《摹仿论》「德」埃里希·奥尔巴赫(16/50)
#《摹仿论》##摹仿论:西方文学中现实的再现-(德)奥尔巴赫著,吴麟绶等译[图书]#
这本书从二月开始读到今天,三个多月。导论里有一句话“人们并非在他们母亲分娩的那一天就此降生了,而是生活迫使他们赋予自己生命。”我对此不求甚解,不知道这句话与本书有何联系。
当我读完,拨开迷雾,从司汤达和巴尔扎克为现实主义开辟了道路后,西方现实主义开始真正的拥有生命。
第一章至第五章,由于都是我未曾接触甚至全然没有一点了解的内容,所以读起来尤为艰涩。中间几章令我想去立马拜读提及的作品,而到了第十五章到二十章,里面的文字(虽然只是中文译文)“酣畅淋漓”,我认为一个字都不可以删减,对作者和译者拜服。
我最喜欢的是开始从莎士比亚一直到现代作家,这几章就是大型种草机,说的每一本书我都想看。
我为我以前“不想看名著”的无知感到羞愧,现在我给莎翁,列夫托尔斯泰,司汤达,巴尔扎克,福楼拜等大大鞠躬致歉[跪了]
这本书,大概最后几章我会再翻来看。总之,这一次就到这里了。
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这本书从二月开始读到今天,三个多月。导论里有一句话“人们并非在他们母亲分娩的那一天就此降生了,而是生活迫使他们赋予自己生命。”我对此不求甚解,不知道这句话与本书有何联系。
当我读完,拨开迷雾,从司汤达和巴尔扎克为现实主义开辟了道路后,西方现实主义开始真正的拥有生命。
第一章至第五章,由于都是我未曾接触甚至全然没有一点了解的内容,所以读起来尤为艰涩。中间几章令我想去立马拜读提及的作品,而到了第十五章到二十章,里面的文字(虽然只是中文译文)“酣畅淋漓”,我认为一个字都不可以删减,对作者和译者拜服。
我最喜欢的是开始从莎士比亚一直到现代作家,这几章就是大型种草机,说的每一本书我都想看。
我为我以前“不想看名著”的无知感到羞愧,现在我给莎翁,列夫托尔斯泰,司汤达,巴尔扎克,福楼拜等大大鞠躬致歉[跪了]
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算是第一次点赞的灵性文字吧,各种鸡汤哲理心理心灵全都如碎片一般的划过!这儿,开始完整了~
美好的犹如阳光雨露一样的文字,一直以为是玛雅人留下来的文字,没想到是跟自己生活在同一时空的人类写的[二哈][鲜花][嘻嘻],看帖子里写的创作过程也十分的奇妙~啊!不求甚解,仅仅是当做诗句来欣赏便已足够美丽[鲜花]~
玛雅kin的信息,能量的传播变化,比较像是天气的波动一样,晴天雨天都是好天气,也可以不受影响[哈哈],不会像占星一样各种区分的二元设定,有的时候心情不好,看看就好像是有人陪伴唠嗑的感觉,自己陪自己,看看自己都说了些啥[太开心][心][音乐]
另外,《悄悄说玛雅历的》也是同类型的内容,也是犹如诗一般的美妙文字,十分的喜欢[爱你]
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渊明好读书,不求甚解。不求甚解也是一种解。这既是读书方法,又是价值取向。比如他常读《史记》,引司马迁为隔代知己。二人性情,何其相似。有些书像老朋友,时常造访的。有些书翻翻就行了,像普通熟人,打个招呼,一年半载见个面。渊明斜倚柳树读书,抬头望望停云,摸摸小儿子阿通的脑袋。读孔子,读老庄,读屈原,读山海经……他有他的文化谱系,却并未想到,他自己又是一代宗师。中国文化选择陶渊明,方为不羁的人格、行云流水般的自由精神树起一道丰碑。但凡能仰慕者,皆可受惠矣。
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