“塞尚使我变成了一个美食作家。”
作为一名主修艺术史的研究生,露丝·赖克(Ruth Reichl)解构了艺术作品中描绘的许多美食,并会留心记住艺术纪念碑附近的优质餐厅。 听完一个有关塞尚的苹果的讲座后,赖克尔回家做了一个烤苹果奶酥——一个改变她人生轨迹的甜点。
1970 年获得艺术史硕士学位后,她先后成为了《洛杉矶时报》的食评家和美食编辑、《纽约时报》的食评家,以及《美食杂志》(Gourmet Magazine)的主编。
在9月25日闭展前快来看看《塞尚绘画》(Cézanne Drawing)吧!说不定也会改变你的人生呢~[哈哈]
[1] 保罗·塞尚,餐具柜上有苹果的静物(Pommes avec bouteille, pichet et pot bleu),1900-1906,纸上铅笔和水彩,达拉斯艺术博物馆,The Wendy and Emery Reves Collection
[2] 在读研究生的露丝·赖克
[3] Mikkel Vang 摄
作为一名主修艺术史的研究生,露丝·赖克(Ruth Reichl)解构了艺术作品中描绘的许多美食,并会留心记住艺术纪念碑附近的优质餐厅。 听完一个有关塞尚的苹果的讲座后,赖克尔回家做了一个烤苹果奶酥——一个改变她人生轨迹的甜点。
1970 年获得艺术史硕士学位后,她先后成为了《洛杉矶时报》的食评家和美食编辑、《纽约时报》的食评家,以及《美食杂志》(Gourmet Magazine)的主编。
在9月25日闭展前快来看看《塞尚绘画》(Cézanne Drawing)吧!说不定也会改变你的人生呢~[哈哈]
[1] 保罗·塞尚,餐具柜上有苹果的静物(Pommes avec bouteille, pichet et pot bleu),1900-1906,纸上铅笔和水彩,达拉斯艺术博物馆,The Wendy and Emery Reves Collection
[2] 在读研究生的露丝·赖克
[3] Mikkel Vang 摄
#仅供参考#【美历史学家迈克尔·卡津:美国应该结束“帝国幻想”】#美国应该结束帝国幻想# 法国《世界报》9月1日发表题为《“乔·拜登应为从阿富汗撤军准备不充分而道歉”——专访美国历史学家迈克尔·卡津》的文章。迈克尔·卡津是华盛顿乔治敦大学的历史学教授,也是左派评论性杂志《异议》的名誉主编。他被公认为美国左翼最伟大的历史学家之一。
他认为:“我们试图在阿富汗做的事情是不可能的,因为我们无法依照美国的模式重建一个国家。这种意愿在一定程度上是好的,但就像通常的情况一样,落实起来是难以达到目的的。拜登或许可扮演一个重要的教育家角色,旨在确保美国再也不想投身于这样的冒险中。必须结束帝国幻想。我们早就该离开这个国家了。”
他认为:“我们试图在阿富汗做的事情是不可能的,因为我们无法依照美国的模式重建一个国家。这种意愿在一定程度上是好的,但就像通常的情况一样,落实起来是难以达到目的的。拜登或许可扮演一个重要的教育家角色,旨在确保美国再也不想投身于这样的冒险中。必须结束帝国幻想。我们早就该离开这个国家了。”
【蓬溪行吟】--尚墨
题记:2020年11月14日-16日,余随书画频道进万家--走进蓬溪,参加"中国书法 蓬溪雅集 "活动,蓬溪为中国书法之乡,满城墨香,扑鼻而来,足之所至,以诗记之。
《蓬溪印象》
银鹰掠过几云河,
风物贪看未许多。
入蜀因缘归翰墨,
出尘本是放吟歌。
蓬山一见曾相识,
溪水百流经若何。
节律分明生湿地,
春秋时隐荡清波。
小城气象乾坤定,
大道阳和岁月磨。
欲问高峰山色碧,
壮心脚力未蹉跎。
11月14日
观《墨乐蓬溪书法主题文艺晚会》
墨乐蓬溪度化何,
世间底事向嵯峨。
修心但有诗书作,
陶性还归日月磨。
夜露浓时方润笔,
星河繁处亦笙歌。
云山雅集开怀笑,
千古风情换白鹅。
11月14日
观《继勋公园万人挥毫》
万人挥翰漫山岗,
千古烟岚飞墨香。
云岭霞光堪作画,
松林风影可登场。
虽无觞酒生花笔,
但有砚池留梦肠。
雅集蓬溪扬大道,
承传正待少年郎。
11月15日
《蓬溪酒后戏作》
其一
我本齐鲁客,往来真性人。
高朋相约至,原是在精神。
其二
人生贵随意,颠倒亦昆仑。
不到蓬溪地,谁知墨有魂。
其三
华夏五千年,乾坤笔墨传。
高峰无限意,明日在重天。
注:高峰。乃高峰山。
其四
岁月沧桑客,几回如梦真。
人生寄诗酒,来往问红尘。
其五
莫问前程事,诗书喜欲狂。
此时多少梦,尽在墨中香。
其六
行走天地间,问君心几般。
百年归故里,谁可味辛艰。
其七
从来诗酒茶,魂在一风华。
格调多情意,他乡认作家。
其八
生在云山下,梦归何处间。
清狂行蜀道,埋首向前攀。
11月15日
《登高峰山》
高峰山上道家存,
应识前身是佛门。
岁月沧桑几何意,
阴阳寒暑只留痕。
红尘扰扰能无本,
黄叶飘飘可有根。
行色匆匆问多少,
大千世界味真魂。
[注]蓬溪境内的高峰山,乃蜀北第一名山。曾以道教为主,兼具儒、佛文化,如今是龙门正宗的道教活动场所。
11月16日
#兰州名人##尚墨诗歌#
注:作者尚墨,中国书协理事、《诗词家》杂志副主编、甘肃书协副主席
题记:2020年11月14日-16日,余随书画频道进万家--走进蓬溪,参加"中国书法 蓬溪雅集 "活动,蓬溪为中国书法之乡,满城墨香,扑鼻而来,足之所至,以诗记之。
《蓬溪印象》
银鹰掠过几云河,
风物贪看未许多。
入蜀因缘归翰墨,
出尘本是放吟歌。
蓬山一见曾相识,
溪水百流经若何。
节律分明生湿地,
春秋时隐荡清波。
小城气象乾坤定,
大道阳和岁月磨。
欲问高峰山色碧,
壮心脚力未蹉跎。
11月14日
观《墨乐蓬溪书法主题文艺晚会》
墨乐蓬溪度化何,
世间底事向嵯峨。
修心但有诗书作,
陶性还归日月磨。
夜露浓时方润笔,
星河繁处亦笙歌。
云山雅集开怀笑,
千古风情换白鹅。
11月14日
观《继勋公园万人挥毫》
万人挥翰漫山岗,
千古烟岚飞墨香。
云岭霞光堪作画,
松林风影可登场。
虽无觞酒生花笔,
但有砚池留梦肠。
雅集蓬溪扬大道,
承传正待少年郎。
11月15日
《蓬溪酒后戏作》
其一
我本齐鲁客,往来真性人。
高朋相约至,原是在精神。
其二
人生贵随意,颠倒亦昆仑。
不到蓬溪地,谁知墨有魂。
其三
华夏五千年,乾坤笔墨传。
高峰无限意,明日在重天。
注:高峰。乃高峰山。
其四
岁月沧桑客,几回如梦真。
人生寄诗酒,来往问红尘。
其五
莫问前程事,诗书喜欲狂。
此时多少梦,尽在墨中香。
其六
行走天地间,问君心几般。
百年归故里,谁可味辛艰。
其七
从来诗酒茶,魂在一风华。
格调多情意,他乡认作家。
其八
生在云山下,梦归何处间。
清狂行蜀道,埋首向前攀。
11月15日
《登高峰山》
高峰山上道家存,
应识前身是佛门。
岁月沧桑几何意,
阴阳寒暑只留痕。
红尘扰扰能无本,
黄叶飘飘可有根。
行色匆匆问多少,
大千世界味真魂。
[注]蓬溪境内的高峰山,乃蜀北第一名山。曾以道教为主,兼具儒、佛文化,如今是龙门正宗的道教活动场所。
11月16日
#兰州名人##尚墨诗歌#
注:作者尚墨,中国书协理事、《诗词家》杂志副主编、甘肃书协副主席
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