当初读《莲花次第开放》,读到程然说,如瑞法师出家之初,就在立下弘法大愿之时,就自律自勉,说自己绝不出书立论。
当然,我们会说,哎呀,愿不够大啊,如果智慧和悲心足够,出书立论也没什么啊,不想当将军的士兵不是好士兵唉。
可是,修行人和世间人不一样的。所有弘愿,必定是伴随无我。真正的出家人,生怕自己的我消磨得不够,非常警醒自己的我执,哪怕冠以弘法利众之名。偷心不死,白费修行。
所以如瑞法师很清醒,说所有的究竟实相佛经里面已经讲透了,没有人比佛陀超胜。而所有的论典也将佛经的了义不了义解释透了,自己再解释也不会超胜论师们更多。故如瑞法师说,今生能够奉身做一个解经论、利众生的人就够了,实不会在此过程中追求自己的建言立论。
我当初听到这样的发愿是很受震撼的。
说实话,我们确实是渺小的,如果有一念要去建言立业,打造自己的修行品牌,可能就是歧路的开始。
佛法的修行就是这么奇怪的事情,很多人走着走着,就开始佛法为我所用,成立自己的事业、品牌、团队、产品,就很糟糕。
我虽然有时候也不断地喃喃自语,讲讲好像是和修行有关的话,但从来就只是给自己留一个路标,供未来的自己回头看看,看自己一路走得是直还是弯,但从来不认为自己的喃喃低语有什么额外的价值。
难得师兄们同行,点点赞,留留言,也只是认为是同道打气,互为鼓励。没有什么的,只应感恩,不得有骄傲之气。
几斤几两自知。所以,有时候看到世间人迫不及待地要给自己建言立论,蛮微笑的。只是微笑,看破不说破,如此而已。
当然,我们会说,哎呀,愿不够大啊,如果智慧和悲心足够,出书立论也没什么啊,不想当将军的士兵不是好士兵唉。
可是,修行人和世间人不一样的。所有弘愿,必定是伴随无我。真正的出家人,生怕自己的我消磨得不够,非常警醒自己的我执,哪怕冠以弘法利众之名。偷心不死,白费修行。
所以如瑞法师很清醒,说所有的究竟实相佛经里面已经讲透了,没有人比佛陀超胜。而所有的论典也将佛经的了义不了义解释透了,自己再解释也不会超胜论师们更多。故如瑞法师说,今生能够奉身做一个解经论、利众生的人就够了,实不会在此过程中追求自己的建言立论。
我当初听到这样的发愿是很受震撼的。
说实话,我们确实是渺小的,如果有一念要去建言立业,打造自己的修行品牌,可能就是歧路的开始。
佛法的修行就是这么奇怪的事情,很多人走着走着,就开始佛法为我所用,成立自己的事业、品牌、团队、产品,就很糟糕。
我虽然有时候也不断地喃喃自语,讲讲好像是和修行有关的话,但从来就只是给自己留一个路标,供未来的自己回头看看,看自己一路走得是直还是弯,但从来不认为自己的喃喃低语有什么额外的价值。
难得师兄们同行,点点赞,留留言,也只是认为是同道打气,互为鼓励。没有什么的,只应感恩,不得有骄傲之气。
几斤几两自知。所以,有时候看到世间人迫不及待地要给自己建言立论,蛮微笑的。只是微笑,看破不说破,如此而已。
一个出家人,他能够舍弃一切,到无人的山上去好好地修行。我们做中等的修行人也可以,不论你是尼姑还是和尚,你好好地舍弃自己,舍弃身边的事情,到没有人烟的山上去修行也不错。
自己的吃穿住能有基本保证的情况下,一定要有知足的心态,
修行人一定要知道“知足”!。
如果我们没有知足的心态,我们根本不会有时间去修法。
——白玛程列仁波切
自己的吃穿住能有基本保证的情况下,一定要有知足的心态,
修行人一定要知道“知足”!。
如果我们没有知足的心态,我们根本不会有时间去修法。
——白玛程列仁波切
平时有过闻思修行的人,对于基本的佛法教理可能知道一些; 如果没有过系统的闻思修行,或者刚刚接触佛法,可 能不太懂什么是依止上师。自认为是在依止上师,但实际不一定是的。所以,今天稍微讲一下“依止上师” 的内容。
依止上师方面,很多人觉得跟上师一起去朝拜, 上师去哪我就去哪,认为这是最好的依止上师,这也 不是不对。但真正的依止上师,是在闻思修上依止, 在戒定慧上依止,这才是真正的依止上师。
有人认为 上师吃什么我吃什么,上师穿什么我穿什么,上师喝 什么我也喝什么。上师喝的饮料、酸奶,上师吃的水 果,这是加持品,我也要......,也有这些说法。有人 喜欢这样说,也喜欢这样做,一方面表示自己对上师 的信心特别强,把上师当作真正的佛,这不是没有意 义,也能得到加持力。如果自己信心不够,不能把上 师当成真正的佛,也不一定能得到无上殊胜的加持。
一一《什么是真正的依止上师》
依止上师方面,很多人觉得跟上师一起去朝拜, 上师去哪我就去哪,认为这是最好的依止上师,这也 不是不对。但真正的依止上师,是在闻思修上依止, 在戒定慧上依止,这才是真正的依止上师。
有人认为 上师吃什么我吃什么,上师穿什么我穿什么,上师喝 什么我也喝什么。上师喝的饮料、酸奶,上师吃的水 果,这是加持品,我也要......,也有这些说法。有人 喜欢这样说,也喜欢这样做,一方面表示自己对上师 的信心特别强,把上师当作真正的佛,这不是没有意 义,也能得到加持力。如果自己信心不够,不能把上 师当成真正的佛,也不一定能得到无上殊胜的加持。
一一《什么是真正的依止上师》
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