【东坡公安交警提示:夏季行车安全,记住这七条注意事项!】在夏日炎热的天气里 行车时应该注意些什么?有哪些安全行车的技巧?今天就给大家普及一下 一、防发动机高温

夏季的高温、大雨对车辆各个部件都是严峻的考验。马路上水箱开锅的, 发动机粘缸的、着火的,爆胎的,电路受潮短路的非常多。因此,在上路前,驾驶员最好检查一下车辆的制动、水箱、轮胎等,以防路上发生不安全的意外。

夏季应加强对发动机冷却系统的检查、保养。出车前应检查冷却液液面是否保持在正常范围内(冷却应用防冻液,因其防冻、除垢、耐高温),并检查有无渗漏现象。

及时加注冷却水。当水温超过100℃时,应在荫凉处停车降温,让发动机怠速运转,并掀开发动机罩以利散热。

及时清除水箱、水套中的水垢和散热器芯片间嵌入的杂物。认真检查节温器、水泵、风扇的工作性能,损坏的应及时修复,同时注意调整好风扇皮带的张紧度。

行车中,应注意观察水温的变化。当水箱开锅、发动机过热时,应尽量停在阴凉处怠速运转,打开引擎盖,等温度下降后,再用湿毛巾或湿棉纱捂住扇热器盖慢慢开启,身体尽量远离,以防烫伤。切勿将发动机熄火(电机驱动风扇的除外),也不可向发动机泼冷水,以防机体炸裂。 二、防车辆自燃

电路或油路老化可能引发车辆自燃。其中,电路老化易发生短路;油路老化导致漏油,若遇到火源易发生火灾。换装音响、添加空调的改装车,也可能因改装电线不当而引发自燃。

此外,车内存放易燃物,受阳光长期照射也会引发燃爆;可燃物卷入发动机舱、排气管,遇高温、火星也可能被点燃。

定期检查车辆电器设备、绝缘情况,燃油油管、动力转向油管等情况,及时消除隐患。

不要在车内随意牵引电线或加装设备,以免造成短路。

在行驶中闻到焦味、看到车头冒烟, 应迅速靠边停车、熄火,检查车辆,切不可疏忽大意。

随车配备灭火器,并学会使用,在等待救援时,可利用灭火器进行初期扑救。

别在车内放打火机、香水等易燃物;普通车辆勿载放汽油、柴油、酒精等危险油品或易燃品。

建议在阴凉处停车,避免太阳暴晒。 三、防情绪激动

高温下驾车,驾驶人员心情烦躁,一旦遇到外界情况刺激(如对方车辆挤压占道、夜间会车不闭远光灯),容易引起情绪激动,从而出现行为过激,如让车不让速、超车急转向、夜间比灯亮等等,极易造成事故,因此,驾驶人员要加强自身职业道德的修养,包容他人非礼之举,从而化险为夷。 驾驶人应自我约束,文明驾驶;尽量少鸣笛,减少噪音。 合理安排出行时间和路线,避免因堵车而增加心理负担。 在情绪不好时,尽量不要开车。若出行距离不太远,建议骑自行车或步行,避免坏情绪被扩大。 遇上“路怒症”驾驶人,应保持镇静,避开冲突,避免不必要的矛盾。 四、防轮胎爆裂 盛夏,汽车因爆胎引发的事故时有发生。因烈日下的柏油和水泥路面,热浪腾腾,从而导致高速旋转的汽车轮胎的温度与气压增高,容易引起爆胎。夏季应经常注意轮胎气压,特别是在上高速公路行驶以前,更是要仔细检查。 一般来讲,夏季轮胎的气压要低于正常胎压值10%左右。 用胎压表可以测量到准确的胎压,最好去维修站测量。 检查胎压最简单的方法就是学会目测车胎,通过观察轮胎接触地面的变形程度来判断轮胎的胎压是否正常。 一般而言,轮胎的正常使用寿命为3年或80000KM,届时应考虑及时更换,以防爆胎引起不测。 五、防疲劳驾驶

驾驶车辆是一项需要耗费大量体力和脑力的劳动。夏季气温较高,人体新陈代谢加快,加上昼长夜短,睡眠不好或不足,很容易产生疲倦感。尤其是长途驾驶,驾驶人需保持精神高度集中,加上驾驶室空间狭小,空气循环不畅,易出现精神不振、眼睛疲劳、反应迟钝、注意力不集中等疲劳反应,降低了交通突发情况的应急能力。因此驾驶人一定要注意劳逸结合,保持足够的睡眠时间。 保持充足睡眠。尤其白天需长时间驾驶时,夜间一定要休息好。 尽量避免在中午高温时段驾车,可在早晚凉爽时段开车,保证行车时有充足的精力。 行车时,在保证安全的前提下可适当变换车道、车速,避免长时间直线行驶造成疲劳。 夏季建议连续驾驶2小时后就应适当休息,在安全可停车地带停车,待头脑清醒后再开车前行。 可在车上存放防暑降温药品,如风油精、清凉油、藿香正气水等,避免高温中暑产生疲倦。 行车途中不能空腹开车,会加重困倦;也不能吃得过饱,影响脑部血液供应,降低人的反应能力。应吃清淡食物,不暴饮暴食。 六、防恶劣天气行车 夏季雷雨天气较多,道路极易积水,路况变得复杂难测,视线不清、路面湿滑、涉水过深成了众多驾车者不可掉以轻心的潜在危害。在这种恶劣的天气状况下,驾车出行一定要倍加小心。 雨中行车要降低车速,尤其在弯道或斜坡路段更要提前减速。一旦发生侧滑,不要慌张,应双手紧握转向盘,切不可向相反方向猛打方向矫正。 暴雨天气会导致路段大面积积水,不要盲目强行通过,应该观察水的深度,超过半个车轮的高度,则严禁涉水通过,不超过半个车轮的高度,则可涉水通过。车辆涉水行车时,应采取低速(低档位)大油门,保持车速,尽可能往积水较浅的路面通过。 遇到积水路面,要跟着前车走,如果积水较深,最好绕道行驶,必须涉水时,要等旁边没有车行驶时才能慢慢进入,以免旁边车辆驶过形成波浪淹没发动机导致熄火。汽车涉水时,要用低挡、大油门,不可以换挡或收油,以免排气管进水导致熄火。 一旦发现车辆被淹熄火后,一定不要再发动汽车,而应尽快将车辆推至安全地点。同时要尽快把电瓶负极拆下来,以免车上的各种电器因进水而发生短路。涉水行车最忌讳的就是,车辆在熄火后强行点火,这样很容易造成发动机的“爆缸”,发生人为机械事故。 七、防安全意识薄弱 夏季天气炎热、阳光刺眼,高跟鞋、拖鞋、墨镜、防晒手套成了不少司机的“标配”,然而正是这些东西却将你置于危险之中。 此外,车窗抛物、经过积水区域飞溅他人、开车打电话、随意开车门导致他人躲避不及等等不文明行为我们也要时刻注意,做到文明驾驶。 高跟鞋、拖鞋、厚底鞋等接触支点小、不跟脚、难以感觉踏板的回弹力,不能准确感知踏板位置及控制操作,导致延误时机造成交通事故。 可在车内放置一双安全舒适的鞋子,但“开车鞋”不要随意放置,避免鞋子滚到刹车踏板下面,卡住刹车踏板,造成交通事故。 佩戴防晒伤、晒黑手套,在车轮转弯或紧急情况下,容易发生打滑,增高危险系数,应选购驾驶专用手套,或选择贴合性及柔软性兼顾的方向盘套。 不宜戴墨镜,墨镜的暗色会延迟视觉,造成速度、距离感失真,导致驾驶员误判,引发不必要的交通事故。 杜绝车窗抛物、开车打电话、随意开车门等等不文明行为。 夏季,对人与车都是一种考验,这个季节给安全行车带来诸多挑战。为了确保夏季期间的安全行车,特提醒各位司机朋友严格遵守交通法规,注意做好上述夏季安全行车预防工作。
第五章 关尹子说,水可以分可以合,不靠外物。所以水无人,精是水,所以精也无人。 火的燃烧不是靠自己。而是需要像油和木之类的燃料。所以说火无我。 当你捂住耳朵时,你还可以听到身前身后的声音,所以耳无人。 智慧像水一样不靠外力,所以智也无人。数字一是奇数,一和水一样也是无人。 冬天万物凋零,所以冬也属水也是无人。黑色不能被改变,黑色属水,黑也无人。方位中的北也属水也无人。以上六种皆是水属性,都是精。 舌头靠嘴巴牙齿才能吃东西和说话。所以舌属火,舌无我。五常中的礼,讲究谦卑为本,所以礼属火,礼无我。数字二是偶数,所以二属火,二无我。夏天在春天之后,没有春就没有夏,所以夏属火,夏无我。红色可以被改变,所以红色属火,红色无我。方位中的南也属火,也无我。以上六种都是火属性,都是神。 因为精无人,就像稻米去掉外壳一样,只留下精华。 因为神无我,所以鬼可以通过一样物品看到它主人的元神。 精没有缺失的人,内心没有是非,没有得失。精能不能保持完整,在于内心不在于其它东西。 神指的是人的元神,不是神仙。人的元神有时强有时弱。都是外因造成的,和元神自己没关系。 精和神如同水和火一样。和五行中互生互灭的道理一样,来无首去无尾。一滴精没有生死的概念。一缕元神不会在一瞬间灭亡或者出生。只有精神无人无我。无首无尾,才能和天地融合。 精是水,魄是金,神是火,魂是木。 因为金生水,所以魄藏精。因为木生火,所以魂藏神。金掉入水中可以隐藏。水可以滋养树木,使树木茁壮成长。所以水能养育魂魄。 火能融化金,燃烧木,所以火能毁灭魂魄。 精在天上是寒,在地上是水,在人体是精。 神在天上是热,在地上是火,在人体是神。 魄在天上是燥,在地上是金,在人体是魄。 魂在天上是风,在地上是木,在人体是魂。 用我的精可以融合天地万物的精。就像一万点水可以合成一杯水。 用我的神可以融合天地万物的神。就像一万个火焰可以融合成一团火。 用我的魄可以融合天地万物的魄,就像把各种金融化以后,可以融合为一块金。 用我的魂可以融合天地万物的魂。就像把一棵树嫁接,可以成为一棵树。 如此,天地万物都是我的精,我的神,我的魄,我的魂,那还有生还有死呢? 五行的运转,因为有了精才有了魂;因为有了魂才有了神;因为有了神才有了意;因为有了意,才有了魄;因为有了魄才有了精,循环往复。 所以我的元神流转造化了几亿万岁,没有穷极。就像一粒种子生根发牙,长成大树。结成果实,种子再次入土,长成大树。如此循环往复,不知繁殖了几亿万株。 天地虽然很大,却不能让种子在空中发芽生长。 蛋生鸟,鸟生蛋,循环繁殖了不知几万只。阴阳虽然很玄妙,但是没有雄性,雌性也无法生出卵。 我之所以来到这个世界,只因为在一瞬间被摄入。把我变成了物,无物非我。那些五行,谁能变化呢? 普通人用魄来摄魂,金可以用而木不可以用。圣人用魂来制约魄,木可以用而金不可以用。魄隐藏魂也隐藏。魂外出魄也跟着外出。魂白天在眼睛里,魄夜晚在肺里。魂通过眼睛能看到世界,魄住在肺里做梦。 魂看到世界明白了天地之别。魄在梦中明白了我和非我的区别。 火生土,所以神生意。土生金,所以意生魄。所以神动是意动。意动是魄动。 只有圣人明白,我不是我,物不是物。都是因为思虑计较产生的。对世界万物,我都是以本性面对。而不是用我的意识面对。 心还没有萌生念头的时候就是本性。没有念头也就没有意识,没有火就没有土。所以没有意,就没有魄。没有土也就没有金。五行中一个没有,五个都废掉了。 魂融合在天地万物之中,魄也融合在天地万物之中,世界到处是我的魂,我的魄。我以造物主同游,没有什么可以驱使我。 鬼加云为魂,鬼加白为魄。在文字写法上是这样的。鬼是人死后所变。 云属风,风属木,白属气,气属金。风散所以轻清。轻清者能上天。金坚固,所以又重又浑浊。重浊者入地。轻清者魄随魂上升,重浊者魂随魄下降。 有因为仁上升的,成为木星的辅佐。有因为义上升的,成为金星的辅佐。有因为礼上升的,成为火星的辅佐。有因为智上升的,成为水星的辅佐。有因为信上升的,成为土星的辅佐。 有因不仁下降的,被木戕害。有因不义下降的,被金戕害。有因无礼下降的,被火戕害。有因不智下降的,被水戕害。有因无信下降的,被土戕害。 魂魄各占一半,在人间把升魂看作尊贵。把降魄看作是下贱。灵魂是贤明,厉魄是愚蠢。轻魂是光明的,重魄是黑暗的。扬魂为羽,钝魄是毛。明亮的魂是神。幽冥的魄是鬼。他们的样子和居所。意识和喜好。都和五行相契合。 五行之数参差不一,世间万物,充满天地之间,无休无止。把视听闻说思归为五行。用五行作五虫。 古人把所有动物分为“赢鳞毛羽昆”五类,合称五虫。 禽类称为“羽虫”,以凤凰为首领。走兽类为“毛虫”。以麒麟为首领。带有甲壳类的虫族和水族等称为“昆虫”。以灵龟为首领。鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫等被称为鳞虫,以蛟龙为首领。人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物,被称为“赢(裸)虫”。以圣人为首领。 比如用龟壳蓍草来占卜。心诚则灵,五行与之相应。如果心不诚,则无一应验。圣人借物来到世界,世间五行不得不与之相对应。 五行都有魂,魂有意识。精可以看,神可以分辨颜色。能看见的来自魂。耳目口鼻心,能听看说闻思。 爱是精,是父亲的根本,观是神,是母亲的根本,爱和观虽然不同,但意识是相同的。生命的精与神,产生于意识的分别与认可。 数字一是父亲,从父亲那里接收了气,气属水。数子二是母亲,从母亲那里接受了血肉,血属火。有父有母,生生不已。 只有爱是无意识的。像锁一样忠诚。观是无意识的。就像点亮的灯。我的意识不生,我怎么会有这一生。 就像是用鼓槌击鼓。鼓的形状我看到了。鼓的声音我听到了,鼓槌已经离开了鼓,但鼓声还在,然后慢慢消失听不见了。 鼓的形状就像我的精。鼓的声音就像是我的神。鼓的余音就像我的魂魄。来来往住的。 五行之气我怎么会有呢?种子心须具备水火土三个条件,才能生生不息。如果三个条件不具备,大旱大涝,树都无法生长。 精水神火意土三者本不相交。只有人把这三种物质集中在树根,所以能够在这里看见生生不息的事。就像巫师向神灵祷告一样,能够在无中看到许多奇异的事。 魂属木,木在冬天归根,在夏天开花,所以人的魂在夜晚藏于精中,在白天出现在神中。精是我独自拥有的,神没有自我。别人控制不了我的精,但可以干扰我的神。 如果你能明白自己的身体就像梦中的身体一样是虚幻的。随着情才出现的,你就可以让神飞翔游天地。如果你能明白,你所看见的万物,就像梦中的万物是虚幻的。随着情才出现的,你就可以让精化成物走遍天地。 这就是道,能出现精神而长生。能忘记精神而超越生死。 吸气可以养精,就像金生水一样。吸风可以养神,就像木生火一样。所以可以凭借外物来养精神。口中含水漱口来养精,精就会无穷尽。双手摩擦来养神,神就会无穷尽。所以凭借身体来养精神。 勤于礼法的人,神不向外走,那么就可以集中神。勤于智的人,精不向外移动,那么就可以守住精。仁则温暖而明亮,可以使魂轻清。义则阴暗则隐藏,可以驾御魄。 蜣螂把粪便推转成丸,丸成后抱丸而以精气思虑,谁知有白色蠕动的虫卵留在丸中。不久后就破壳而出化为蝉飞去。那蜣螂如果不抱丸精思,那蠕动的虫卵怎能孵化呢? 有一个厨师煮螃蟹,遗露了一只蟹足在案板上。螃蟹已经煮成蟹汤,而那只遗露的蟹足还在动。 所谓生死,只不过是一气的聚散而已。本来是不生不死的。但人们却强说生死。有的人站着死,有的人坐着死,有的人躺着死,有的人病死,有的人被毒死。所有的死,没有甲乙的分别。得道的人看不见生也看不见死。 人们害怕死亡,向往长生,都是不可取的。比如教化别人厌恶生死心,超越生死心。那是妖,不是道。 计较生死的人,有的人说人死后还存在;有的说人死后什么也没有了,有的说人死后亦有亦无。有的说也许有也许没有。有的说喜欢,有的说害怕,有的说应当顺其自然。有的说应当超越他们。 越说越变的妄识迷情。纵横奔驰不止。殊不知我们的生死,就如同马的手,牛的翅膀一样。本来没有,再反复也是没有。譬如水火,虽然相互克制。但不能彼此燃烧,也不能被此消灭。
全息区分布口决:(脸上) 火星斑痣心压抑, 两眼之间胸和乳,眉宇中分外为肝,内侧心脑肺相连, 鼻梁中肝两侧胆,准头两翼脾和胃,大肠本在颧骨外,内侧便是小肠区,巧嘴一张生殖器,人中便是膀胱系,水星地阁是肾虚,尿毒症者耳发黑。 注解: 火星:眉毛一线上→额头部分。如发痘痘:情绪不好、压力大。→ 胸:男。 乳:女 竖:以眉毛中间为中线,横:以眉毛为平线,以外部分为:肝。 两眼之间中心向上→眉毛平线,为心、脑、肺。 鼻梁中间:肝。鼻梁的两侧:胆 准头指:鼻的两翼:脾胃 颧骨→两侧脸颊:是大肠。 颧骨内侧:小肠。 嘴的周围是:生殖器。 人中的部位是:膀胱系。 水星:肾虚。从下巴→两侧的耳根(即大胡子的部分)。 1、发痘痘是暂时的。 2、痣与斑是先天不足。 3、满脸发痘痘是内分泌失调。 https://t.cn/R2dypka

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