潭畔,以钵汲潭,潭水尽干,携归置案上。张见钵中一物如虾,细视之,鳞甲毕具,盖蛟也。次日,至古城,于溪水深阔处,以钵倾之。古城水注江而入东海者也。忽风起潮涌,水盘绕作旋涡,须臾流涸见底,视之,一穴大如车轮,水为所吸,如漏道然,已从地中遁去矣。张后成进士,奉旨祭南嶽,途经洞庭,忽风雨大作,黑云蔽空,乘舟摆簸,若将灭没。舟人惊恐,张见空中一龙,夭矫攫拏,垂首湖中,乃悟为木。举手拱揖曰:“别来无恙耶?”倏忽一闪如电,龙不复见。已而风停浪息,澄波如镜。盖践其一面之约也。张思旧好,为之悒悒者数日。
张腾蛟未贵时,读书于郡域西郭外,地极幽僻。夜闻斋门剥啄声,启视,则一书生,容貌秀洁,翩翩然裙屐少年也。张询其阀阅,自言应龙姓木,偶过斋外,闻君书声嘹喨,窃所欣慕,故愿拜识。与言古今,应答如流,淹博非常,因大爱悦。夜阑辞去,张嘱暇时一临,以慰渴想。自后常过从焉,然至恒以夜,如是半年。一夕谓张曰:“君以弟为何如人也?”张曰:“芝兰同味,想亦吾侪类耳。”木曰:“非也,与君相好已久,故敢罄陈衷曲。弟实洄潭之蛟也。”张闻大惊,而心窃自疑曰:“世岂有潇洒出群,若此之蛟乎?”因瞪目视之。木曰:“蒙君缔交,情如骨肉,方思得当以报,安敢为害?幸勿疑虑。弟伏处深渊,数百馀年,每欲徙居溟渤,但念吾出行须携云雨而兴波浪,怀山襄陵之际,必多伤损生灵,是以不敢轻出。君与定光寺慧定禅师,交最善,彼乃有道之僧也。明夜乞携弟至寺,求其一施法术,俾从地中遁去,既可助我飞腾,又不伤害人物,是则德比邱山,恩铭肺腑矣。”张许之曰:“吾兄器宇表表,而云实系鳞足,窃未深信。”曰:“此不难明也。请兄驾临潭边,聊一现形,以释狐疑。但请无惧。”是夜,月明如昼,潭离斋三四里,乃随之去,比至,跳身入水,俄见潭水截然中分,一蛟盘卧其中,两目炯炯如灯,鳞甲璨然。久之水始合,复由潭中跃出,笑曰:“君今释疑否?”张曰:“交好如吾两人,虽非族类,敢以异心相待乎?明现其形,庸何伤,然于此愈见兄之古道高谊,肝胆相示矣。”木送张归,复嘱曰:“所托幸留意。”张诺之,乃去。次夕,木来,乃偕至定光寺。慧定禅师延入,献茗而不及木,若预知为蛟也。频目视之,情殊简慢,已谓张曰:“贵趾不临敝寺久矣,近作释迦降毒龙赞,拟待就正。今夕何夕,得接芝颜,殊慰渴想。”张讶其先知,惊曰:“试期伊迩,键户摩揣,未暇时聆妙谛。兹缘敝友木应龙,有求于师,故而偕来。”木随跪下叩首而言曰:“应龙,蛇生雉育,穴处岩居,虽无乘风破浪之期,终戒崩嶽裂山之暴。伏求大师轸念沈沦,超登苦海,俾得脱离岩穴,飞升云路。非惟身受其赐,即合郡生灵,实攸赖之。”师嘿然不言。张复代之请再三。乃曰:“姑念汝修炼多年,未害一人一物,今者不愿兴滔天大浪,以快其欲而济其恶,即此一念之仁。可质上帝,既承张君教命,当竭力相助然。汀有二水,一归南溟,一注东海,汝南行乎?抑东归乎?”木曰:“东方角宿所躔,吾之宫也,愿东行。”师命其归而候之,乃偕张归斋中,执手泫然曰:“从今永诀矣。然明月无久圆之理,华筵有终散之时,前程远大,君其勉之,他日舟过洞庭,仍有一面之缘。过此会晤无期矣。”遂吟诗一绝留别,诗云:“蹄涔辙迹岂能容,岩穴而今失旧踪。洄溯一方愁道阻,洞庭他日再相逢。”张和之曰:“浩淼沧溟身可容,西山回首渺无踪。飞升从此登云路,何日班荆喜再逢?”将晓别去,张凄然者久之。慧定禅师斋醮七昼夜,既毕,手托一钵偕张至潭畔,以钵汲潭,潭水尽干,携归置案上。张见钵中一物如虾,细视之,鳞甲毕具,盖蛟也。次日,至古城,于溪水深阔处,以钵倾之。古城水注江而入东海者也。忽风起潮涌,水盘绕作旋涡,须臾流涸见底,视之,一穴大如车轮,水为所吸,如漏道然,已从地中遁去矣。张后成进士,奉旨祭南嶽,途经洞庭,忽风雨大作,黑云蔽空,乘舟摆簸,若将灭没。舟人惊恐,张见空中一龙,夭矫攫拏,垂首湖中,乃悟为木。举手拱揖曰:“别来无恙耶?”倏忽一闪如电,龙不复见。已而风停浪息,澄波如镜。盖践其一面之约也。张思旧好,为之悒悒者数日。
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